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朋友你到过藏区吗？如果没有请听我讲述——
草原趣事
玛曲县城外的草场早有耳闻，如果能找到合适的高度可以拍到九曲黄河的美景。可是到草场要走近1个多小时的路，步行还是坐车？大清早，玛曲县城内安静得出奇，好不容易在街上拦住两头环保“的士”，可“的士”过于高大（恐马症），只得降低档次坐“面的”骑着驴子和“面的司机”同行。一路上胡吹瞎侃的让出租老板都“呕雅！呕雅！”不绝。（藏语，是好的意思）
向西，眼前出现一眼望不到边的翠绿色的草场，我们被这辽阔的草原景色惊呆了，心情十分激动。“驾！驾！”死驴还是那么慢忍不住跳到草地上狂奔、呼喊在草地上放眼眺望。成群的牛羊黑白相间地点缀在绿色的草原上。闭眼深吸迎面吹来的微风，淡淡的草香送近整个身躯，仿佛要飘了起来。翻身上驴取出相机“咔嚓”——古铜色脸的高原汉，骑着骏马打着响鞭赶着成群的牛羊在草原上缓缓移动；打酥油熬奶茶的藏族妇女，唱着动听的歌谣；脸沾油脂活泼好奇的“希勒”和“希手”（藏语：小男孩、小女孩）憨憨地看着你……受气氛的影响我也高呼“呦噢——”“停下、救命！”驴子蹦跳着在草原上跑了起来，在好远处一尥蹶子，我为保护相机“平沙落燕”式下驴，好在草高而后没事只不过眼前七八颗金星同太阳齐放光芒而已。回过神来人家（驴子）还在远处“噢啊……”着唱哩！同伴过来将我扶起，车老板用较生硬的汉语说：“驴子才训了几个月，还有点野，我忘说了。”“啊！？”又后倒。
傍晚回到旅社同伴还在笑，我还愤愤不平。但是总还是有收获的，拍摄的《草原新居》风景照在一次摄影比赛中获得了铜奖。
碌曲遇险
从玛曲返回，一下车就被这林阴密布、雾绕山腰的美景所吸引。傍晚下榻于此处藏式帐篷内，热情的主人支锅点火，煮上一大锅手抓羊肉、放上佐料再加点盐巴、还有……（注：口水快流出）喝着热气腾腾的酥油茶，吃着香气扑鼻的藏包子，映着漫天星斗哼上几首藏歌，那感觉一个字“美！”听说要拍照片房东很热情地给我们介绍当地的民俗风情，同时还提醒我们注意当地的藏獒（牧羊犬），别惹它，又谈了许多直到深夜。
赶在阳光还未照射到账房前的树林，我独自上山心想拍几张日出时的风景照，虽对房东的话记忆犹新可拿根木棒也不方便，要是碰上了我就用石头……山上的景色很美；雪白的山峰在碧绿的树林和山雾遮挡与衬托下若隐若现，呼吸着山林里纯净新鲜的空气，不知不觉已过山腰。举起长焦相机拍照——橙红的太阳缓缓升起、雪白的山峰在阳光照耀下呈了金色，美丽无比……这时有一只动物进入视野起初以为是牦牛，眯眼细看“我-的-妈呀！！”一只大似牛犊的藏獒正在觅食，我心想不好这咋办？“对，用石头打。”就地取材打出几颗“小李飞石”。倒霉就在这，把“老人家”（狗）给惹毛了，直扑这来。顿时心跳加快了、头也有点大了、腿肚子也有点转筋了。回顾四周不远处一棵小水桶粗细十来米高的分岔松树，跑过去上树保命。（当时也不知咋上来的那个快）双腿盘紧树干刚在树杈上坐稳它就到了，二话没说跳起来就咬，好在离地面高。
这顿扑咬唬得我“激动不已”震得松针往下掉（有点夸张）这才后悔没听话。我在上面好容易平静些，可下面的还精神着哩！又一想好啊！等你累了自然会走、然后我就“闪！”（跑）可是它累了停会再叫，好容易静了我想该我了：“来人呀！救命！”“汪汪汪……”“呀！？声音比我大。”“来人！”“汪汪……”“救——”“汪汪……”“气死我了，我让你贫嘴。”随手将一东西砸去，东西出手又是后悔——我的水壶，这还了得又将身上装的饼（肉馅的）香肠（春都的）分成小块扔给它，想将它骗远点火速下树取壶可是没成功差点送只脚给它。我在树上又叫又囔、唬它不去、诱它不走。由于口渴男生道都变女生道了。本想用包中这点零食骗走它那知又召来一只。东西该给的都给了还搭上两个空胶卷盒。此刻，日上三竿而我在树上盘了快四个多小时，口干舌燥。总算狗主人把狗给召了回去，朋友正好上山寻我。狗是走了可我由于在树上过于紧张，两条腿长时间紧盘树干已基本定型难以下树，喊人又口干舌燥（无音）。在朋友帮助下颇费周折人是溜了下来了腿还在“兴奋”。迈开醉汉步磕磕碰碰好不容易回到住处，照片没拍上倒成了笑料。
为了离开这个鬼地方，下午我们就坐车离开这里到了夏河县，晚上住进招待所心还在跳腿还在抖。上午的印象还未抹去当夜噩梦“绘了地图”。
夏河观晒佛
在夏河县休息二日，又临到藏族同胞的年（正月十日至正月十六日）美丽的夏河拉卜楞寺更加巍峨壮丽，这几日拉卜楞寺内人海如潮；洒圣水、咏经、晒佛、跳藏戏等活动不断，虔诚的信徒们身着盛装赶十几里或几十里路来到这里参加盛会，上午听咏经下午去接吉祥的圣水。
在活动中“晒佛”最为壮观：东泛白时山坡的晒佛台前就汇集了成百上千的信徒，手持“哈达”和“玛尼”（刻着藏字经文的可转动的经筒）在寒风中静静等待，金色的晨辉洒向大地，此刻拉卜楞寺内法号齐鸣，由骑骏马贵族开道，巨大的橘红色佛毯由上百名藏传佛教弟子抬着，犹如一条长龙从寺庙出来。
一路尘土飞扬，人群沸腾了。虔诚的信徒们在佛毯前拥挤着，想用自己的肉体触碰到心中的偶像和希望。来自各国的摄影者，不停地记录着这激动的一刻。没有触碰到佛毯的信徒们簇拥着，触摸到信徒的口中祷告着，把心愿借佛的力量显现。
巨大的“释迦牟尼”佛像在晒佛台上缓缓展开，信徒们不停地朝拜，并将收藏多时的“哈达”献给心中的偶像，远处的信徒将“哈达”一头包住掷给佛像前施贡品的高僧，后跪地礼拜。
晒佛仪式完毕时，人群再次沸腾。灰黄的尘土高高卷入天空，金色的阳光透过云缝和尘土，照在佛像上照在信徒的身上，似乎天堂之门开了一条缝。信徒们或目送或簇拥着进入殿堂，表示自己的诚心，最后他们脸上露出会心的神情。这种精神与物质的反差力给我极大的冲击，使人似乎明白了一个什么道理。是城市人物质上无法比拟的一种精神支持。
干“涩”泉水
浓密的原始森林，雄伟的高山。静心听一泉水在山涧里欢唱，这便是则岔。刚到此时很是兴奋，处处是松木结构的房子、古色古香。住进当地的招待所，房间内一股檀松木清香令人心旷神怡。
因吸取了上次的教训约了大家一同上山。一路沿着溪水逆流而上，见到一个非常美丽的瀑布从两山间流下。听当地的藏族同胞讲山那边的高山顶上有一个“海子”（藏语：湖）水很甘甜。翻过山瀑右边的小山眼前出现一片草滩。来回交错的水道被阳光照耀下勾勒出很多银色的线条，眼前牛羊在“井、田”间穿梭，让人再次感到山林中也有这平静的一面。来到山坡近前的泉水边，看到清澈见底的泉水中鱼在游荡。我被这清澈的泉水所诱惑，也没左右看附身捧起就喝，不过水味有点不对劲好像有点像“酸枣汤”有一点酸涩味，“怎么不甜？”我自言自语道，身后同伴早已笑得没劲了，原来不远处两只“羊哥”给我加了“热啤酒”，顿时腹内翻江倒海要来点“感情符号”，可又被我压了下去憋得我两眼赛兔子。好在吾乃武林半高手，内功还算可以，勉强拍了几张照片，火速回到招待所的WC疯狂发泄。使本来瘦似“炸鸡”的我又苗条二斤。
总算回家了，一大早我和同伴坐上由夏河出发回兰州的班车，哼着小曲伴着一辆内部声音的比外部大、并有司机副手常下车给它喝两盅（水）的“老爷车”北上，依恋着离开这片纯净、神秘的土地。
草原趣事
玛曲县城外的草场早有耳闻，如果能找到合适的高度可以拍到九曲黄河的美景。可是到草场要走近1个多小时的路，步行还是坐车？大清早，玛曲县城内安静得出奇，好不容易在街上拦住两头环保“的士”，可“的士”过于高大（恐马症），只得降低档次坐“面的”骑着驴子和“面的司机”同行。一路上胡吹瞎侃的让出租老板都“呕雅！呕雅！”不绝。（藏语，是好的意思）
向西，眼前出现一眼望不到边的翠绿色的草场，我们被这辽阔的草原景色惊呆了，心情十分激动。“驾！驾！”死驴还是那么慢忍不住跳到草地上狂奔、呼喊在草地上放眼眺望。成群的牛羊黑白相间地点缀在绿色的草原上。闭眼深吸迎面吹来的微风，淡淡的草香送近整个身躯，仿佛要飘了起来。翻身上驴取出相机“咔嚓”——古铜色脸的高原汉，骑着骏马打着响鞭赶着成群的牛羊在草原上缓缓移动；打酥油熬奶茶的藏族妇女，唱着动听的歌谣；脸沾油脂活泼好奇的“希勒”和“希手”（藏语：小男孩、小女孩）憨憨地看着你……受气氛的影响我也高呼“呦噢——”“停下、救命！”驴子蹦跳着在草原上跑了起来，在好远处一尥蹶子，我为保护相机“平沙落燕”式下驴，好在草高而后没事只不过眼前七八颗金星同太阳齐放光芒而已。回过神来人家（驴子）还在远处“噢啊……”着唱哩！同伴过来将我扶起，车老板用较生硬的汉语说：“驴子才训了几个月，还有点野，我忘说了。”“啊！？”又后倒。
傍晚回到旅社同伴还在笑，我还愤愤不平。但是总还是有收获的，拍摄的《草原新居》风景照在一次摄影比赛中获得了铜奖。
碌曲遇险
从玛曲返回，一下车就被这林阴密布、雾绕山腰的美景所吸引。傍晚下榻于此处藏式帐篷内，热情的主人支锅点火，煮上一大锅手抓羊肉、放上佐料再加点盐巴、还有……（注：口水快流出）喝着热气腾腾的酥油茶，吃着香气扑鼻的藏包子，映着漫天星斗哼上几首藏歌，那感觉一个字“美！”听说要拍照片房东很热情地给我们介绍当地的民俗风情，同时还提醒我们注意当地的藏獒（牧羊犬），别惹它，又谈了许多直到深夜。
赶在阳光还未照射到账房前的树林，我独自上山心想拍几张日出时的风景照，虽对房东的话记忆犹新可拿根木棒也不方便，要是碰上了我就用石头……山上的景色很美；雪白的山峰在碧绿的树林和山雾遮挡与衬托下若隐若现，呼吸着山林里纯净新鲜的空气，不知不觉已过山腰。举起长焦相机拍照——橙红的太阳缓缓升起、雪白的山峰在阳光照耀下呈了金色，美丽无比……这时有一只动物进入视野起初以为是牦牛，眯眼细看“我-的-妈呀！！”一只大似牛犊的藏獒正在觅食，我心想不好这咋办？“对，用石头打。”就地取材打出几颗“小李飞石”。倒霉就在这，把“老人家”（狗）给惹毛了，直扑这来。顿时心跳加快了、头也有点大了、腿肚子也有点转筋了。回顾四周不远处一棵小水桶粗细十来米高的分岔松树，跑过去上树保命。（当时也不知咋上来的那个快）双腿盘紧树干刚在树杈上坐稳它就到了，二话没说跳起来就咬，好在离地面高。
这顿扑咬唬得我“激动不已”震得松针往下掉（有点夸张）这才后悔没听话。我在上面好容易平静些，可下面的还精神着哩！又一想好啊！等你累了自然会走、然后我就“闪！”（跑）可是它累了停会再叫，好容易静了我想该我了：“来人呀！救命！”“汪汪汪……”“呀！？声音比我大。”“来人！”“汪汪……”“救——”“汪汪……”“气死我了，我让你贫嘴。”随手将一东西砸去，东西出手又是后悔——我的水壶，这还了得又将身上装的饼（肉馅的）香肠（春都的）分成小块扔给它，想将它骗远点火速下树取壶可是没成功差点送只脚给它。我在树上又叫又囔、唬它不去、诱它不走。由于口渴男生道都变女生道了。本想用包中这点零食骗走它那知又召来一只。东西该给的都给了还搭上两个空胶卷盒。此刻，日上三竿而我在树上盘了快四个多小时，口干舌燥。总算狗主人把狗给召了回去，朋友正好上山寻我。狗是走了可我由于在树上过于紧张，两条腿长时间紧盘树干已基本定型难以下树，喊人又口干舌燥（无音）。在朋友帮助下颇费周折人是溜了下来了腿还在“兴奋”。迈开醉汉步磕磕碰碰好不容易回到住处，照片没拍上倒成了笑料。
为了离开这个鬼地方，下午我们就坐车离开这里到了夏河县，晚上住进招待所心还在跳腿还在抖。上午的印象还未抹去当夜噩梦“绘了地图”。
夏河观晒佛
在夏河县休息二日，又临到藏族同胞的年（正月十日至正月十六日）美丽的夏河拉卜楞寺更加巍峨壮丽，这几日拉卜楞寺内人海如潮；洒圣水、咏经、晒佛、跳藏戏等活动不断，虔诚的信徒们身着盛装赶十几里或几十里路来到这里参加盛会，上午听咏经下午去接吉祥的圣水。
在活动中“晒佛”最为壮观：东泛白时山坡的晒佛台前就汇集了成百上千的信徒，手持“哈达”和“玛尼”（刻着藏字经文的可转动的经筒）在寒风中静静等待，金色的晨辉洒向大地，此刻拉卜楞寺内法号齐鸣，由骑骏马贵族开道，巨大的橘红色佛毯由上百名藏传佛教弟子抬着，犹如一条长龙从寺庙出来。
一路尘土飞扬，人群沸腾了。虔诚的信徒们在佛毯前拥挤着，想用自己的肉体触碰到心中的偶像和希望。来自各国的摄影者，不停地记录着这激动的一刻。没有触碰到佛毯的信徒们簇拥着，触摸到信徒的口中祷告着，把心愿借佛的力量显现。
巨大的“释迦牟尼”佛像在晒佛台上缓缓展开，信徒们不停地朝拜，并将收藏多时的“哈达”献给心中的偶像，远处的信徒将“哈达”一头包住掷给佛像前施贡品的高僧，后跪地礼拜。
晒佛仪式完毕时，人群再次沸腾。灰黄的尘土高高卷入天空，金色的阳光透过云缝和尘土，照在佛像上照在信徒的身上，似乎天堂之门开了一条缝。信徒们或目送或簇拥着进入殿堂，表示自己的诚心，最后他们脸上露出会心的神情。这种精神与物质的反差力给我极大的冲击，使人似乎明白了一个什么道理。是城市人物质上无法比拟的一种精神支持。
干“涩”泉水
浓密的原始森林，雄伟的高山。静心听一泉水在山涧里欢唱，这便是则岔。刚到此时很是兴奋，处处是松木结构的房子、古色古香。住进当地的招待所，房间内一股檀松木清香令人心旷神怡。
因吸取了上次的教训约了大家一同上山。一路沿着溪水逆流而上，见到一个非常美丽的瀑布从两山间流下。听当地的藏族同胞讲山那边的高山顶上有一个“海子”（藏语：湖）水很甘甜。翻过山瀑右边的小山眼前出现一片草滩。来回交错的水道被阳光照耀下勾勒出很多银色的线条，眼前牛羊在“井、田”间穿梭，让人再次感到山林中也有这平静的一面。来到山坡近前的泉水边，看到清澈见底的泉水中鱼在游荡。我被这清澈的泉水所诱惑，也没左右看附身捧起就喝，不过水味有点不对劲好像有点像“酸枣汤”有一点酸涩味，“怎么不甜？”我自言自语道，身后同伴早已笑得没劲了，原来不远处两只“羊哥”给我加了“热啤酒”，顿时腹内翻江倒海要来点“感情符号”，可又被我压了下去憋得我两眼赛兔子。好在吾乃武林半高手，内功还算可以，勉强拍了几张照片，火速回到招待所的WC疯狂发泄。使本来瘦似“炸鸡”的我又苗条二斤。
总算回家了，一大早我和同伴坐上由夏河出发回兰州的班车，哼着小曲伴着一辆内部声音的比外部大、并有司机副手常下车给它喝两盅（水）的“老爷车”北上，依恋着离开这片纯净、神秘的土地。