【摘 要】
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<正> 无论从哪个角度看去进入批评主体和鉴赏主体审美视野的大后方戏剧,都是中国现代艺术史上一种特殊而又璀璨的戏剧美学现象。中国话剧艺术,从这时迅速地进入成熟,在这里艰难地走向世界。话剧在战时大后方所获得的不仅是社会价值的实现,而且是审美价值的实现,是戏剧艺术美在某种程度上的总体发展。随着时间的推移,究竟应当如何估价大后方戏剧的这种实现和发展,已经成为中国话剧史必须回答的问题。一、大忧患时代审美体验的物化那是一个大忧患的时代。异族的入侵与本民族统治的黑暗,使所有跳荡着、奔腾着的生命感到极度压抑
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<正> 无论从哪个角度看去进入批评主体和鉴赏主体审美视野的大后方戏剧,都是中国现代艺术史上一种特殊而又璀璨的戏剧美学现象。中国话剧艺术,从这时迅速地进入成熟,在这里艰难地走向世界。话剧在战时大后方所获得的不仅是社会价值的实现,而且是审美价值的实现,是戏剧艺术美在某种程度上的总体发展。随着时间的推移,究竟应当如何估价大后方戏剧的这种实现和发展,已经成为中国话剧史必须回答的问题。一、大忧患时代审美体验的物化那是一个大忧患的时代。异族的入侵与本民族统治的黑暗,使所有跳荡着、奔腾着的生命感到极度压抑、痛苦、窒息。于是,作为一种历史精神的积淀,中国人传统的忧患意识异
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<正> 长期以来,历史认识对象被局限在“阶级斗争的历史”这一狭窄的领域。近年来,许多学者突破传统的框架,把目光投向社会生产力乃至整个人类生活的广阔天地。然而,就史学理论的探索而言,在这方面却没有更多的进展,落在实际生活的后面。刘大年同志在不久前发表的长篇论文中提出。“历史研究的对象不是单纯的生产力、物质生活资料那样的物,而只能从人与人的关系去考察”①。在这里,人与自然界(物)的关系(生产力)被排斥在历史认
社会新闻包罗万象,涵盖面广,突发事件比较多,如何采访出质量上乘的社会新闻好稿,根据本人采访亲历谈些粗浅看法。
<正> 冯雪峰与胡是风现代文学史上的两个重要理论家,也是两个悲剧人物。他们不仅命运相似,在文艺观点上也有许多相同的地方。由于他们的理论富于独创性,且常与占主导地位的观点相左,一直被视为“异端。”他们的理论被认为是资产阶级的或修正主义的。每逢运动,批胡风,必然要捎带上冯雪峰;而批冯时,义将他列入“胡风派”。但是,他们究竟是不是一个“派”?在这个“派”中谁主谁从?连批评者自己也未必清楚。事实上,冯雪峰与胡风的观点虽有不少相同之处,但它们的差别仍然是很大的。本文将着重比较他们文艺观点之异同,而对其
<正> 《社会科学研究》编辑部和《学习与建设》编辑部于1988年5月27日在成都联合举行“政治体制改革理论讨论会”。来自成都地区的三十多位理论工作者和实际工作者参加了讨论会。与会者就当前政治体制改革的热点、难点等问题进行了热烈的讨论。现将会议主要内容综述如下。
<正> (一)关于社会主义阶段划分的标准问题关于划分的标准,有一种看法认为,划分不同的社会经济形态,应以生产关系为标准,因为决定一个社会经济形态的性质的,主要是生产关系。而生产力则是判别一种社会形态发展成熟与否以及相应的发展阶段的标志。我认为,无论是划分社会经济形态,还是划分一个社会经济形态的不同发展阶段,都应以生产力与生产关系的统一,经济基础与上层建筑的统一作为基本的标准。按照历史唯物主义的基本原理,前一个统一意味着生产力对生产关系具有最终决定的意义,而生产关系对生产力又有巨大的反作用;后
<正> 李克武在《重庆师院学报》1987年笫2期撰文认为,社会主义人道主义是在马克思主义科学世界观指导下,调节社会主义社会人与人之间关系的具体的道德规范和伦理范畴。它是在无产阶级革命和民族民主革命的过程中形成和发展起来的,是在社会主义对经济、政治、思想文化的改造和建设过程中逐步完善的,是由无产阶级和劳动人民在争取建立社会主义制度的斗争中所产生的革命人道主义演化而来的。同时,它也是在批判继承资产阶级人道主义基础上逐步形成的。社会主义人道主义和资产
随着移动新媒体技术的发展和网络宣传的不断壮大,由微博、微电影一类微型信息传播方式引发的浪潮正在深刻影响着人们的日常生活。在语言文化与视觉文化显著发展变化的今天,传
本文针对新媒体背景下民生新闻的生存现状进行分析,认为其问题突出表现在盲目跟风现象严重、运作机制与选材不当以及传播途径受到新媒体冲击等,基于新媒体的特点,笔者提出民
2008—07—11国家发展改革委介绍，国家有关部门对全国国有粮食企业库存情况所作的检查结果显示，中央和地方储备粮以及其他政策性粮食库存账实基本相符、质量较好、储存安全、管
<正> 价值规律是商品经济的普遍规律、基本规律,随着商品经济的进一步发展,价值规律也应作深入研究。对它的基本思路有两条:一条从纵向上研究商品经济不同发展阶段上的价值规律,从而可以做到自觉区别运用;一条从横向上研究商品经济不同生产环节上的价值规律,从而可以做到自觉全面运用。本文试从后一条思路上进行一些探索。马克思在《政治经济学批判导言》中曾经指出:社会生产一般包括生产、分配、交换、消费四个过程,它们是构成“一个总体的各个环节,一个统一体内部的差别。”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第102页)商