【摘 要】
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“不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而中节’之和。今人未能有‘发而中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。”
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“不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而中节’之和。今人未能有‘发而中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。”这段是讲《大学》的“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”。阳明先生说:“这个‘未发之中’不是一般人都有的。‘体用一源’,本体和作用是一个源头,有什么样的本体,就有什么样的作用反应。在情绪未发之前,能够处于不偏不倚之中,发出来就会发而中节,恰到好处,无过不及。如果看到有人遇事没有‘发而中节’之和,就知道他没有‘未发之中’。”
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