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“命题作文”的题目,有时不是一个词,而是由两个或两个以上的词构成的短语(词组),甚至是句子。面对这种类型的作文题目时,我们要学会切(qiē)题。只有切题,才能写出切(qiè)合题意的作文来,才能获取高分,否则只能在45分(满分70分)上下徘徊。
所谓切题,就是把作文题切成一个个最小的能独立运用的语言单位,即切成一个个的词。下面以作文题“听话”为例谈谈具体的做法。
先看作文题:
阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)
请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
第一步,整体审视题目后,开始切题。
“听话”,我们可以把它切分为两个部分:1.“听”;2.“话”。
需要注意的是,切题而形成的每一个部分,一要最小,二要能独立运用,即所切的结果是词,否则会破坏题义,误入歧途。
第二步,根据切分的词语,依次辨析其内涵。
1.“听”,是一个动词,正常情况下,是“耳听”;那么,超常情况下,还可以“心”听。
(1)当一个个文字钻进我们的耳朵,我们所听到的,不仅是文字本身所蕴含的信息,更多的是心灵的沟通。
由此可见,听话有时不仅只是“听话”,听的是话中之话。
唯有用心去听,无论话的伪装是多么的华丽,也无论话的外表是多么的荆棘,我们都能听清其中的真实。(蒋清宇)
2.“话”,是一个名词,作“听”的宾语;那么,哪些话该听?哪些话不该听呢?
(2)对则听,不对则不听,我绝不能丧失自己的意志,我是一个有思想的人,绝不做盲目听话的“乖孩子”,这不是叛逆!至于妈妈,我还会去努力沟通,我相信:我们能达成共识。
其实,“听话”也是一门学问,一种智慧。(朱爱莎)
(3)听话,要择其善者而从之,其不善者而改之。听话要用心而不是用耳朵去听。是否听话,要有自己的是非标准。(吴宇超)
第三步,根据辨析的内涵,进行综合分析。
3.由此,我们发现:“听话”的所指,其实包括两个方面:一是“听+话”,即耳听别人的话语;二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。“听话”是一个事件。
(4)达成“听话”这个事件的条件有两个,一个是长辈的意志,一个是自己的顺从。(陆啸峰)
第四步,拓展延伸,丰富充实文题的内涵与外延。
4.(谁)听(谁的)话?
(5)人类应该听听大自然母亲的谆谆教导。
如果你们还有一丁点儿“听话”意识的话,就请先听我一句话:给动植物留一点空间,给大自然留一点时间,给自己留一点听话的可能吧!”(张礼荣)
(6)而我,正在仔细听着那生命的絮语。
植物与生命的对话,我听出了生机,听出了生命的柔美。
人与生命的对话,我听出了生命的尊严,听出了对生命的敬畏。
我成了生命的听众,收听着生命的各个频道。
做一个生命的听众,听它的话,这样你更能懂生命的真谛。(曹黎刚)
(7)(五四新青年):弟,我去了。你还小,不懂这“听话”的背后意味着什么,但是对我来说,就意味着对旧势力的妥协啊。诚然,父亲的人生阅历比我丰富,但毕竟社会早已让他折了锋芒。现在,我们的国家确实是到了必须要有人站起来说话的时刻了……(陈彦炽)
(8)“听话”,彰显价值选择。若“听”了,就是相信,如此这个“话”,也就是指真理。听某人的话,也就是认为某人的话是应当遵循的真理。然而,马克思主义认识论指出:真理是有条件的,一切以具体的时间、地点、条件为转移。就算长辈说的是真理,也是他们那个时代的哲理。
干大事的人,也要听话;然而,他们听的是时代的号角,是人民的呼唤。(樊泽远)
5.“听话”的实质是什么?我们该怎么做?
(9)听话是位卑者向位高者的一种顺从,是位高者向位卑者的一种压制。
其实,你是否想过,你的不听话有时是一种真正的听话。(孙涛)
(10)从中国的历史来看,听话大多数时候并不表示认同,而是一种服从。
万事万物都是辩证的,否定了封建制度并不意味着我们要对别人的话都视为洪水猛兽,其中,也不乏温暖善意的建议,我们一定要学会分辨好坏。
有一定的知识分辨是非,在此基础上忠于自己的内心,然后再作决定:听话,还是不听话。(李烨)
(11)然而,怎样才算是“听话”?而听话的背后的意义,难道就仅仅是按照说话人说的做吗?
“听话”是必须的,而这话是否能创造出价值,就靠我们能否发挥主观能动性了。
听话,是一门学问。(李瑶)
(12)是的,“听话”有时也是一种幸福。有人呼唤你,有人差遣你,说明还有人在乎你,还有人关心你,你还是幸福的。(李金辉)
(13)达成“听话”这个事件的条件有两个,一个是长辈的意志,一个是自己的顺从。
但是,“听话”并不意味着自己可以不加选择,盲目顺从。
所以说,“听话”不是不经思考的唯唯诺诺,不是奴颜婢膝的一味顺从,而不“听话”也不代表着趾高气昂,唯我独尊。(陆啸峰)
(14)谁都不曾预料到那些因为爱而变得听话的性格在我的生命里打下了一个怎样的烙印。(林琪)
(15)“兼听则明,偏信则暗”,当我们在听取他人意见或言论时,应该三思,要知道三人成虎的道理啊。(刘家彦)
(16)其实,不论是谁的话,只要自己有正确的判断标准,自然可以明辨是非忠恶。
与听谁的话相比,我认为,善于倾听更为重要。
我们不仅要善于“听话”,还要学会不“听话”。
学会不“听话”也是很重要的,因为如果事事都听话,就变成了他人的“提线木偶”,只会一步一步地走向深渊。所以,凡事还要有自己的判断。(吴凡)
6.我们为什么不“听话”?
(17)我并不是不愿意“听话”,只是他们过多的命令让我觉得反感。他们只觉得我应该“听话”,可是他们却忘记了倾听我的心声,他们不理解我的不顺心与烦躁,而我总是能够忍住疲惫的眼睛,不让眼泪淌出眼眶。(朱丽丽)
(18)有时候,不听话是听话的一种表现,因为它们都象征着爱。(陈镕杰)
7.听话?不听话?
(19)重要的是,不是听从别人安排你的未来,而是要多听听自己的内心话,听听自己灵魂的声音,想要什么,不想要什么。听自己灵魂的话,然后去努力!(沈剑伟)
(20)“听”有道,悟出道,方可创造出一片属于自己的天空。(任婉清)
最后一步,确定写作思路,开始写作。
记叙文,要明确:谁听谁的话?他(他们、她、她们、它、它们)为什么要听他(他们、她、她们、它、它们)的话?“听话”有什么样的积极意义或什么样的消极影响?行文要由实到虚,虚实结合,揭示人生道理。
议论文,要分析:哪些情况下,要敢于“听话”,“听话”有什么结果?哪些情况下,不能“听话”?“听话”,有什么后果?对比行文,观点鲜明。
友情提醒:行文时,务必要把你对“听话”的独到理解写出来,否则立意不深,得分不会高。
(21)妈妈的话永远是对的,6岁的我毫不犹豫地点了点头。
[13岁]听话这种事,完全没可能。
[17岁]听着这些似曾相识的句子……我忽然觉得,在这个九月凉凉的夜中有一股三月的暖从内到外将我温柔地裹住……
周杰伦有一首歌唱到“听妈妈的话,别让她担心……”是啊,我还是要“听妈妈的话”。(丁慧琳)
(22)哥哥不听话,弟弟听话,在结果中凸显主旨。(陶晓蕾)
从某种意义上来说,切题的过程就是思维的过程。因此,我们在切题时,也就是在审题立意构思。在此过程中,我们一定要学会正向思考、反向思考、发散思考,力求思维辨证而深刻,从而写出高质量的考场作文来。
(注:“每一步”插入的学生的理解,均摘自学生当堂作文,略有改动,以供参考。)
(作者:陈玉驹,江苏省张家港市外国语学校)
所谓切题,就是把作文题切成一个个最小的能独立运用的语言单位,即切成一个个的词。下面以作文题“听话”为例谈谈具体的做法。
先看作文题:
阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)
请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。
第一步,整体审视题目后,开始切题。
“听话”,我们可以把它切分为两个部分:1.“听”;2.“话”。
需要注意的是,切题而形成的每一个部分,一要最小,二要能独立运用,即所切的结果是词,否则会破坏题义,误入歧途。
第二步,根据切分的词语,依次辨析其内涵。
1.“听”,是一个动词,正常情况下,是“耳听”;那么,超常情况下,还可以“心”听。
(1)当一个个文字钻进我们的耳朵,我们所听到的,不仅是文字本身所蕴含的信息,更多的是心灵的沟通。
由此可见,听话有时不仅只是“听话”,听的是话中之话。
唯有用心去听,无论话的伪装是多么的华丽,也无论话的外表是多么的荆棘,我们都能听清其中的真实。(蒋清宇)
2.“话”,是一个名词,作“听”的宾语;那么,哪些话该听?哪些话不该听呢?
(2)对则听,不对则不听,我绝不能丧失自己的意志,我是一个有思想的人,绝不做盲目听话的“乖孩子”,这不是叛逆!至于妈妈,我还会去努力沟通,我相信:我们能达成共识。
其实,“听话”也是一门学问,一种智慧。(朱爱莎)
(3)听话,要择其善者而从之,其不善者而改之。听话要用心而不是用耳朵去听。是否听话,要有自己的是非标准。(吴宇超)
第三步,根据辨析的内涵,进行综合分析。
3.由此,我们发现:“听话”的所指,其实包括两个方面:一是“听+话”,即耳听别人的话语;二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。“听话”是一个事件。
(4)达成“听话”这个事件的条件有两个,一个是长辈的意志,一个是自己的顺从。(陆啸峰)
第四步,拓展延伸,丰富充实文题的内涵与外延。
4.(谁)听(谁的)话?
(5)人类应该听听大自然母亲的谆谆教导。
如果你们还有一丁点儿“听话”意识的话,就请先听我一句话:给动植物留一点空间,给大自然留一点时间,给自己留一点听话的可能吧!”(张礼荣)
(6)而我,正在仔细听着那生命的絮语。
植物与生命的对话,我听出了生机,听出了生命的柔美。
人与生命的对话,我听出了生命的尊严,听出了对生命的敬畏。
我成了生命的听众,收听着生命的各个频道。
做一个生命的听众,听它的话,这样你更能懂生命的真谛。(曹黎刚)
(7)(五四新青年):弟,我去了。你还小,不懂这“听话”的背后意味着什么,但是对我来说,就意味着对旧势力的妥协啊。诚然,父亲的人生阅历比我丰富,但毕竟社会早已让他折了锋芒。现在,我们的国家确实是到了必须要有人站起来说话的时刻了……(陈彦炽)
(8)“听话”,彰显价值选择。若“听”了,就是相信,如此这个“话”,也就是指真理。听某人的话,也就是认为某人的话是应当遵循的真理。然而,马克思主义认识论指出:真理是有条件的,一切以具体的时间、地点、条件为转移。就算长辈说的是真理,也是他们那个时代的哲理。
干大事的人,也要听话;然而,他们听的是时代的号角,是人民的呼唤。(樊泽远)
5.“听话”的实质是什么?我们该怎么做?
(9)听话是位卑者向位高者的一种顺从,是位高者向位卑者的一种压制。
其实,你是否想过,你的不听话有时是一种真正的听话。(孙涛)
(10)从中国的历史来看,听话大多数时候并不表示认同,而是一种服从。
万事万物都是辩证的,否定了封建制度并不意味着我们要对别人的话都视为洪水猛兽,其中,也不乏温暖善意的建议,我们一定要学会分辨好坏。
有一定的知识分辨是非,在此基础上忠于自己的内心,然后再作决定:听话,还是不听话。(李烨)
(11)然而,怎样才算是“听话”?而听话的背后的意义,难道就仅仅是按照说话人说的做吗?
“听话”是必须的,而这话是否能创造出价值,就靠我们能否发挥主观能动性了。
听话,是一门学问。(李瑶)
(12)是的,“听话”有时也是一种幸福。有人呼唤你,有人差遣你,说明还有人在乎你,还有人关心你,你还是幸福的。(李金辉)
(13)达成“听话”这个事件的条件有两个,一个是长辈的意志,一个是自己的顺从。
但是,“听话”并不意味着自己可以不加选择,盲目顺从。
所以说,“听话”不是不经思考的唯唯诺诺,不是奴颜婢膝的一味顺从,而不“听话”也不代表着趾高气昂,唯我独尊。(陆啸峰)
(14)谁都不曾预料到那些因为爱而变得听话的性格在我的生命里打下了一个怎样的烙印。(林琪)
(15)“兼听则明,偏信则暗”,当我们在听取他人意见或言论时,应该三思,要知道三人成虎的道理啊。(刘家彦)
(16)其实,不论是谁的话,只要自己有正确的判断标准,自然可以明辨是非忠恶。
与听谁的话相比,我认为,善于倾听更为重要。
我们不仅要善于“听话”,还要学会不“听话”。
学会不“听话”也是很重要的,因为如果事事都听话,就变成了他人的“提线木偶”,只会一步一步地走向深渊。所以,凡事还要有自己的判断。(吴凡)
6.我们为什么不“听话”?
(17)我并不是不愿意“听话”,只是他们过多的命令让我觉得反感。他们只觉得我应该“听话”,可是他们却忘记了倾听我的心声,他们不理解我的不顺心与烦躁,而我总是能够忍住疲惫的眼睛,不让眼泪淌出眼眶。(朱丽丽)
(18)有时候,不听话是听话的一种表现,因为它们都象征着爱。(陈镕杰)
7.听话?不听话?
(19)重要的是,不是听从别人安排你的未来,而是要多听听自己的内心话,听听自己灵魂的声音,想要什么,不想要什么。听自己灵魂的话,然后去努力!(沈剑伟)
(20)“听”有道,悟出道,方可创造出一片属于自己的天空。(任婉清)
最后一步,确定写作思路,开始写作。
记叙文,要明确:谁听谁的话?他(他们、她、她们、它、它们)为什么要听他(他们、她、她们、它、它们)的话?“听话”有什么样的积极意义或什么样的消极影响?行文要由实到虚,虚实结合,揭示人生道理。
议论文,要分析:哪些情况下,要敢于“听话”,“听话”有什么结果?哪些情况下,不能“听话”?“听话”,有什么后果?对比行文,观点鲜明。
友情提醒:行文时,务必要把你对“听话”的独到理解写出来,否则立意不深,得分不会高。
(21)妈妈的话永远是对的,6岁的我毫不犹豫地点了点头。
[13岁]听话这种事,完全没可能。
[17岁]听着这些似曾相识的句子……我忽然觉得,在这个九月凉凉的夜中有一股三月的暖从内到外将我温柔地裹住……
周杰伦有一首歌唱到“听妈妈的话,别让她担心……”是啊,我还是要“听妈妈的话”。(丁慧琳)
(22)哥哥不听话,弟弟听话,在结果中凸显主旨。(陶晓蕾)
从某种意义上来说,切题的过程就是思维的过程。因此,我们在切题时,也就是在审题立意构思。在此过程中,我们一定要学会正向思考、反向思考、发散思考,力求思维辨证而深刻,从而写出高质量的考场作文来。
(注:“每一步”插入的学生的理解,均摘自学生当堂作文,略有改动,以供参考。)
(作者:陈玉驹,江苏省张家港市外国语学校)