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摘 要： 小学语文教学中，学生可以通过阅读感悟生成智慧。小学生阅读感悟生成智慧，其生成的途径可以是学与讲的完美结合。目前有许多一线教师在研究学生阅读感悟中学讲结合共生智慧的相关话题。
关键词： 学讲结合 共生智慧 教学策略
新课程标准要求语文教学必须构建充满开放而又颇具活力的课堂，这是适应新发展时期人才培养的需要，也是一个个小学生接受优秀文化熏陶感染身心发展的需要。阅读教学中如何让课堂开放而具有活力，在平时的阅读教学中，笔者做出以下三个方面的思考和实践。
一、学讲结合要让学生能够自学自讲
在平时的语文教学中，我们已经开始意识到学生学习时域的问题，大家都在开始从一定层面上拓展学生的学习时域，由此，新的前置性学习和延伸拓展性学习的相关术语便应运而生。这十分利于培养小学生自主学习的习惯，也十分利于培养小学生自主学习能力。但有一点是我们所必须摒弃的，无论是前置性学习还是延伸拓展性学习，都不应当是我们布置学生进行机械重复训练的渠道，而应当是学生比较理想地自主学习的理想通道，也是奠定学生语言输出正确表达的理想基础。遵循这样的原则和规律，阅读教学的学生学讲结合最需要的当是先让学生能够自学自讲。也就是说，从前置性的角度看，先让学生自主性地整体介入教材文本，由他们通过阅读发现文本的内容和情感。这里最应当忌讳的是教师给学生进行阅读性的提示，那是学生获取自主感悟的拦路虎或者就是鲜明意义上的绊脚石，因为有了提示，学生就不可能自主阅读，只要将那些提示看懂甚至就是某种意义上的读熟，那么学生的讲不仅是正确的，而且是那样滚瓜烂熟。但要这样讲，就不具任何色彩和意义了。所以，在小学语文教学的学生前置性学习中，力求提出前置性学习的要求，更多关注的是让学生首先比较充分、充实意义地读，而且做到读得不流于形式，基本比较大胆地杜绝学生在前置性学习中的自悟。在延伸拓展性学习的过程中，比较充分地让学生自主性地读和悟，因为所拓展延伸学习的内容大都是教材文本以外的阅读内容，便于学生能够在读的基础上讲出自己的发现。
二、学讲结合要让学生能够敢学敢讲
应当说小学生在阅读感悟中，学是有一定胆识的，但讲缺乏一定意义上的胆量。从平时教学的实践看，学生们的学和讲当是语文教学中语言大量的输入输出所不可分割的一个整体，如果学生只是注意了学，而不注意讲，那么一段时间过后其学习兴趣会逐渐消失。如果离开了学生的学，讲就离开了基础，就失去了基础，就完全意义上变成了“皮之不存，毛将焉附”。对此，平时的阅读教学中，我们不但让学生自学自讲，更关注学生们的敢学敢讲。首先要让学生有讲的机会，平时，无论是学生进行前置性学习后，还是学生在课堂阅读感悟中，乃至学生的课外延伸拓展性活动，都让学生能够有讲的机会。对于学生的讲，应当有时间问题，都让学生能够口头表达，应当说可能性不太大。因此，对于学生的讲，笔者所思考的另类形式是，让小学生以书面语言的形式很好地表达自己所“讲”的内容。对于学生的讲，如果考虑到学生所讲的另类形式，那么内容应当讲给谁听呢？在这个方面，应当说还是相当便捷的，平时，每接手一个高年级班，就让学生一起共同创建一个语文阅读感悟的QQ群，让学生建起这样的“群”后，学生显得十分敢学敢讲，整个“群”，可以说是群情振奋，学生“讲”的气氛十分活跃。在教学杜甫的爱国主义诗篇《闻官军收河南河北》时，进行前置性学习时让学生搜集杜甫其他的诗进行阅读，进行拓展延伸性学习时，让学生阅读更多的体现诗人爱国主义情感的优秀诗篇。
三、学讲结合要让学生能够会学会讲
平时的阅读教学中，我们总不难看到这样的现象，小学生比起中学生来说，其讲还是比较踊跃的，只不过是受到某些方面的影响或者制约而不可能讲而已，影响是什么？影响就是学生在讲的过程中出现某些不顺而得不到呵护罢了；制约又是什么？那是学生还没有完全意义上会讲，或者就是比较充分意义上的能讲。所以，学讲结合，共生智慧，则需要充分考虑学生的会讲，会讲当然就建立在会学的基础上。以学促讲，以讲促学，两者密切配合，众相生辉。所以，无论是让学生学习叙事性的作品，还是让学生阅读诗词，或者就是让学生学习科普性作品，首先给予学生宽裕而又宽敞的自我感悟的时空，并交予学生自主探究的相关锁匙，实现学生的自主感悟，让学生的讲源自自己的读；在一个个小学生的自主表述中，对学生的一些稚嫩和肤浅都给予适当的或者就是完全意义上的肯定及鼓励和激励。譬如学习著名作家老舍的散文《草原》，老舍先生生动地描写了如诗如画的草原美景、能歌善舞热情好客的蒙古族人民。怎样让学生感受草原的美丽可爱，如何让学生体会兄弟民族之间的深情厚谊？怎样让学生表述出来？笔者首先让学生一个个带着一种深厚的情谊整体精读文本，在老舍所描述草原的字里行间穿梭、神游。学生们便自主性地抓住文本中的关键段落和关键性的词句，进行自我感悟。然后让学生进行互动交流，先是同位之间的交流，后是小组间的交流，再而进行全班性的交流。在全体性的交流上，笔者不但看到了学生智慧的发挥，更主要的是看到了学生语言表达的发展、感悟方面的升华，还生发出了对学生未来的期望和期待，更值得自豪的是发现学生阅读感悟上创新创造的活力。
总而言之，笔者对学讲结合共生智慧的研究，还仅仅是个开始。语文教学中的学生阅读感悟实现学讲结合的共生智慧，是呈动态发展的，每一个动态发展的环节乃至一个个比较简单的细节都有进行思考和实践的价值。学讲结合的共生智慧，还只是研究的学生层面，作为教师与学生是否可以构建教学相长的良好局面，其意义应当是完全可以肯定的。阅读教学的创新之路还比较漫长，可谓“路漫漫其修远兮”，对于教师来说，“吾将上下而求索”是必需。
参考文献：
[1]黄全明，陈树宝.小学语文教育科研[M].浙江教育出版社，2001.
[2]董菊初.语文教育研究方法学[M].语文出版社，1995.
[3]张孔义，方龙云.语文教育科研导论[M].杭州浙江大学出版社，2003.
关键词： 学讲结合 共生智慧 教学策略
新课程标准要求语文教学必须构建充满开放而又颇具活力的课堂，这是适应新发展时期人才培养的需要，也是一个个小学生接受优秀文化熏陶感染身心发展的需要。阅读教学中如何让课堂开放而具有活力，在平时的阅读教学中，笔者做出以下三个方面的思考和实践。
一、学讲结合要让学生能够自学自讲
在平时的语文教学中，我们已经开始意识到学生学习时域的问题，大家都在开始从一定层面上拓展学生的学习时域，由此，新的前置性学习和延伸拓展性学习的相关术语便应运而生。这十分利于培养小学生自主学习的习惯，也十分利于培养小学生自主学习能力。但有一点是我们所必须摒弃的，无论是前置性学习还是延伸拓展性学习，都不应当是我们布置学生进行机械重复训练的渠道，而应当是学生比较理想地自主学习的理想通道，也是奠定学生语言输出正确表达的理想基础。遵循这样的原则和规律，阅读教学的学生学讲结合最需要的当是先让学生能够自学自讲。也就是说，从前置性的角度看，先让学生自主性地整体介入教材文本，由他们通过阅读发现文本的内容和情感。这里最应当忌讳的是教师给学生进行阅读性的提示，那是学生获取自主感悟的拦路虎或者就是鲜明意义上的绊脚石，因为有了提示，学生就不可能自主阅读，只要将那些提示看懂甚至就是某种意义上的读熟，那么学生的讲不仅是正确的，而且是那样滚瓜烂熟。但要这样讲，就不具任何色彩和意义了。所以，在小学语文教学的学生前置性学习中，力求提出前置性学习的要求，更多关注的是让学生首先比较充分、充实意义地读，而且做到读得不流于形式，基本比较大胆地杜绝学生在前置性学习中的自悟。在延伸拓展性学习的过程中，比较充分地让学生自主性地读和悟，因为所拓展延伸学习的内容大都是教材文本以外的阅读内容，便于学生能够在读的基础上讲出自己的发现。
二、学讲结合要让学生能够敢学敢讲
应当说小学生在阅读感悟中，学是有一定胆识的，但讲缺乏一定意义上的胆量。从平时教学的实践看，学生们的学和讲当是语文教学中语言大量的输入输出所不可分割的一个整体，如果学生只是注意了学，而不注意讲，那么一段时间过后其学习兴趣会逐渐消失。如果离开了学生的学，讲就离开了基础，就失去了基础，就完全意义上变成了“皮之不存，毛将焉附”。对此，平时的阅读教学中，我们不但让学生自学自讲，更关注学生们的敢学敢讲。首先要让学生有讲的机会，平时，无论是学生进行前置性学习后，还是学生在课堂阅读感悟中，乃至学生的课外延伸拓展性活动，都让学生能够有讲的机会。对于学生的讲，应当有时间问题，都让学生能够口头表达，应当说可能性不太大。因此，对于学生的讲，笔者所思考的另类形式是，让小学生以书面语言的形式很好地表达自己所“讲”的内容。对于学生的讲，如果考虑到学生所讲的另类形式，那么内容应当讲给谁听呢？在这个方面，应当说还是相当便捷的，平时，每接手一个高年级班，就让学生一起共同创建一个语文阅读感悟的QQ群，让学生建起这样的“群”后，学生显得十分敢学敢讲，整个“群”，可以说是群情振奋，学生“讲”的气氛十分活跃。在教学杜甫的爱国主义诗篇《闻官军收河南河北》时，进行前置性学习时让学生搜集杜甫其他的诗进行阅读，进行拓展延伸性学习时，让学生阅读更多的体现诗人爱国主义情感的优秀诗篇。
三、学讲结合要让学生能够会学会讲
平时的阅读教学中，我们总不难看到这样的现象，小学生比起中学生来说，其讲还是比较踊跃的，只不过是受到某些方面的影响或者制约而不可能讲而已，影响是什么？影响就是学生在讲的过程中出现某些不顺而得不到呵护罢了；制约又是什么？那是学生还没有完全意义上会讲，或者就是比较充分意义上的能讲。所以，学讲结合，共生智慧，则需要充分考虑学生的会讲，会讲当然就建立在会学的基础上。以学促讲，以讲促学，两者密切配合，众相生辉。所以，无论是让学生学习叙事性的作品，还是让学生阅读诗词，或者就是让学生学习科普性作品，首先给予学生宽裕而又宽敞的自我感悟的时空，并交予学生自主探究的相关锁匙，实现学生的自主感悟，让学生的讲源自自己的读；在一个个小学生的自主表述中，对学生的一些稚嫩和肤浅都给予适当的或者就是完全意义上的肯定及鼓励和激励。譬如学习著名作家老舍的散文《草原》，老舍先生生动地描写了如诗如画的草原美景、能歌善舞热情好客的蒙古族人民。怎样让学生感受草原的美丽可爱，如何让学生体会兄弟民族之间的深情厚谊？怎样让学生表述出来？笔者首先让学生一个个带着一种深厚的情谊整体精读文本，在老舍所描述草原的字里行间穿梭、神游。学生们便自主性地抓住文本中的关键段落和关键性的词句，进行自我感悟。然后让学生进行互动交流，先是同位之间的交流，后是小组间的交流，再而进行全班性的交流。在全体性的交流上，笔者不但看到了学生智慧的发挥，更主要的是看到了学生语言表达的发展、感悟方面的升华，还生发出了对学生未来的期望和期待，更值得自豪的是发现学生阅读感悟上创新创造的活力。
总而言之，笔者对学讲结合共生智慧的研究，还仅仅是个开始。语文教学中的学生阅读感悟实现学讲结合的共生智慧，是呈动态发展的，每一个动态发展的环节乃至一个个比较简单的细节都有进行思考和实践的价值。学讲结合的共生智慧，还只是研究的学生层面，作为教师与学生是否可以构建教学相长的良好局面，其意义应当是完全可以肯定的。阅读教学的创新之路还比较漫长，可谓“路漫漫其修远兮”，对于教师来说，“吾将上下而求索”是必需。
参考文献：
[1]黄全明，陈树宝.小学语文教育科研[M].浙江教育出版社，2001.
[2]董菊初.语文教育研究方法学[M].语文出版社，1995.
[3]张孔义，方龙云.语文教育科研导论[M].杭州浙江大学出版社，2003.