【摘 要】
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本研究主要运用文献资料法、逻辑分析法对乡愁与民俗节庆体育概念进行辨析,并分析了乡愁体育兴起的原因,主要包括:国家利好政策的出台、乡村振兴的实际需要、内在情感的需求、体质健康的下滑.
【机 构】
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南京师范大学,江苏 南京 210046
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本研究主要运用文献资料法、逻辑分析法对乡愁与民俗节庆体育概念进行辨析,并分析了乡愁体育兴起的原因,主要包括:国家利好政策的出台、乡村振兴的实际需要、内在情感的需求、体质健康的下滑.
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新西兰艺术家珍妮·兰德森(Janine Randerson)在《天气作为媒介:走向气象艺术》一书中写道:“当我们在气候变化面前失去信心,乃至对其避之不及的时候(有人称之为”气候疲劳征“,climate fatigue),艺术就有了发挥作用的空间.气象艺术可以替代令人焦虑的新闻报道和沉重的气候报告,成为对话和倡议的中介.在促进生态批判性的对话方面,我把天气视为一个活跃的挑衅者、合作者和催化剂.艺术家的介入带来了新的契机,将天气用新的方式置于政治的聚光灯下.”
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毫无疑问,手机之于我们今天的生活已经是不可或缺的社交媒介和智能工具.它诚然是整个数字生活圈的投射.无论早先的微博,今天的微信,乃至手机摄影的分享,已然构成了数字微生活的一大现实.这种现实迫使越来越多人群的视觉焦点转移甚至离开传统媒介,包括纸质的报纸、刊物和书籍.这样的画面司空见惯令人神伤又层出不穷:在地铁里、在家庭或朋友聚会的场合,甚而在飞机起飞前不得不关闭手机的那一刻,在无所不在的旮旯里,当浩浩荡荡的手机族忙不迭地刷屏、拍照等行为成为我们日常形态表现之际,或许我们已迷失于这个城市—如同卡尔维诺的“看不见
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