什么是男人？男耕女织时代，耕者为男；进入工业社会以后，社会上从事重体力者为男、家庭担水劈柴买米扛煤气罐为男。可是，如今这一切都不存在了，男子汉何以立于天地间？当男性们犹自为此“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”之际，“田园女权”的诞生，可谓雪上加霜，堵塞了上山入河的路。一不留神，“没有男子汉气慨”“没绅士风度”甚至“不是男人”等高帽就劈头盖脸地戴上了。
　　近百年来，随着生产力进步，社会分工进一步细化，男女性别角色在社会构架中的重置，男性其实也会对自身在社会中、家庭中的角色产生困惑，也需要时间重新去认识和适应。
　　精神层面：公知态度暧昧、大V保持沉默，舆论集体不作为
　　相对于“田园女权”的来势汹汹，男性集体的无力、不作为的表现让人大失所望。首先，占领宣传舆论至高点的男作家、男公知、男大v集体失声，更没有任何文艺、影视作品愿意直面“田园女权”，对其进行深刻的剖析。甚至，连能够与咪蒙之流来一场争锋相对的掐架“堂吉诃德”式的人物都没诞生一个。这其间，只有诸多男网友，路人甲乙丙丁，以愤青甚至受害者的模糊面貌，出现在各论坛上，吐槽、挖苦田园女权，进而把女人对立起来，用“垃圾”这种词语去诋毁女性。
　　2018年夏天，曾经有则“新闻”被疯转：“广西一男子因天气炎热经常在家赤身裸体，对面住户一女的看到觉得有伤风化，向派出所报案，男子被拘留十天。后来有一天该男子偶然发现对面那个女的也在家赤身裸体，心想报仇的机会到了，也向派出所报案，结果警察以偷窥女性为由又将该男子拘留十天 。”虽然后被证实为假新闻，但其的传播速度之快、传播范围之广，说明了假新闻的内容触动了某些人的痛点，揭示了某种现实的存在和心态。
　　另有一则真实的新闻。2018年11月，台湾歌手信经合肥机场飞回台北，在登机前例行安检时，被女安检利用职务之便“揩油”。该安检员事后发博炫耀，遭网友们谴责及信的粉丝投诉。后来该安检员被停职处理并发博致歉，歌手信迅速在微博做了回应：“安检本来就是这样子，她的话是在赞美我。”信的回应尽显大度，三言两语化解矛盾。事态本应就此平息，但很多男网友对此意犹难平，他们不依不饶，不断质问：“此类事件，如果将性别颠倒一下呢？会是什么结果？”得承认，男网友的吐槽并非毫无根据。性骚扰、家暴等一系列问题因性别差异导致认知与待遇的巨大落差，甚至法律条款的制定，都让男性陷入了被动的地位。比如在一个家庭中，男人打女人是“家暴”；但如果是男人被女人打了呢，则是“家丑”，家有“河东狮吼”于一个男人，是很没面子的事，得隐忍着；如果男人敢还手呢，那就是人渣，要被七大姑八大姨口诛笔伐。
　　所以，不管真新闻假新闻，都是男性对田园女权的吐槽、嘲讽以及在无奈中自嘲。所有这些的“反抗”都是那么无力粗浅的、散乱不成体系的，缺乏说服力的，难于触动田园女权的神经、动摇其根基。自始至终，田园女权就如一股泥石流席卷而来，一路浩浩荡荡，没遇到稍具规模的阻挡。
　　生活层面：在无奈中妥协，在茫然中逃避，在沉默中沉沦
　　结婚需要买房吗？据报载，2019年元旦来临之际，西南大学新闻传媒学院围绕此主题开展了一场辩论。结婚到底要不要买房？ 多数女生：“买”；多数男生：“不买”。大多数女生认为“有时男人不可靠，在婚姻靠不住的时候，有套房能给人安全感”；大多数男生则更认同“结婚时未必要买房”，“结婚是为了爱情不是为了房子，那样结婚就失去了它本来的意义”。 报道甚至没提到该谁来买房，但大多数男生和大多数女生已经站在了完全不同的立场上。原因很简单，几乎所有人，包括男生，已经默认了“买房的重任必须由男生承担”的不成文规矩。所以男生一听买房，心如火焚，头、手双摇NONONO；女生则如隔岸观火，轻轻松松YES。如果把买房前提设定为男女双方共同承担，我想，答案会丰富有趣得多。
　　田园女权阴影下，高校亦不是象牙塔。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也……”爱情是相互给予，婚姻是一起承担，中华民族的先辈在数千年前以最优美的形式所承载的生活真谛惊艳了几个世纪；大洋彼岸欧·亨利《麦琪的礼物》穿越百年时光，依然绽放着夺目的光芒，也是因为作品表达了“爱情中的给予比任何珍贵的礼物还打动人心”的理念之故。可惜，美丽的诗句、浪漫的爱情经典，只为了写在考卷向老师换取学分的。爱情，已经成为女生手里闪闪发光的金箍，紧箍咒就是女生口中的所谓爱情和婚姻。这个谁都明白的事实，却如“皇帝没穿衣服”一样，没有男生愿意第一个站出来说。
　　所以有人放弃了花前月下的浪漫，追求功成名就，期望能顺利通过某些女性手中的那把尺子的测量。“男人通过征服世界征服女人，女人通过征服男人征服世界。”爱情、家庭，被量化之后，浓缩在一句西方古老的谚语之中。这是在无奈中妥协的男人。
　　弗洛伊德说：“不要试图去了解女人，因为她们都是疯子。”这句话，被许多男生奉为真理。除了物质需求可以量化以外，很多男性永远不明白女生在想什么，为什么生气，不知道自己错在哪里，为什么要道歉。稀里糊涂委曲求全道了歉，仍无济于事，因为女生们还有一句口头禅：“你以为道歉就没事了吗？”男性们不知道，女性易怒、不讲道理，是因为她们也不知道自己到底要什么。田园女权论让女生们一步步把自己变回婴儿，她们需要的是一个父亲一样的男朋友，令人望而却步。男性不懂，所以只能在这场“你猜我猜”游戏中次次败落，于是承认“房价是最好的避孕药”。继而选择不育、不婚，甚至不谈恋爱。
　　2019年元旦期间，网络上有一张图片热传，即将传统的新婚符号——红双喜，变形成四个苦的叠加，称之为“2018最佳年度汉字”。这也是对不堪婚姻重负的微笑式的控诉吧。一部分男性在困惑迷惑交织中，面对婚姻，节节后退、溃逃。
　　缺乏同情心、同理心，是男性面对田园女权的一种典型心理特征。有一个很有趣的现象，不管网络上也好，生活中也罢，如果一个女性诉说遭遇渣男，不管她是多么强辞夺理，多么无理取闹，立马会跳出一堆人，对男性进行各种谴责、谩骂，对女生表现无限的关切和同情；反之，如果有男性胆敢说自己遭受女性不公正待遇，不仅会同样招致来自女性群体的攻击，还同时被同性歧视：如某男在社交网上倾吐自己被骗婚、骗房、骗财。很多男性说他活该，“本来可以避免的事，为什么偏往枪口上撞”？“在你自己绝望之前，是不是也曾劝过别人和你一样的选择，当个‘跪舔男’？”没错，“跪舔男”这是他们给某些同性的定义，比女性对渣男的称呼還毒舌三分；另有一部分男性会表示兴灾乐祸，比如王宝强马蓉事件，有男性就持此态度，“自己照照镜子看清自己的模样，就不该娶那么漂亮的老婆”诸如此类。因此，大部分饱受田园女权之苦的男人，选择了沉默，在沉默中沉沦。
　　不无视、不敌视、不臣服，以理智重置两性的社会角色为己任
　　古人云：“穷者独善其身，达者兼济天下。”面对此番田园女权大潮汹涌，同情心同理心的缺失，让饱受田园女权之苦的人不再倾诉，亦让另一部分免受苦难的男人保持着高贵的沉默，独善其身、坐壁上观，眼睁睁看着一众男性同胞如一盘散沙，在田园女权大潮的冲击下，支离破碎；似手无寸铁的散兵游勇，在田园女权大军的铁蹄下，粉身碎骨，无动于衷。
　　其实，田园女权并非洪水猛兽，亦非主观上恶意针对男性，而是女性在社会构架发生变化导致的角色重置中的迷失、震荡的正常现象，是女性缺乏安全感的一种过激表现。因此，对于田园女权，新时代的男性不应该无视之或敌视之，更不应该臣服，不能任其在理智缺席的情况下泛滥而继续妖魔化，破坏婚姻生态。对于田园女权，应如疱丁解牛，理清其脉络，然后“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然”，更以智慧，游刃其间，“依乎天理，批大郤，导大窾”，则能达到“动刀甚微，桀然已解”的效果；应如扁鹊望闻切问，对症下药，为中毒女性开一剂明目清心的解毒良方；应如孙武，攻心为上，以不武而屈人之兵为上。
　　此外，对于“女权”的争论，媒体不应以娱乐心态、创收视、抓眼球，一味追求商业利润。社会、家庭、学校都应为两性之间创造一个平等的坦诚的通畅的理性的交流平台，引导年轻人以理智重置两性的社会角色，以瓦解“田园女权”这股“乌合之众”群体意识，恢复女性个体意识，实现真正的男女平等，实现新的婚姻生态平衡。倘若如此，便离“田园女权”的“皮肉筋骨分离，轰然倒下”之日，为期不远矣。