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小小一把锁,锁住了几千年的斑驳历史。那些“锁”事,与这些历史一起,折射着动人的文明。
自从人类有了私有财产,“锁”便产生了。从最早的绳索,到现在高科技的电子密码锁、指纹锁,乃至特工类电影中经常见到的眼球锁,锁在漫长的发展过程中已经形成了一个十分庞大的家族。这个家族细水流长,日新月异,每天都有新故事在上演。
锁中自有千秋在
据传某一天,鲁班祖师爷在岸边思索如何防盗的问题,无意间看到一只大螺狮。螺狮被他如炬的目光吓坏了,赶忙缩回头,关上螺壳,再也不敢出来。将仿生学运用到炉火纯青的鲁班,却从这一开一合中领悟出防盗的法门:门户上装铺首,铺首上安门环,门环上装木锁,屋子里藏放的东西便能像躲在螺壳里的螺蛳一样安全。于是,“门锁”问世。
传说终归是传说,锁的历史其实可以追溯到鲁班以前,最早的形式是绳索。绳索易断,后来就有了木头锁。除此之外,锁还有金的、银的、铜的、铁的、玉的、珐琅的,林黛玉最恨的怕是金锁:因为宝姐姐有个长命金锁,上面镌着癞头和尚送的“不离不弃,芳龄永继”,宝玉玉锁则与生俱来“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。如此天造地设的金玉良缘,怎能不让人羡慕、嫉妒、恨?红迷们大概也对这两人的长命锁没有好感,长命锁自古灵验,这种灵验正是射向潇湘妃子的宿命般的风刀霜剑。
同样是长辈为小孩子祈福,闽台一带流行送“天官锁”,这一习俗源自康熙年间。那时有个恶贯满盈的贝勒,百姓对他恨之入骨。时任京兆尹的唐朝彝铁面无私,欲将贝勒正法。太后娘娘为了保住贝勒的性命,向唐朝彝施压提出“单日不杀,双日不杀;城内不杀,城外不杀;见天不杀,着地不杀”的“六不杀”要求。唐朝彝叫人在城门洞里搭了个台子,遮天隔地,介于城内外之间,选定了单双日的交接点(即零点),就把贝勒杀了。
康熙为保护爱臣,赐“天官锁”让唐朝彝告老还乡。唐朝彝戴着该锁,果然一路顺风,平安回到家乡漳州。从此,闽南人对“天官锁”非常崇拜,认定它是个吉祥物,纷纷仿制,为小孩祈求平安和长命百岁,这种风俗一直延续到现在。
人类手工制锁的“终结者”
好锁终需人来造,假如没有那些技艺高超的锁匠,就没有博大精深的锁文化。大概古代所有的锁都出自叮叮当当的小五金作坊,但是工业文明侵入后,手工制锁式微。随着现代科技的发展,手工新锁更难见到,徒留一把把古锁陈列于博物馆,或散落民间。
于是不得不提到一个名字。在英国伦敦机械工程技术研究所所长办公室的墙上挂着三幅画像,一边是发明蒸汽机的詹姆斯
自从人类有了私有财产,“锁”便产生了。从最早的绳索,到现在高科技的电子密码锁、指纹锁,乃至特工类电影中经常见到的眼球锁,锁在漫长的发展过程中已经形成了一个十分庞大的家族。这个家族细水流长,日新月异,每天都有新故事在上演。
锁中自有千秋在
据传某一天,鲁班祖师爷在岸边思索如何防盗的问题,无意间看到一只大螺狮。螺狮被他如炬的目光吓坏了,赶忙缩回头,关上螺壳,再也不敢出来。将仿生学运用到炉火纯青的鲁班,却从这一开一合中领悟出防盗的法门:门户上装铺首,铺首上安门环,门环上装木锁,屋子里藏放的东西便能像躲在螺壳里的螺蛳一样安全。于是,“门锁”问世。
传说终归是传说,锁的历史其实可以追溯到鲁班以前,最早的形式是绳索。绳索易断,后来就有了木头锁。除此之外,锁还有金的、银的、铜的、铁的、玉的、珐琅的,林黛玉最恨的怕是金锁:因为宝姐姐有个长命金锁,上面镌着癞头和尚送的“不离不弃,芳龄永继”,宝玉玉锁则与生俱来“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字。如此天造地设的金玉良缘,怎能不让人羡慕、嫉妒、恨?红迷们大概也对这两人的长命锁没有好感,长命锁自古灵验,这种灵验正是射向潇湘妃子的宿命般的风刀霜剑。
同样是长辈为小孩子祈福,闽台一带流行送“天官锁”,这一习俗源自康熙年间。那时有个恶贯满盈的贝勒,百姓对他恨之入骨。时任京兆尹的唐朝彝铁面无私,欲将贝勒正法。太后娘娘为了保住贝勒的性命,向唐朝彝施压提出“单日不杀,双日不杀;城内不杀,城外不杀;见天不杀,着地不杀”的“六不杀”要求。唐朝彝叫人在城门洞里搭了个台子,遮天隔地,介于城内外之间,选定了单双日的交接点(即零点),就把贝勒杀了。
康熙为保护爱臣,赐“天官锁”让唐朝彝告老还乡。唐朝彝戴着该锁,果然一路顺风,平安回到家乡漳州。从此,闽南人对“天官锁”非常崇拜,认定它是个吉祥物,纷纷仿制,为小孩祈求平安和长命百岁,这种风俗一直延续到现在。
人类手工制锁的“终结者”
好锁终需人来造,假如没有那些技艺高超的锁匠,就没有博大精深的锁文化。大概古代所有的锁都出自叮叮当当的小五金作坊,但是工业文明侵入后,手工制锁式微。随着现代科技的发展,手工新锁更难见到,徒留一把把古锁陈列于博物馆,或散落民间。
于是不得不提到一个名字。在英国伦敦机械工程技术研究所所长办公室的墙上挂着三幅画像,一边是发明蒸汽机的詹姆斯