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[真题再现]
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
[题 / 目 / 解 / 读]
天津卷作文题要求考生针对有关“器”的一段材料进行写作。该题由人们熟悉的“器”（器具、器物）入手，引导考生结合自身体验，探究“器”在形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的丰富内涵，写出自己个性化的“感悟”。
“器”无时不在我们的生活之中，无论是作为工具的功能之“器”，还是体现才德、审美的象征之“器”，都与我们息息相关。“工欲善其事，必先利其器”，“器”是成就事业的实用利器；“玉不琢，不成器”，人必须经受磨砺才能成为美器；“器”是器量、胸怀，是包举万象的大气；“器”又是担当大任的国之栋梁，是造福民生、保家卫国的大国重器……“器”承载着深厚的文化底蕴，也体现着积极的现实意义。
具体落笔时，考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才识、气度，探究“器”在才德风范方面的含意；可以写作为工具的“器”，探讨利器推动科技发展、社会进步的重要作用；还可以写大国重器，体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……因为材料最后有个省略号，其他有关“器”的说法——诸如“大器晚成”“庙堂之器”“君子不器”自然也在可写之列。考生作文可以说理、议论，也可记叙、抒情、描写、说明，除了诗歌，文体完全可以自选。
[立 / 意 / 分 / 析]
|文题导语有助于考生理解题意|
“器能盛纳万物……器能助人成事……”主要说的是日常生活层面，“有一种‘器’叫器量……”说的是人的品格和精神层面，而“国之重器”则要从国家发展、国际地位等层面去解读。
|材料先总后分|
先总说“生活中有不同的‘器’”——这“不同”二字至关紧要，它领起下面四方面的分说内容。
分说①，“器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰”——从“器”本义的角度来说“器物”的价值；分说②，“器能助人成事，有利器方成匠心之作”——从“器”的作用角度来说以匠心精神打造匠心之作，从而助人成事；分说③，“有一种‘器’叫器量，兼容并包，彰显才识气度”——从引申义的角度，由物及人来解说人要有器量和气度；分说④，“有一种‘器’叫国之重器，肩负荣光，成就梦想”——从社会热点的角度来说我们要打造“大国重器”，比如研发核心技术，智造高端产品，成就强国梦想。后面的省略号，还可以派生出关于“器”的更多的联想空间。
|观照现实人生|
本题写作忌讳面面俱到，四点都写。正确的处理则是观照现实人生，体现深层理解：分说①，由“器”的价值联想到华夏文化中数不胜数的文物及其价值，再联想到弘扬传统文化；分说②，从“器物”的作用角度来谈用工匠精神打造有利之器；分说③，做人要有器量（气度）；分说④，联系社会热点，呼吁让大国重器掌握在我们这一代人手中。
总的看来，四个分说内容层层递进，给考生以极大的发挥空间。
佳 / 作 / 展 / 示
“器”韵悠远
一考生
最早把“器”跟文化挂上钩，是在我读初一的时候。
历史书的同一页上有两张照片：一张是后母戊鼎，一张是四羊方尊。当时觉得这两件东西很笨重，也不好看，看课题是“商周文化”，不由疑窦顿生：“这和文化有什么关系？”
“这两件是商代的礼器。”
老师娓娓道来，后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母而制作的，四羊方尊是用来祭神的，这两件是商周时期青铜文化的代表作。老师还拿出放大了的图片，指点说：这是雷纹、这是盘龙、这是饕餮、这是卷角羊、这是夔纹……但我当时一句也没听懂。
去年在国家博物馆看到了实物，为鼎的壮观、尊的精美所震撼。于是我上网查了很多资料，才多多少少对“文化”有了些皮毛的了解：青铜铸造工艺与技术的层面之外，“器”上的纹饰实际上代表了先民们对祖先及神祇的虔诚礼敬之心。“心诚则灵”，如此方可得到神灵的庇佑，江山永固，乐享太平。
我不由想到了“仪式感”这个词。古人的“仪式感”是内外合一的，而今人的“仪式感”更多地成了华而不实的形式。
一周前去叔叔家串门，我发现他的书房里居然摆放着这两件“礼器”的缩仿品。看我怀疑的目光，叔叔说，这两件可以称为“陈设器”，其中“礼”的意义淡化了，说白了就是摆设，就是装饰；陈设器，更多的是主人文化品位与心性趋向的外在反应，这两件与自己文化人的身份就比较“搭”。叔叔家的客厅里有一对青花瓷瓶，跟我在天津博物馆里看到的明清青花瓷瓶很像。叔叔说，这瓶其实也是摆设，是装饰。为什么人们对青花瓷瓶这么青睐？因为这里面寄托着国家太平、生活平安的祈望。巴金说过，我们不是光靠吃米活着。有高雅的精神生活与追求，有对幸福快乐的向往，生活才有意义。
中午吃饭，我又发现叔叔家的盘子、碗碟居然也都是青花瓷的。“我明白了，这是实用器！”叔叔夸我聪明，说实用器其实也反映着主人的审美情趣及品位高下，吃饭、饮茶、赏玩……其中所蕴含的文化很广很深，有时需要用一生的时间去接近、了解、研究。
我彻悟。“器”里乾坤大，我的心神被悠远的“器”韵环绕、包围，魂魄也随之摇荡、氤氲，渐至空灵迷幻！
[名师点评]
这是一篇叙述与议论有机结合的优秀随笔。
作者由供料中的“器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰”拓展开来，结合亲身经历侃侃而谈。事实证明，据此入题作文，容易出新得高分，但要求考生平时对此有一定程度的涉猎与思考，还是有较大难度的。本文就胜在择“难”而上，依循着“最早把‘器’跟文化挂上钩，是在我读初一的时候”“去年在国家博物馆看到了实物，为鼎的壮观、尊的精美所震撼”“一周前去叔叔家串门，发现他的书房里居然摆放着这两件‘礼器’的缩仿品”这一时间顺序，紧扣一个“韵”字，揭示了“器”的复归与“高雅的精神生活与追求”之间的关联，也兼及对“今人的‘仪式感’更多地成了华而不实的形式”的批评。文中有对“器”合理分类（“陈设器”和“实用器”）与深层思考，读来颇能引发读者的共鸣。
（责任编辑 / 吴 锋）
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
[题 / 目 / 解 / 读]
天津卷作文题要求考生针对有关“器”的一段材料进行写作。该题由人们熟悉的“器”（器具、器物）入手，引导考生结合自身体验，探究“器”在形制和内容、物质和精神、功能和象征等层面的丰富内涵，写出自己个性化的“感悟”。
“器”无时不在我们的生活之中，无论是作为工具的功能之“器”，还是体现才德、审美的象征之“器”，都与我们息息相关。“工欲善其事，必先利其器”，“器”是成就事业的实用利器；“玉不琢，不成器”，人必须经受磨砺才能成为美器；“器”是器量、胸怀，是包举万象的大气；“器”又是担当大任的国之栋梁，是造福民生、保家卫国的大国重器……“器”承载着深厚的文化底蕴，也体现着积极的现实意义。
具体落笔时，考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才识、气度，探究“器”在才德风范方面的含意；可以写作为工具的“器”，探讨利器推动科技发展、社会进步的重要作用；还可以写大国重器，体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……因为材料最后有个省略号，其他有关“器”的说法——诸如“大器晚成”“庙堂之器”“君子不器”自然也在可写之列。考生作文可以说理、议论，也可记叙、抒情、描写、说明，除了诗歌，文体完全可以自选。
[立 / 意 / 分 / 析]
|文题导语有助于考生理解题意|
“器能盛纳万物……器能助人成事……”主要说的是日常生活层面，“有一种‘器’叫器量……”说的是人的品格和精神层面，而“国之重器”则要从国家发展、国际地位等层面去解读。
|材料先总后分|
先总说“生活中有不同的‘器’”——这“不同”二字至关紧要，它领起下面四方面的分说内容。
分说①，“器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰”——从“器”本义的角度来说“器物”的价值；分说②，“器能助人成事，有利器方成匠心之作”——从“器”的作用角度来说以匠心精神打造匠心之作，从而助人成事；分说③，“有一种‘器’叫器量，兼容并包，彰显才识气度”——从引申义的角度，由物及人来解说人要有器量和气度；分说④，“有一种‘器’叫国之重器，肩负荣光，成就梦想”——从社会热点的角度来说我们要打造“大国重器”，比如研发核心技术，智造高端产品，成就强国梦想。后面的省略号，还可以派生出关于“器”的更多的联想空间。
|观照现实人生|
本题写作忌讳面面俱到，四点都写。正确的处理则是观照现实人生，体现深层理解：分说①，由“器”的价值联想到华夏文化中数不胜数的文物及其价值，再联想到弘扬传统文化；分说②，从“器物”的作用角度来谈用工匠精神打造有利之器；分说③，做人要有器量（气度）；分说④，联系社会热点，呼吁让大国重器掌握在我们这一代人手中。
总的看来，四个分说内容层层递进，给考生以极大的发挥空间。
佳 / 作 / 展 / 示
“器”韵悠远
一考生
最早把“器”跟文化挂上钩，是在我读初一的时候。
历史书的同一页上有两张照片：一张是后母戊鼎，一张是四羊方尊。当时觉得这两件东西很笨重，也不好看，看课题是“商周文化”，不由疑窦顿生：“这和文化有什么关系？”
“这两件是商代的礼器。”
老师娓娓道来，后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母而制作的，四羊方尊是用来祭神的，这两件是商周时期青铜文化的代表作。老师还拿出放大了的图片，指点说：这是雷纹、这是盘龙、这是饕餮、这是卷角羊、这是夔纹……但我当时一句也没听懂。
去年在国家博物馆看到了实物，为鼎的壮观、尊的精美所震撼。于是我上网查了很多资料，才多多少少对“文化”有了些皮毛的了解：青铜铸造工艺与技术的层面之外，“器”上的纹饰实际上代表了先民们对祖先及神祇的虔诚礼敬之心。“心诚则灵”，如此方可得到神灵的庇佑，江山永固，乐享太平。
我不由想到了“仪式感”这个词。古人的“仪式感”是内外合一的，而今人的“仪式感”更多地成了华而不实的形式。
一周前去叔叔家串门，我发现他的书房里居然摆放着这两件“礼器”的缩仿品。看我怀疑的目光，叔叔说，这两件可以称为“陈设器”，其中“礼”的意义淡化了，说白了就是摆设，就是装饰；陈设器，更多的是主人文化品位与心性趋向的外在反应，这两件与自己文化人的身份就比较“搭”。叔叔家的客厅里有一对青花瓷瓶，跟我在天津博物馆里看到的明清青花瓷瓶很像。叔叔说，这瓶其实也是摆设，是装饰。为什么人们对青花瓷瓶这么青睐？因为这里面寄托着国家太平、生活平安的祈望。巴金说过，我们不是光靠吃米活着。有高雅的精神生活与追求，有对幸福快乐的向往，生活才有意义。
中午吃饭，我又发现叔叔家的盘子、碗碟居然也都是青花瓷的。“我明白了，这是实用器！”叔叔夸我聪明，说实用器其实也反映着主人的审美情趣及品位高下，吃饭、饮茶、赏玩……其中所蕴含的文化很广很深，有时需要用一生的时间去接近、了解、研究。
我彻悟。“器”里乾坤大，我的心神被悠远的“器”韵环绕、包围，魂魄也随之摇荡、氤氲，渐至空灵迷幻！
[名师点评]
这是一篇叙述与议论有机结合的优秀随笔。
作者由供料中的“器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰”拓展开来，结合亲身经历侃侃而谈。事实证明，据此入题作文，容易出新得高分，但要求考生平时对此有一定程度的涉猎与思考，还是有较大难度的。本文就胜在择“难”而上，依循着“最早把‘器’跟文化挂上钩，是在我读初一的时候”“去年在国家博物馆看到了实物，为鼎的壮观、尊的精美所震撼”“一周前去叔叔家串门，发现他的书房里居然摆放着这两件‘礼器’的缩仿品”这一时间顺序，紧扣一个“韵”字，揭示了“器”的复归与“高雅的精神生活与追求”之间的关联，也兼及对“今人的‘仪式感’更多地成了华而不实的形式”的批评。文中有对“器”合理分类（“陈设器”和“实用器”）与深层思考，读来颇能引发读者的共鸣。
（责任编辑 / 吴 锋）