【摘 要】
:
通过构建基于超越对数生产函数的随机边界模型,同时结合全要素生产率(TFP)增长率分解法测算改革开放以来佛山市的TFP增长率,进一步对佛山市1979年~2018年经济增长的基本动力构成、动力转换规律以及影响TFP增长率变动的内在动因结构进行分析,结果发现,改革开放以来佛山市的经济增长由资本投入主导,TFP对经济增长率的贡献率较低;“十二五”至“十三五”时期,资本投入保持高贡献率,而TFP贡献率呈现下降趋势;2008年以来资源配置效率和技术进步分别对TFP增长率变动起到主要的正向拉动作用和负向拉动作用,技术效
【基金项目】
:
广东省哲学社会科学“十三五”规划项目(GD20CYJ33)。
论文部分内容阅读
通过构建基于超越对数生产函数的随机边界模型,同时结合全要素生产率(TFP)增长率分解法测算改革开放以来佛山市的TFP增长率,进一步对佛山市1979年~2018年经济增长的基本动力构成、动力转换规律以及影响TFP增长率变动的内在动因结构进行分析,结果发现,改革开放以来佛山市的经济增长由资本投入主导,TFP对经济增长率的贡献率较低;“十二五”至“十三五”时期,资本投入保持高贡献率,而TFP贡献率呈现下降趋势;2008年以来资源配置效率和技术进步分别对TFP增长率变动起到主要的正向拉动作用和负向拉动作用,技术效
其他文献
现代民俗学以村落空间为单元的田野研究,多指向村落内部的民俗事象,并以之寻绎村落社会内部的人际交往、文化实践及其耦合机理.然而,许多研究指出,村民的生活世界在很大程度上是由多种独立的、不完全依存的边界或空间构成.清初以来,全真道以鲁中地区锦屏山为载体建构起来的公共空间,使得区域社会呈现出了联村共治的实践策略和民俗智慧.“锦屏山”公共空间的共建与分化,映射出村落所具有的开放性特点,同时也展现出传统中国的“社会性”脉络在不同历史时期的延展与重构.
礼与俗是中国民间信仰实践的核心.从生活实践与身体的角度,可以阐明礼俗实践所体现的中国民间信仰实践身心合一、信仰与仪式融合的特质.拜是礼俗实践具身化的体现.拜既指表达敬意的具体的身体动作,如鞠躬、下跪、叩头、上供等,又可概称人们总体的宗教倾向与宗教感.拜以身心合一的方式集中体现了民间信仰实践的惯习.人们从小在家庭生活中耳濡目染地学习与完成拜,在礼俗实践中想象与完成与阴间的互动交流.长期的礼俗实践最终将阴间、阳间宇宙观内化为身体的实践行为与存在状态.宗教内嵌于中国人的日常生活实践中,是信仰和仪式有机融合以栖居
以陈子壮为首的“南园十二子”传承南园五先生以来的诗学传统,以复兴南粤诗坛为己任,在明清之际的岭南诗坛影响甚大。他们通过结社雅集充分展现了明清之际岭南文人的高洁襟怀与生命价值,其诗歌创作体现了深切的民生关怀及浓郁的家国情怀。在历史的尘封中深入挖掘南园十二子的交往与文学活动,有助于管窥明清之际岭南文人的生存状态与隐微心态,也有助于发掘岭南深厚的文化底蕴、弘扬岭南人文精神。
港东传统的腌鱼技艺在与地域社会发展持续性的互动中,成就了具有地域特色的腌鱼,并成为传统“送顺”习俗与现代“送礼”行为中的“礼物”.但两个语境中“礼物”的涵义及其社会关系结构已迥然不同:前者体现出传统乡村社会以家庭为核心、相对封闭的“村际互动圈”关系,后者反映出现代社会关系向单向、可拓展的开放性城乡关系的转变.腌鱼技艺等地方性知识的发展关涉到国家在场与民间自治、传统文化与市场价值、传统与现代等复杂关系,同时与民俗学的本土化发展紧密相关,也是实现村落内生性发展和自我治理的重要资源.
前人以“冲澹闲适,有类陶韦”的风格评价林大钦的诗风及其与陶诗的关系。通过对林大钦诗歌中陶诗的引用和陶渊明在诗中形象的分析,认为林大钦对陶诗隐逸诗歌的继承更多体现在隐居山林以全其志的出处选择,同时也延续了陶诗中的豪逸之气。其不同之处也较鲜明,林诗偏爱孤寂幽深的意象,背后是与世抗争的勇气、遗世独立的风姿的交融,体现了二人对道的不同体认。
戏剧演出与社会历史文化背景密不可分,从社会史视角梳理了清代珠三角地区戏剧演出被禁的历程,并分析官府、朝廷禁戏的表层和深层原因,辩证分析了火灾、赌博、偷窃、斗殴、社会动乱等社会治安问题与官府禁戏的关系,指出粤剧的尚武精神对统治阶级的威胁才是官府禁戏的根源。但官府、朝廷的禁戏都没有阻止以粤剧为代表的珠三角戏剧演出的发展,珠三角戏剧凭借自身的魅力和顽强的生命力生存发展了下来。
通过分析先秦经典的相关语料,“乎”字与“于”字的用法区别在于:“乎”字的本义有选择和强调意味,从而可以引申用作比较,用作语气词.“乎”会转移句子的强调部分,由通常的强调谓语转成了强调“乎”的宾语,而“于”字则没有强调义,处于辅助地位,也不能真正用于比较和用作语气词.在此基础上论证了“攻乎异端”指攻击异端而不指攻读异端;“出乎性”强调“在于性”,而不是超出了性;“出乎众”强调“在于群众”,而不是超出群众;“不易乎世”指不轻视世俗;“德荡乎名”指德行因为名声而受损.
利用文本挖掘技术构建金融科技发展水平衡量指标,采用SVAR模型研究金融科技通过金融创新和科技创新两种路径对实体经济发展的影响作用,使用省级动态面板模型从产业层面具体分析比较金融科技通过上述两种路径对我国三大产业经济增长的异质性作用.实证结果表明,金融科技可以通过金融创新和科技创新双路径促进实体经济发展,其中来自科技创新路径的作用更为明显.从金融科技对我国三大产业经济增长的异质性影响来看,科技创新路径具有显著的促进作用,而金融创新路径未能补齐传统金融行业在服务实体经济方面的短板,第一、三产业仍旧面临金融服务
公共图像信息的使用关系到公民的隐私权、肖像权等个人权利,使用不当则有可能对公民的这些权利造成侵害,但是为实现维护公共利益及保护公民的知情权等正当目的,使用公共图像信息亦在所难免,因此,建立明确的公共图像信息合理使用的判断标准十分重要。判断公共图像信息使用是否合理应遵循利益衡平原则,而对合理性的具体判断可以从公共图像信息的使用目的、使用主体、使用范围以及使用技术等要素着眼。
清末民初,不少地区兴起了一种文学性赛事——征联.得益于当时印刷行业的繁盛,地方诗社使征联活动成为一项参加者众、涉及区域广的带有比赛性质的文学创作活动,并留下了一批珍贵的传单史料.佛山市禅城区博物馆收藏的一批近代佛山地区的征联和揭榜传单,记载了其时征联的相关信息,包括:征联的题目以及投卷期限、卷资等要求;评卷的地点、评阅过程;上榜佳作及其上榜缘由.这些传单反映出征联活动在地方组织的助推下形成了一套包括出题、投卷、评阅和揭榜等环节的规范流程.