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学术界对于韩非思想的争议一直都没有停息,其中的焦点是：韩非是否是性恶论者？韩非的法治思想是有为还是无为？本文以＂夫民之性,恶劳而乐佚＂为切入点,对这些问题进行剖析。＂夫民之性,恶劳而乐佚＂集中体现了韩非对人性的看法,并且由此推出了法治主张。其实,这一命题是韩非思想一以贯之的主线,也是解读韩非思想的关键。