【摘 要】
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在王翚三次入京(1678-1698)的20年中,清初的"南北-夷夏"问题在地缘的基础上形成的政治立场的对立正处于逐渐消融的阶段。王翚的第二次北京之行适逢康熙第一次南巡(1684)后一
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在王翚三次入京(1678-1698)的20年中,清初的"南北-夷夏"问题在地缘的基础上形成的政治立场的对立正处于逐渐消融的阶段。王翚的第二次北京之行适逢康熙第一次南巡(1684)后一年,他在权贵和遗民文人之间把握了一个很有韧性的调和关系,是对"南北关系"的完美处理。王翚第三次入京并奉命主笔《康熙南巡图》的过程中,其绘画风格更向堂皇富丽且具纪实性质的风格转变,指向"北宗"。这种"南北"变化,是一个从遗民群体中走出来的画家需要应对皇家任务时所采取的策略。但是在第三次居京绘制南巡图的几年中,王翚的矛盾心理亦由他与友人的交游诗作表现出来。特别是发生在1696年与旧日友人、抗清烈士吴鉏之子的重逢,表达出内心所隐藏的遗民情结与所画图像实际功能的抵牾,体现出了王翚身处南北政治立场之间的焦虑所造成的张力所在。笔者试以具有政治张力的"后遗民时代"语境,论述王翚交游、绘画特点之时代成因。
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