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摘要:所谓群众文化,即是指在群众中开展的能够在一定程度上丰富精神生活,提高个人修养的一种社会性文化。群众文化的主要内容以文化娱乐为主,具有突出的群众性、同属性、基层行、实用性等特点。优秀的群众文化对开展群众性思想政治教育具有非常重要的作用,通过推广群众文化提高群众的思想政治觉悟是未来群众工作的重要内容。本文从群众文化的定义出发,简述了群众文化的思想政治教育功能。
关键词:群众文化;思想;政治;教育
群众文化并非是“群众”与“文化”的简单组合,作为一个专有名词群众文化特指某一个固定文化类型,是一种以群众为主体的社会性文化。群众文化的推广要依托于具体的群众性娱乐活动,进而广泛宣传群众文化的思想内容,丰富群众的精神生活,提高群众的知识水平,把握群众的思想动向。长期以来,学术界将群众文化定义为一种群众自我参与、自我开发、自我享用的文化,强调群众在群众文化推广中的重要地位和作用。自我参与强调自我,重视集体是现阶段群众文化的突出特点,群众自愿、自由、自享的个体意识是广泛推广优秀文化不可忽视的一点。如何能够让群众自觉参与到群众文化当中,并从其中吸取自身所需要的内容是未来群众文化工作者需要深入研究的内容。自我开发是群众文化自我参与的延伸,群众自我参与到群众文化的推广过程中,进而获得所需知识,掌握具体的生活技能。在这个过程中,自我的思想道德、文化水平等方面的个人素养会在一定程度上得到提高,进而在实质上促进群众文化的传播,增加群众文化在社会传播中的活力。自我享用是最高级别的精神需求,是群众文化发展传播的根本动力。最终群众文化是否被个体所接受,是否能够得到个体的支持与认可主要是取决于在生产劳动中是否实现了自我提升和完善。个体在生活中被需求所驱动,并通过具体的实践活动得到所需要的精神或知识食粮,追求更高品质的生活。这些都属于群众文化思想政治教育功能的范畴,是群众文化工作者的主要研究内容。
具体的群众文化思想政治教育功能有以下几个方面:
一、宣传与教化功能
文化传播是教化的基础和前提条件,有效传播优秀文化才能够在一定程度上提高教化作用和效果。相同,教化是文化传播的根本目的,教化的效果不明显或者作用不大,传播就失去了其存在的价值,失去了推广的实际意义。群众文化是一种以群众为主体的社会性文化,其潜在的特质决定了群众文化的时效快、传播迅速、内容丰富等特点。古时民谣、民歌等文化的传播极大地弥补了交通和通讯条件的缺陷,是群众文化宣传与教化功能的直接体现,以更为便捷的方式向群众传播更为易懂的知识文化,进而达到思想政治教育功能。
二、规范与调控功能
从一定意义上讲,文化是一种“过程”,是一种“动作”指令的运作,是一种意义的表达。群众文化作为一种社会活动方式,主要表现在它对各种动作、做法规定了具体的规范要求,涉及到人类的各種活动方式,从生产方式、经营方式到生活方式、社交方式等,都有文化色彩、文化禁忌。每一个具体的社会人在实际生活中会自然感染其自身所能够接受的文化色彩,同时在其所涉及的领域内创造出新的文化内容,进而形成具有极强个人色彩的道德形式。群众文化中包含有历史积淀下来的内容,同时也有新时期群众创造出来的文化,这些内容都直接影响着个体的具体社会活动和思维活动,尤其是在具体事物的判断和理解上更直接体现着个体对文化的接受程度。
三、交往与凝聚功能
构建社会主义和谐社会是我国未来发展的目标,和谐社会倡导民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,人与人之间能够真诚以待,这些都是和谐社会最为根本的内容,也是构建和谐社会的核心。从某种意义上来说,群众是实现和谐社会的直接实施者,国家政府要结合国内外形势,在施政过程中重视对群众思想政治的教育,重视优秀群众文化的构建和传播,进而实现全民素质的提高。但是,我国社会情况目前正处于一个“极其困难”时期,社会分层明显,不同的利益群体为了各自利益开始侵犯到其他群体利益。不同群体之间的相互侵害与构建和谐社会的目标相抵触,这就需要发挥群众文化的交往与凝聚功能,促使群众之间的有效沟通与理解,为社会主义和谐社会的早日实现提供更为强有力的支持。
四、娱乐与审美功能
群众自我参与到群众文化中,获得所需知识,掌握具体的生活技能,其直接目的就是能够娱乐自我,能够在群众文化活动中得到内心压力的释放,放松身心的同时体验美感。群众文化之所以社会发展的精神食粮,是群众生活生产的动力来源,就是因为它来源于群众,作用于群众,能够使群众在其中获得愉悦享受。
参考文献:
[1]杜成筑.群众文化的思想政治教育功能研究[J].东方企业文化,2014(23):103.
[2]曾杰,田必春.大众文化中的思想政治教育研究[J].教育评论,2012(06):63-65.
[3]丁煊.发挥群众文化思想政治教育功能的策略论议[J].办公室业务,2012(19):185-186.
关键词:群众文化;思想;政治;教育
群众文化并非是“群众”与“文化”的简单组合,作为一个专有名词群众文化特指某一个固定文化类型,是一种以群众为主体的社会性文化。群众文化的推广要依托于具体的群众性娱乐活动,进而广泛宣传群众文化的思想内容,丰富群众的精神生活,提高群众的知识水平,把握群众的思想动向。长期以来,学术界将群众文化定义为一种群众自我参与、自我开发、自我享用的文化,强调群众在群众文化推广中的重要地位和作用。自我参与强调自我,重视集体是现阶段群众文化的突出特点,群众自愿、自由、自享的个体意识是广泛推广优秀文化不可忽视的一点。如何能够让群众自觉参与到群众文化当中,并从其中吸取自身所需要的内容是未来群众文化工作者需要深入研究的内容。自我开发是群众文化自我参与的延伸,群众自我参与到群众文化的推广过程中,进而获得所需知识,掌握具体的生活技能。在这个过程中,自我的思想道德、文化水平等方面的个人素养会在一定程度上得到提高,进而在实质上促进群众文化的传播,增加群众文化在社会传播中的活力。自我享用是最高级别的精神需求,是群众文化发展传播的根本动力。最终群众文化是否被个体所接受,是否能够得到个体的支持与认可主要是取决于在生产劳动中是否实现了自我提升和完善。个体在生活中被需求所驱动,并通过具体的实践活动得到所需要的精神或知识食粮,追求更高品质的生活。这些都属于群众文化思想政治教育功能的范畴,是群众文化工作者的主要研究内容。
具体的群众文化思想政治教育功能有以下几个方面:
一、宣传与教化功能
文化传播是教化的基础和前提条件,有效传播优秀文化才能够在一定程度上提高教化作用和效果。相同,教化是文化传播的根本目的,教化的效果不明显或者作用不大,传播就失去了其存在的价值,失去了推广的实际意义。群众文化是一种以群众为主体的社会性文化,其潜在的特质决定了群众文化的时效快、传播迅速、内容丰富等特点。古时民谣、民歌等文化的传播极大地弥补了交通和通讯条件的缺陷,是群众文化宣传与教化功能的直接体现,以更为便捷的方式向群众传播更为易懂的知识文化,进而达到思想政治教育功能。
二、规范与调控功能
从一定意义上讲,文化是一种“过程”,是一种“动作”指令的运作,是一种意义的表达。群众文化作为一种社会活动方式,主要表现在它对各种动作、做法规定了具体的规范要求,涉及到人类的各種活动方式,从生产方式、经营方式到生活方式、社交方式等,都有文化色彩、文化禁忌。每一个具体的社会人在实际生活中会自然感染其自身所能够接受的文化色彩,同时在其所涉及的领域内创造出新的文化内容,进而形成具有极强个人色彩的道德形式。群众文化中包含有历史积淀下来的内容,同时也有新时期群众创造出来的文化,这些内容都直接影响着个体的具体社会活动和思维活动,尤其是在具体事物的判断和理解上更直接体现着个体对文化的接受程度。
三、交往与凝聚功能
构建社会主义和谐社会是我国未来发展的目标,和谐社会倡导民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,人与人之间能够真诚以待,这些都是和谐社会最为根本的内容,也是构建和谐社会的核心。从某种意义上来说,群众是实现和谐社会的直接实施者,国家政府要结合国内外形势,在施政过程中重视对群众思想政治的教育,重视优秀群众文化的构建和传播,进而实现全民素质的提高。但是,我国社会情况目前正处于一个“极其困难”时期,社会分层明显,不同的利益群体为了各自利益开始侵犯到其他群体利益。不同群体之间的相互侵害与构建和谐社会的目标相抵触,这就需要发挥群众文化的交往与凝聚功能,促使群众之间的有效沟通与理解,为社会主义和谐社会的早日实现提供更为强有力的支持。
四、娱乐与审美功能
群众自我参与到群众文化中,获得所需知识,掌握具体的生活技能,其直接目的就是能够娱乐自我,能够在群众文化活动中得到内心压力的释放,放松身心的同时体验美感。群众文化之所以社会发展的精神食粮,是群众生活生产的动力来源,就是因为它来源于群众,作用于群众,能够使群众在其中获得愉悦享受。
参考文献:
[1]杜成筑.群众文化的思想政治教育功能研究[J].东方企业文化,2014(23):103.
[2]曾杰,田必春.大众文化中的思想政治教育研究[J].教育评论,2012(06):63-65.
[3]丁煊.发挥群众文化思想政治教育功能的策略论议[J].办公室业务,2012(19):185-186.