“逐”与“弑”:20世纪90年代前期女性小说的超越意义

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90年代前期的女性小说对于80年代的超越主要体现在:其改变了以往女性写作中仰望男人的精神传统,确立了与男性平等对视的新的精神姿态。这种对视主要通过女性记忆的构建、女性体验的凸显及女性话语的确立而体现出来,从而实现了将男人从文本中心到边缘从属位置的放逐。到了90年代中期,这种“放逐”行动进一步趋于极端化,女性写作进入了一个从精神到肉体全面“弑男”的阶段,由此将曼延几十年的男女对立性的描述推向了极致,也使女性解放自身的努力再次陷入了新的困境之中。 The transcendence of the female novels of the early 90s to the 1980s mainly reflected the fact that they changed the spiritual tradition of looking forward to men in female writing and established a new spiritual attitude based on equality with men. This kind of comprehension is manifested mainly through the construction of female memory, the highlighting of female experience and the establishment of female discourse, thus realizing the exile of man from the center of the text to the marginalized slave. By the mid-1990s, such “exile” action had become more and more extreme. Women’s writing entered a phase of “mental” and “physical manhood”, thus bringing Manyan’s decades-long opposition to men and women The description has been pushed to the extreme and has once again thrown women’s efforts to liberate themselves into a new predicament.
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