【摘 要】
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自唐朝中期吐蕃文化逐渐传入河西,迄今藏传佛教文化已于河西地区存续发展一千多年,先后留存有丰厚的藏传佛教文化遗存。河西地区的藏传佛教文化是以藏汉为主的各族人民共同智慧的结晶,是中华民族包容性、丰富性、和谐性的具体体现。藏传佛教文化借由在河西地区与以汉族文化为代表的各民族文化的交流融合中所形成的包容性,得以北传蒙古、东渐中原,河西地区逐渐成为藏传佛教文化北传东渐的津梁。在“一带一路”倡议背景下,对河西
【基金项目】
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国家社科重大项目“‘一带一路’与藏传佛教发展研究”（项目编号:17ZDA230）阶段性成果；
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自唐朝中期吐蕃文化逐渐传入河西,迄今藏传佛教文化已于河西地区存续发展一千多年,先后留存有丰厚的藏传佛教文化遗存。河西地区的藏传佛教文化是以藏汉为主的各族人民共同智慧的结晶,是中华民族包容性、丰富性、和谐性的具体体现。藏传佛教文化借由在河西地区与以汉族文化为代表的各民族文化的交流融合中所形成的包容性,得以北传蒙古、东渐中原,河西地区逐渐成为藏传佛教文化北传东渐的津梁。在“一带一路”倡议背景下,对河西地区的藏传佛教文化遗存进行系统梳理,持续深化对河西藏传佛教文化的研究,不仅可以在揭示河西藏传佛教文化圆融汉藏的发展特点的过程中,深化我们对汉藏佛教亲缘关系的认识,增益汉藏佛教研究,而且又能以无可辩驳的历史事实彰显在中华民族形成过程中各民族所展现出的向心力和凝聚力,为铸牢中华民族共同体意识贡献智慧。
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