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【关键词】 小说教学;阅读主体;原著;继
承;创新
【中图分类号】 G633.33
【文献标识码】 C
【文章编号】 1004—0463（2015）
12—0057—01
小说教学是语文教学的重要组成部分，对培养学生的人文素养，增强其文学鉴赏能力有着举足轻重的作用。笔者认为，小说教学应处理好下列8种关系。
一、 教师和学生的关系
小说的阅读主体（即阅读对象）是学生而非教师，要关注学生这一审美主体（即阅读主体）的内心感受，在教学设计时，教师要考虑学生的阅读兴趣和阅读感受;在教学过程中，教师要最大限度地调动学生的阅读兴趣;在教学活动终结时，教师要反馈学生的阅读感受，进行交流、评价、指导，使作者的创作心态和学生的阅读心理产生共鸣，以期收到良好的效果。
二、 原著与节选的关系
原著是一个整体，而节选只是一个精彩的段落，如果仅仅抓住节选内容，就好像是只看见了叶子而没有看见果实一样，难免会断章取义，舍本求末。因此，鼓励学生读原著，既能巩固课本知识，又能深化对课本的理解，还能调动学生的阅读兴趣，开拓眼界。
三、艺术真实与生活真实的关系
艺术来源于现实，但高于现实。小说需要虚构，“杂取种种，合而为一”。正确地处理好两者的关系，能使学生既能知其然又能知其所以然。例如：引导学生研究讨论火烧赤壁的谋划者是周瑜还是诸葛亮（依据《三国志》和《三国演义》），就能明确作者是“尊刘”还是“抑刘”的创作倾向。
四、原著与通俗通物（尤其是影视文学）的关系
正统文学与非正统文学的较量，是雅与俗的较量，武侠小说进入课堂，说明了我们正在进入一个多元文化争奇斗妍的社会，而新鲜血液的注入，不但不会使我们的健康受损，反而会让它更加富有活力。但是也要看到，影视文学是愉悦性的，是诉诸视听觉的，它抹杀了人的想像力，某些作品歪曲了原著的初衷，甚至大相径庭，个别无厘头读物语言粗俗，极不利于文学素养的提高。而原著却是多元化的，在诉诸视觉的同时，也能给人带来美的享受，还能给人留下无穷的想像空间乃至深深的思索，有利于创新思维和求异思维的培养。
五、文学与社会的关系
小说教学除了分析人物形象，抓住人物的精神状态，研究环境对人物心路历程发展的影响外，还应该引导学生关注社会和人生，达到知人论世。同时，教师应该把自已的生活经验最直接地呈现给学生，让学生在学懂文学作品的同时也学会做人。因此，在教学过程中，要鼓励学生写读后感，大胆发表自己的见解，把自已对生活零星的、肤浅的认识上升到理性的高度，加深对小说主题的理解。
六、点与面的关系
即进行归纳比较，异中求同，同中求异。例如：把祥林嫂、水生嫂、翠翠进行比较，就能明确不同的社会环境塑造了不同的性格，也带来了不同的命运结局;再如：把杜十娘、崔莺莺、林黛玉进行比较，就能充分说明女性在封建社会中婚姻的不自由;把阿Q和孔乙已进行比较，就能充分揭示国民劣根性和下层小人物的辛酸悲凉。
七、继承和创新的关系
1. 人物评价多元化。如，学习《装在套子里的人》后，可重新审视别里科夫：（1）一个地位卑微的中学普通教员，一个精神上的侏儒。自己被套又欲套别人，被腐朽思想毒害又毒害别人。既是旧秩序、旧传统的自觉维护者，本身也是一个可悲可怜的受害者。（2）他内心孤独，没有关爱的阳光，没有同情的雨露，没有生活的乐趣。（3）人们“成人之美”，有寻开心看热闹的促狭心理，这点上要对别里科夫给予同情。
2. 主题理解多元化。如，学习《边城》后，可引导学生研讨“边城”的文化内涵：（1）作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。（2）状写湘西人心灵之明净。（3）隐含着对现实生活中古老的美德价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。（4）表现人生的孤独感。（5）表现人生的偶然性。不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族和个人的悲哀色彩。
3. 教学方式多样化。写作训练上，抓住白描;情节分析上，抓住细节;人物心理上，抓住人物的临界点;整体感知上，注重朗读。
八、教学进度与素质培养的关系
教学是过程，培养素质是目的。只有过程抓住了，目的就会达到。因此在教学中，要注重课堂效率，把大量的时间留给学生阅读，让学生与原著零距离接触，教师适时点拨指正，鼓励学生畅所欲言，切不可以一家之言否定一切，同时，不要急于求成，应该根据实际情况，适当调整教学进度，力争让学生弄懂原著。编辑：刘於诚
承;创新
【中图分类号】 G633.33
【文献标识码】 C
【文章编号】 1004—0463（2015）
12—0057—01
小说教学是语文教学的重要组成部分，对培养学生的人文素养，增强其文学鉴赏能力有着举足轻重的作用。笔者认为，小说教学应处理好下列8种关系。
一、 教师和学生的关系
小说的阅读主体（即阅读对象）是学生而非教师，要关注学生这一审美主体（即阅读主体）的内心感受，在教学设计时，教师要考虑学生的阅读兴趣和阅读感受;在教学过程中，教师要最大限度地调动学生的阅读兴趣;在教学活动终结时，教师要反馈学生的阅读感受，进行交流、评价、指导，使作者的创作心态和学生的阅读心理产生共鸣，以期收到良好的效果。
二、 原著与节选的关系
原著是一个整体，而节选只是一个精彩的段落，如果仅仅抓住节选内容，就好像是只看见了叶子而没有看见果实一样，难免会断章取义，舍本求末。因此，鼓励学生读原著，既能巩固课本知识，又能深化对课本的理解，还能调动学生的阅读兴趣，开拓眼界。
三、艺术真实与生活真实的关系
艺术来源于现实，但高于现实。小说需要虚构，“杂取种种，合而为一”。正确地处理好两者的关系，能使学生既能知其然又能知其所以然。例如：引导学生研究讨论火烧赤壁的谋划者是周瑜还是诸葛亮（依据《三国志》和《三国演义》），就能明确作者是“尊刘”还是“抑刘”的创作倾向。
四、原著与通俗通物（尤其是影视文学）的关系
正统文学与非正统文学的较量，是雅与俗的较量，武侠小说进入课堂，说明了我们正在进入一个多元文化争奇斗妍的社会，而新鲜血液的注入，不但不会使我们的健康受损，反而会让它更加富有活力。但是也要看到，影视文学是愉悦性的，是诉诸视听觉的，它抹杀了人的想像力，某些作品歪曲了原著的初衷，甚至大相径庭，个别无厘头读物语言粗俗，极不利于文学素养的提高。而原著却是多元化的，在诉诸视觉的同时，也能给人带来美的享受，还能给人留下无穷的想像空间乃至深深的思索，有利于创新思维和求异思维的培养。
五、文学与社会的关系
小说教学除了分析人物形象，抓住人物的精神状态，研究环境对人物心路历程发展的影响外，还应该引导学生关注社会和人生，达到知人论世。同时，教师应该把自已的生活经验最直接地呈现给学生，让学生在学懂文学作品的同时也学会做人。因此，在教学过程中，要鼓励学生写读后感，大胆发表自己的见解，把自已对生活零星的、肤浅的认识上升到理性的高度，加深对小说主题的理解。
六、点与面的关系
即进行归纳比较，异中求同，同中求异。例如：把祥林嫂、水生嫂、翠翠进行比较，就能明确不同的社会环境塑造了不同的性格，也带来了不同的命运结局;再如：把杜十娘、崔莺莺、林黛玉进行比较，就能充分说明女性在封建社会中婚姻的不自由;把阿Q和孔乙已进行比较，就能充分揭示国民劣根性和下层小人物的辛酸悲凉。
七、继承和创新的关系
1. 人物评价多元化。如，学习《装在套子里的人》后，可重新审视别里科夫：（1）一个地位卑微的中学普通教员，一个精神上的侏儒。自己被套又欲套别人，被腐朽思想毒害又毒害别人。既是旧秩序、旧传统的自觉维护者，本身也是一个可悲可怜的受害者。（2）他内心孤独，没有关爱的阳光，没有同情的雨露，没有生活的乐趣。（3）人们“成人之美”，有寻开心看热闹的促狭心理，这点上要对别里科夫给予同情。
2. 主题理解多元化。如，学习《边城》后，可引导学生研讨“边城”的文化内涵：（1）作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。（2）状写湘西人心灵之明净。（3）隐含着对现实生活中古老的美德价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。（4）表现人生的孤独感。（5）表现人生的偶然性。不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族和个人的悲哀色彩。
3. 教学方式多样化。写作训练上，抓住白描;情节分析上，抓住细节;人物心理上，抓住人物的临界点;整体感知上，注重朗读。
八、教学进度与素质培养的关系
教学是过程，培养素质是目的。只有过程抓住了，目的就会达到。因此在教学中，要注重课堂效率，把大量的时间留给学生阅读，让学生与原著零距离接触，教师适时点拨指正，鼓励学生畅所欲言，切不可以一家之言否定一切，同时，不要急于求成，应该根据实际情况，适当调整教学进度，力争让学生弄懂原著。编辑：刘於诚