近日，作家赵德发出版长篇报告文学《白老虎》，同时，其长篇小说《双手合十》、《君子梦》再版，并在济南举办签售会。多年来，从农村题材到宗教题材，赵德发对以传统文化的淋漓书写，不断引起反响。3月16日，赵德发接受了本刊记者专访。
　　吃人的“白老虎”
　　“大蒜，在人们眼里是一种调味品，但那些从事大蒜生产或经营的人，却常常叫它‘白老虎’，因为它会吃人。”
　　这是赵德发《白老虎》一书的题记。
　　上世纪80年代，作家莫言、刘玉堂曾写过与大蒜有关的小说，而今，赵德发以报告文学的形式，道尽大蒜行业的世道人心。评论家李朝全给予高度评价：“这是近年来全面回顾和讲述大蒜事件经过、反映大蒜行业实情、刻画与其相关当事人形象的，内容最丰富最生动的一个文学文本。”
　　关于《白老虎》的写作，赵德发戏称“玩了一次杂耍”。写作的起因很偶然，2011年，一位“蒜神”突然出现在他的生活里：一个叫董刚的亲戚，做大蒜生意，赚了不少钱，“他对市场的把握和预测很准，但由于一些因素，以及本人性格的缺陷，再加上贪欲、赌性、争心这几只‘老虎’的存在，使他的命运发生了巨变，由天堂坠落到地狱，锒铛入狱。”
　　赵德发说，大蒜这只白老虎并不可怕，可怕的是其背后的几只老虎。从董刚等人身上，我们看到了一些商业精英的光荣与梦想、失误与挫折。赵德发相信，董刚从监狱里出来之后还会东山再起，“我希望他能够好好审视一下自己，克服性格缺陷，把几只‘老虎’关进笼子里。”
　　“不愿在经验写作中继续晃动一张模糊的面孔”
　　长期以来，赵德发将传统文化融入小说创作，成就卓越。30多年时间，他创作出了7部长篇小说，以及大量中短篇小说、散文随笔，共计600余万字。
　　他将自己的写作分为三个阶段，第一是起步阶段，主要是中短篇小说，以农村题材为主，代表作是《通腿儿》。到了1994年，他感觉中短篇小说已不能体现他的生命价值，于是转向长篇写作，《缱绻与决绝》、《君子梦》和《青烟或白雾》三部长篇小说构成的“农民三部曲”，奠定了他作为重要作家的地位。
　　1995年，第一部长篇《缱绻与决绝》完成，这部调动了他全部生活积累的巨著，描述了世代农民在社会的变革中所经历的种种磨难与欢欣。“小说写完后，感觉很多素材远没有用完，对农民和土地的思考完全可以再继续下去，就又写出了两部，展现农民与道德、农民与政治这两个主题。”
　　“农民三部曲”之后，他有了新的思考。
　　相对于同代的很多作家，赵德发显得更活跃，他会不断地变换题材，开拓新的创作疆域。他在随笔《经验之外的写作》中说自己“不愿在经验写作中继续晃动一张模糊的面孔”。他发觉：“我们中国人，尤其是上世纪50年代的中国人，生命经历都太相近了。我们写着同样的生活，做着差不多的思考，不约而同地拿出了不谋而合的作品。”
　　于是，2003年，他决定将写作转入宗教文化领域：“当代中国内地的长篇小说，写当代藏传佛教的已经不少，但写当代汉代佛教的似乎没有，于是，我用4年时间写出了《双手合十》。随后，又用4年时间写出了反映当代道教文化的《乾道坤道》。”
　　以这两部长篇小说为代表的宗教文化题材长篇小说，取得了巨大成功，尤其《双手合十》，反响比较大。3月15日，在济南新华书店的新书签售现场，一位女士准备买十本，送给她的佛友，但书店已断货，只买到了三本。
　　“永远的君子永远的梦”
　　余秋雨说，一个宏大的中国梦，是无数君子梦的组合。
　　小说《君子梦》再版，赵德发十几年前对君子梦的探索，至今依然值得我们深思。赵德发说：“君子，这个词熠熠生辉，应该是做人的方向，在过去，小孩一上学，就是学做君子，修身齐家治国平天下，君子这个词赋予了中国人的道德梦想，体现了一代代中国人的道德实践。”
　　他将序言命名为“永远的君子永远的梦”。“想让人人都做君子，那是不可能的。”他感慨道，礼记曰“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”“君子的道德内涵，哪些是应该继承的？仁义礼智信，有些东西还是有价值的，应该继承。”
　　《君子梦》和后来的《双手合十》、《乾道坤道》，构成了赵德发小说创作的“传统文化三部曲”。有人建议他再写一部有关基督教的小说，他放弃了：“《君子梦》中已有基督教的描述，我的下一部长篇中也有一些基督教的元素，但不是来宣扬它的教理，而是用教义来完成我的构想。”
　　赵德发说，是《圣经》开启了他文学创作新的阶段。这几年，他在曲阜师范大学带影视专业研究生，为了给学生讲述“宗教与电影”，他再次阅读《圣经》。读着读着，突然一个念头出现了，下一部长篇的线索划过脑际。当天，他在微博中写道：“一个念头，一部作品，记住今天早上，这将是我创作生涯的重要时刻。”
　　按照他的构想，这部宏大的长篇小说，关注人的未来，地球的明天，涉及到地质史学。“构思已成熟，半年来一直激动着我，希望这部书成为我创作生涯第四阶段的开始，并成为一生的代表作。”