促进学生个性发展，培养学生健康人格，是现代教育的根本目的。然而，由于多年来强烈的功利主义的价值取向，语文教育忽视了人格培养、个性发展，导致教育的人文价值、人文精神的流失。我们可以利用初中语文教学帮助学生形成健康的人格。
　　一、阅读教学中的随机渗透
　　阅读教材中有着人格培育的丰富资源。课文的内容、作者生平、写作背景，都蕴含着丰富的材料，可以对学生的人格培育发挥重要作用。所以在阅读教学中随机点染，相机教化，效果将是十分显著的。
　　（1）引导学生阅读课文，让他们在感受课堂内容的同时，自身的人格受到熏陶。散文、诗歌一类文学体裁，作者往往通过具体的叙述和描写来颂扬美的人品和高尚的人格，贬斥丑陋和低俗。这类课文，我们要引导学生“用心”去认真地读，去体会，去感受。读的过程，体会的过程，感受的过程，便是人格受到培育的过程。读《土地的誓言》何尝不激起我们对家乡对祖国的爱；读《风筝》《背影》让我们深情地体会到同胞间人间真挚的爱；读一遍《雷电颂》，我们的心灵便接受一次洗礼。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，都在我们吟读着《茅屋为秋风所破歌》《岳阳楼记》的过程中渗入我们的灵魂。在我们解析这些范例、训练学生阅读的时候，还应不失时机地引导他们努力把模范人物崇高的精神移植到自己身上，克服脆弱，学会坚强，苦练毅力，乐观地承受压力，面对困难，勇敢地迎战挫折，拼搏进取，做好将来吃大苦、耐大劳、敢冒风险、敢为人先的精神准备。
　　（2）抓住课文中一些值得注意的问题引发讨论。在讨论的过程中让学生辨丑恶、明是非，自悟高尚人格的重要。教材中有些内容虽然是人格培育的好材料，但如果仅是一般阅读而不重点注意，便难以充分发挥它的作用，也难以有理想的效果。对于这些内容，我们要引导学生展开讨论。如教《羚羊木雕》时，我们不能只停留在阅读的层面，要通过一些讨论引导学生注意矛盾转化中双方的心理和态度，围绕着“要不要回羚羊木雕”展开激烈的讨论。通过讨论，学生对正确对待友情、亲情的高尚人格有了深刻认识，并受到教育和感染。有时学生会对教材中一些内容提出新的看法和认识，可通过讨论明确这些认识的正误。学习《邓稼先》一文，有学生提出，邓稼先有病不治，带病工作，积劳成疾，看起来精神可佩，实际上做法愚蠢。那么果真如此吗？有必要引导学生开展讨论澄清误解，让学生懂得邓稼先同志不仅是一个为国家为人民“鞠躬尽瘁，死而后已”的好党员好干部，对祖国、对民族发展有巨大贡献的科学家，也是一个人格高尚的大写的“人”，对他的这种行为的理解必须要从具体的历史背景和特定的环境出发。张溥在《五人墓碑记》中说：“死生之大，匹夫之有重于社稷也。”一个人在国家需要、人民需要、正义需要的时候挺身而出牺牲自我是高尚人格的集中体现，邓稼先同志正是这样的人。要注意的是，这些讨论的展开，教师要以引导、点拨为主，要让学生在讨论的过程中自悟，还要注意和具体教学内容相结合，决不可撇开语文而大谈“人格”。最佳的境界是水乳交融、相得益彰。
　　二、写作教学中的直接引导
　　作文教学中的人格塑造一般都采取比较直接的手段。 首先是让学生懂得人品（人格）与文品的关系。苏轼说，文如其人。鲁迅先生告诉我们，写作“固然要有精熟的技巧，但更须有进步的思想与高尚的人格”。教师要结合正反两方面的典型事例，给学生讲明白这方面的道理。让学生懂得，要写好文章，不仅要有好的语言素养和写作技巧，更要有好的人品。培养自己高尚的人格是提高写作水平的先决条件之一。中国历史上文笔好的人和文章无法计数，而真正能够流传千古的，都是包蕴着高尚人格的人和文章。 其次在作文教学中，可以直接提供一些关于人格题材内容的命题，引导学生对人格培育过程中的一些问题进行正面思考。低年级可以提供一些记叙性的命题，如《我和他（她）》可以引导学生思考人与人的关系问题。《我做了一件后悔的事》可以引导学生反思自己的所作所为，《我生活在温暖的集体中》可以引导他们发现集体的温暖，懂得任何人也离不开集体的道理。较高年级则可以提供一些思辨性的材料作文，如阅读下列材料按要求作文：帝俄时代圣彼得堡的皇宫里，一天，波兰青年钢琴家巴台莱夫斯基出色的演奏引得沙皇及其文武大臣纷纷陶醉。沙皇在称赞之余吐出一句话：“俄国出了这样的天才，倒真可以向世界夸耀一番呢。”巴台莱夫斯基立即站起来，正色道：“陛下，我不是俄国人，我是波兰人。”说明：当时俄国正奴役着波兰。 要求：①写一篇描写巴台莱夫斯基站起来讲话之前心理活动的文章（200字）；②写一篇谈感想的短文。 此文使学生受到的人格培育是多层面的。首先在阅读材料时就会深深被巴台莱夫斯基的行为所打动，所感染。而在写作过程中，既要设身处地地揣摩人物心理，又要理性地思考其中的道理，还必然会联想到许多和巴台莱夫斯基具有相同或相反的品质的人。这对学生人格的影响就更加深刻了。
　　听说训练也是如此。比如，我们可以让学生根据要求听读何为的《音乐巨人贝多芬》，再根据要求回答问题。当然这种训练道德是培养了学生听说的能力，但同时也使学生的人格受到了这位伟人的影响。再如这样一道说话训练题：怎样看雷锋精神？有位同学提出了这样一个问题：“我们感到雷锋精神已过时了，你们怎么看？”这位学生的巧妙回答使在场的学生非常满意。为了让学生自悟，我让学生扮演雷锋回答这一问题。（雷锋当场的回答是：假如你在大街上被汽车撞倒在地，不能动弹。一些人从你身边走过甚至嘲笑你，而我上前把你搀起来，送你上医院。在这种情况下，你是喝令我走开说我这种精神过时了呢，还是从内心感谢我呢？）学生要解答这个题目，必须从雷锋的精神出发并联系社会实际去思考，即使自己没有答正确，在对照答案时也会发现自己对这一问题理解的差距，人格受到陶冶是必然的。 见效较显著的是辩论和演讲。从选题到准备素材，从写稿到辩论和演讲，整个过程不仅培养了学生的写作能力、说话能力和组织能力，而且培养了学生的辩证思维的品质、积极参与互相协作的精神。如果注意论题的选择和人格培育相结合，则收效更大。