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摘 要： 陈鹤琴先生十分重视幼儿阶段良好习惯的培养。良好习惯的养成，有利于幼儿培养安全感、时间概念、自理能力、自制能力和责任感与自信心。文章认为，教师可以从规则的制定、规则的执行和家园联系等方面培养幼儿良好的习惯。
关键词： 陈鹤琴 良好习惯 措施
自然界日出日落、月圆月缺有一定的规律，称为自然的法则，人的生活方式也是恪守着一定的规律，什么时候起床？什么时候进餐？什么时候工作？什么时候娱乐？……这些活动有些是生理上基本需要的自然反应，有些是后天慢慢养成的习惯，我们统称为常规——生活上的通常规律和习惯。人如果想在群体里生活得舒畅和谐，就必须遵循群体公认的某些准则和行为习惯，而习惯是靠从小培养的，对于这一点，幼教界鼻祖陈鹤琴先生早于上世纪20年代就在《我们的主张》中明确地写道：“七、我们主张幼稚园是要使儿童养成良好的习惯的。”［1］为什么呢？因为“人类的动作十之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注重习惯的养成”［2］。
一、培养良好习惯的意义
陈鹤琴先生认为“习惯不是一律的，有好有坏；习惯养得好，终身受其福，习惯养得不好，则终身受其累”［3］，“幼稚期（自出生至七岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯，言语，技能，思想，态度，情绪都要在此时期打一个基础，若基础打得不稳固，那健全人格就不容易形成了”［4］。可见，陈鹤琴先生十分重视幼儿阶段习惯的培养，他将良好的习惯与健全的人格、幸福的生活联系在一起。幼儿的大部分时间是在家庭和幼儿园度过的，因此，除了家庭以外，幼儿园便是培养幼儿良好习惯的基地。
1.安全感。
人在一个有规律的环境里生活才会感到安全，幼儿的心态亦是如此，他们内心有一种天生的秩序感。幼儿喜欢按照一定的程序做事，每完成一项活动后，知道接着要做什么，心中有数，感觉也安全得多。马斯洛在谈到人的安全需要时，就认为幼儿喜欢有常规的生活，希望有一个可以预测的有秩序的世界。安全感的满足有利于幼儿与周围的环境、周围的人之间建立良好的关系。
2.时间概念。
幼儿来自不同背景的家庭，有些可能被成人娇纵惯了，有些可能因成人事务繁忙而疏于照顾，以致他们的起居作息时间不能规律化。在幼儿园里则不然，什么时候进食，什么时候午睡，什么时候游戏，都是根据幼儿身心发展的特点而作出的科学合理的安排。幼儿生活其中，久而久之，便会养成有规律的生活习惯，他们的时间概念、组织能力及有条理的办事能力也会逐渐培养起来。
3.自理能力。
对于幼儿来讲，自理能力就是指能照顾好自己，能独自地处理事情的能力。幼儿在幼儿园中主要学习一些基本技能，比如：收拾、进食、穿衣等，养成良好的清洁卫生习惯。这些基本的技能是幼儿向社会人的成长过程中应该也是必须掌握的。通过明确而清楚的教育步骤，幼儿会在潜移默化中学会照顾自己和安排事情。在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确指出：“建立良好的常规，避免不必要的管理行为，逐步引导幼儿学习自我管理。”
4.自制能力。
幼儿园好比一个小社会，幼儿要融入小社会里和其他小朋友和平共处，首要的条件便是独立和自觉地遵守规则，只有这样才能被同伴接纳。也就是说，为了顾全团体和个人的安全和利益，幼儿必须具备克制自己的能力。这种能力可以通过一些幼儿力所能及的日常活动逐渐培养。比如，幼儿在听故事、午睡、领域活动时，学会控制喜爱自我活动的欲望；在进食时守礼貌、排队时不争先恐后；游戏时不抢别的小朋友的玩具、不伤害别人的身体；在社会公德方面，废物要丢进垃圾箱，将用过的物品放回原处，收拾玩具、食具、椅子等。
5.责任感和自信心。
幼儿表现出对常规的遵守和执行，也就表示他尊重社会行为规则，尊重同自己学习、生活、休息的人们，这就是一种责任感的体现。同时，在群体生活中，幼儿因遵守相应的规则，而使事情进行得很顺利，或得到同伴、老师的肯定与赞许，发展了待人、接物、处事和应变环境的能力，体验到了成功的喜悦。幼儿都是“喜欢成功”的，陈鹤琴先生就认为“小孩子固然喜欢动作，但更是喜欢动作有成就的”［5］，“一有成就，就很高兴，就有自信力；所成就者愈多，自信力也愈大；自信力愈大，事情就愈容易成功”［6］。由此可见，成就与自信心相互作用。
二、如何培养良好习惯
了解了培养良好习惯的重要性，关键是要落实到行动中，使其在幼儿成长中真正发挥作用。陈鹤琴先生列举了两个事例，一个是孩子小的时候缺少正确的教养，到大的时候，养成了偷窃的习惯；一个是教师留心观察，纠正了孩子不良的写字习惯。这一正一反两个例子，就蕴涵着如何培养幼儿良好的习惯。结合现代幼儿教育的实践，可以归纳出如下几点措施。
1.规则的制定要合理，可操作性强。
幼儿的思维是具体的，他们比较容易接受那些要求一定的、和具体行动相联系的规则。规则的描述要非常明确，能为幼儿所理解，用指示的方式而尽量少用禁令的方式，只有理解了规则，才可能执行规则，也才谈得上渐渐内化。比如，教师发现，晨间活动结束时，跳绳总是很乱，没按常规打好结、放整齐，导致下次活动时很难取出一根一根的跳绳。就此情况，教师在活动前就可以明确地提出要求：“活动结束时，请玩绳的小朋友将绳子像老师这样打好结，一根一根地整齐地放在箱子内，也请小朋友互相检查是不是每个人都按老师的要求做了。”教师示范后，再请一名幼儿上来操作，让所有幼儿都清楚规则，明确自己的行为。
2.规则要持之以恒，不断强化。
有很多规则应该在幼儿一入园就明确提出，并一直贯彻到底。教师要尽量避免以临时的指令代替规则，尤其避免与规则相悖的指令，保持幼儿思维上的一致性。每一条新的规则幼儿都需要一定的时间才能掌握，这就需要教师不断向他们解释并教他们如何执行规则，而考虑到幼儿的监督能力还不强，教师可以适时提醒他们破坏规则的后果。幼儿的记忆不长久，所以，还要不断强化，即一定要善于观察幼儿的反应和行为，给予一定的评价，形成动力定型。当赞同某一具体行为时，教师予以表扬。例如，美术活动结束时，某某小朋友将用具整理干净，并捡起地上的废物扔进垃圾桶，教师看到了这一良好表现，就应及时表扬：“某某小朋友今天表现真好，不仅把自己画画的用具整理干净了，还捡起了地上的废纸。老师希望我们每个小朋友都能像他一样，做好自己的事情，同时也关心我们身边的环境。”这里既包含对行为的正面评价，又包含对其个人品质的正面评价，促使幼儿学习好的榜样。同样，对某一行为不满时，教师也可用适当的言语提醒他。例如，吃饭时，一位幼儿走路太重，教师可轻轻地拉住他：“某某，该怎么走路呀？”幼儿马上意识到自己的错误，改正过来，教师随后及时肯定改正后正确的行为。这样的方式在幼儿身上不会引起对老师的抱怨，而是对自己的不满，他会努力争取重新获得老师的好感。
3.教育的形式多样，方法灵活。
幼儿身心发展的特点，决定了教育的形式、方法不是一成不变的。幼儿总是“好动”、“好模仿”、“易受暗示”、“好奇”、“好游戏”的，所以，为了鼓励幼儿尝试和练习常规，并使常规学习成为有趣的体验，教师可以在常规训练时配以幼儿感兴趣的活动，采取富于趣味和多变化的方法，如故事、儿歌、音乐、游戏等，也可以利用一些信号，例如，当音乐活动结束要转到另一环节时，用一段音乐作为集合的信号；谈话活动前，只要教师拿起手偶，幼儿便知道要围坐一起。此外，还可以结合一些领域活动鼓励幼儿学习并巩固良好的习惯，比如，用“小水滴的故事”鼓励幼儿节约用水，通过整洁运动激励幼儿收拾和整理物品等。
4.家园积极配合，要求一致。
习惯与家庭生活的关系颇为密切。幼儿有许多习惯在家已养成，幼儿园要把这些不好的习惯改变过来，达到既定的教育目标，需要家长的配合。幼儿园和家庭可以进行“双轨式活动”，教师、家长先和幼儿一起拟出一些大家都认同的良好行为，并协商当幼儿遵行了良好的行为后便给予奖励，教师与家长分别在园里及家中作记录，互相交换记录，促进幼儿养成良好的习惯。家园步伐协调，促使幼儿在园在家行为一致，切实养成良好的行为习惯；一旦家园步调相异，在同一行为上遵循不同的要求，就很容易造成幼儿心理上的矛盾，形成双重人格。
陈鹤琴先生的思想在21世纪的今天，仍有其鲜活的生命力，每次阅读他的著作，总会有新的感受与体验。的确，我们生活在社会中，从一个自然人发展为一个社会人，能否适应社会并顺利融入社会，依赖于我们能否依照群体认同的某些准则和行为习惯生活。所以，作为社会的一分子，为了能够被社会接纳、生活得愉快，幼儿必须养成良好的习惯。
参考文献：
［1］［2］［3］［4］［5］［6］北京市教育科学研究所编.陈鹤琴全集（第二卷）［M］.南京：江苏教育出版社，1989：117，117，117，674，689，690.
关键词： 陈鹤琴 良好习惯 措施
自然界日出日落、月圆月缺有一定的规律，称为自然的法则，人的生活方式也是恪守着一定的规律，什么时候起床？什么时候进餐？什么时候工作？什么时候娱乐？……这些活动有些是生理上基本需要的自然反应，有些是后天慢慢养成的习惯，我们统称为常规——生活上的通常规律和习惯。人如果想在群体里生活得舒畅和谐，就必须遵循群体公认的某些准则和行为习惯，而习惯是靠从小培养的，对于这一点，幼教界鼻祖陈鹤琴先生早于上世纪20年代就在《我们的主张》中明确地写道：“七、我们主张幼稚园是要使儿童养成良好的习惯的。”［1］为什么呢？因为“人类的动作十之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注重习惯的养成”［2］。
一、培养良好习惯的意义
陈鹤琴先生认为“习惯不是一律的，有好有坏；习惯养得好，终身受其福，习惯养得不好，则终身受其累”［3］，“幼稚期（自出生至七岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯，言语，技能，思想，态度，情绪都要在此时期打一个基础，若基础打得不稳固，那健全人格就不容易形成了”［4］。可见，陈鹤琴先生十分重视幼儿阶段习惯的培养，他将良好的习惯与健全的人格、幸福的生活联系在一起。幼儿的大部分时间是在家庭和幼儿园度过的，因此，除了家庭以外，幼儿园便是培养幼儿良好习惯的基地。
1.安全感。
人在一个有规律的环境里生活才会感到安全，幼儿的心态亦是如此，他们内心有一种天生的秩序感。幼儿喜欢按照一定的程序做事，每完成一项活动后，知道接着要做什么，心中有数，感觉也安全得多。马斯洛在谈到人的安全需要时，就认为幼儿喜欢有常规的生活，希望有一个可以预测的有秩序的世界。安全感的满足有利于幼儿与周围的环境、周围的人之间建立良好的关系。
2.时间概念。
幼儿来自不同背景的家庭，有些可能被成人娇纵惯了，有些可能因成人事务繁忙而疏于照顾，以致他们的起居作息时间不能规律化。在幼儿园里则不然，什么时候进食，什么时候午睡，什么时候游戏，都是根据幼儿身心发展的特点而作出的科学合理的安排。幼儿生活其中，久而久之，便会养成有规律的生活习惯，他们的时间概念、组织能力及有条理的办事能力也会逐渐培养起来。
3.自理能力。
对于幼儿来讲，自理能力就是指能照顾好自己，能独自地处理事情的能力。幼儿在幼儿园中主要学习一些基本技能，比如：收拾、进食、穿衣等，养成良好的清洁卫生习惯。这些基本的技能是幼儿向社会人的成长过程中应该也是必须掌握的。通过明确而清楚的教育步骤，幼儿会在潜移默化中学会照顾自己和安排事情。在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确指出：“建立良好的常规，避免不必要的管理行为，逐步引导幼儿学习自我管理。”
4.自制能力。
幼儿园好比一个小社会，幼儿要融入小社会里和其他小朋友和平共处，首要的条件便是独立和自觉地遵守规则，只有这样才能被同伴接纳。也就是说，为了顾全团体和个人的安全和利益，幼儿必须具备克制自己的能力。这种能力可以通过一些幼儿力所能及的日常活动逐渐培养。比如，幼儿在听故事、午睡、领域活动时，学会控制喜爱自我活动的欲望；在进食时守礼貌、排队时不争先恐后；游戏时不抢别的小朋友的玩具、不伤害别人的身体；在社会公德方面，废物要丢进垃圾箱，将用过的物品放回原处，收拾玩具、食具、椅子等。
5.责任感和自信心。
幼儿表现出对常规的遵守和执行，也就表示他尊重社会行为规则，尊重同自己学习、生活、休息的人们，这就是一种责任感的体现。同时，在群体生活中，幼儿因遵守相应的规则，而使事情进行得很顺利，或得到同伴、老师的肯定与赞许，发展了待人、接物、处事和应变环境的能力，体验到了成功的喜悦。幼儿都是“喜欢成功”的，陈鹤琴先生就认为“小孩子固然喜欢动作，但更是喜欢动作有成就的”［5］，“一有成就，就很高兴，就有自信力；所成就者愈多，自信力也愈大；自信力愈大，事情就愈容易成功”［6］。由此可见，成就与自信心相互作用。
二、如何培养良好习惯
了解了培养良好习惯的重要性，关键是要落实到行动中，使其在幼儿成长中真正发挥作用。陈鹤琴先生列举了两个事例，一个是孩子小的时候缺少正确的教养，到大的时候，养成了偷窃的习惯；一个是教师留心观察，纠正了孩子不良的写字习惯。这一正一反两个例子，就蕴涵着如何培养幼儿良好的习惯。结合现代幼儿教育的实践，可以归纳出如下几点措施。
1.规则的制定要合理，可操作性强。
幼儿的思维是具体的，他们比较容易接受那些要求一定的、和具体行动相联系的规则。规则的描述要非常明确，能为幼儿所理解，用指示的方式而尽量少用禁令的方式，只有理解了规则，才可能执行规则，也才谈得上渐渐内化。比如，教师发现，晨间活动结束时，跳绳总是很乱，没按常规打好结、放整齐，导致下次活动时很难取出一根一根的跳绳。就此情况，教师在活动前就可以明确地提出要求：“活动结束时，请玩绳的小朋友将绳子像老师这样打好结，一根一根地整齐地放在箱子内，也请小朋友互相检查是不是每个人都按老师的要求做了。”教师示范后，再请一名幼儿上来操作，让所有幼儿都清楚规则，明确自己的行为。
2.规则要持之以恒，不断强化。
有很多规则应该在幼儿一入园就明确提出，并一直贯彻到底。教师要尽量避免以临时的指令代替规则，尤其避免与规则相悖的指令，保持幼儿思维上的一致性。每一条新的规则幼儿都需要一定的时间才能掌握，这就需要教师不断向他们解释并教他们如何执行规则，而考虑到幼儿的监督能力还不强，教师可以适时提醒他们破坏规则的后果。幼儿的记忆不长久，所以，还要不断强化，即一定要善于观察幼儿的反应和行为，给予一定的评价，形成动力定型。当赞同某一具体行为时，教师予以表扬。例如，美术活动结束时，某某小朋友将用具整理干净，并捡起地上的废物扔进垃圾桶，教师看到了这一良好表现，就应及时表扬：“某某小朋友今天表现真好，不仅把自己画画的用具整理干净了，还捡起了地上的废纸。老师希望我们每个小朋友都能像他一样，做好自己的事情，同时也关心我们身边的环境。”这里既包含对行为的正面评价，又包含对其个人品质的正面评价，促使幼儿学习好的榜样。同样，对某一行为不满时，教师也可用适当的言语提醒他。例如，吃饭时，一位幼儿走路太重，教师可轻轻地拉住他：“某某，该怎么走路呀？”幼儿马上意识到自己的错误，改正过来，教师随后及时肯定改正后正确的行为。这样的方式在幼儿身上不会引起对老师的抱怨，而是对自己的不满，他会努力争取重新获得老师的好感。
3.教育的形式多样，方法灵活。
幼儿身心发展的特点，决定了教育的形式、方法不是一成不变的。幼儿总是“好动”、“好模仿”、“易受暗示”、“好奇”、“好游戏”的，所以，为了鼓励幼儿尝试和练习常规，并使常规学习成为有趣的体验，教师可以在常规训练时配以幼儿感兴趣的活动，采取富于趣味和多变化的方法，如故事、儿歌、音乐、游戏等，也可以利用一些信号，例如，当音乐活动结束要转到另一环节时，用一段音乐作为集合的信号；谈话活动前，只要教师拿起手偶，幼儿便知道要围坐一起。此外，还可以结合一些领域活动鼓励幼儿学习并巩固良好的习惯，比如，用“小水滴的故事”鼓励幼儿节约用水，通过整洁运动激励幼儿收拾和整理物品等。
4.家园积极配合，要求一致。
习惯与家庭生活的关系颇为密切。幼儿有许多习惯在家已养成，幼儿园要把这些不好的习惯改变过来，达到既定的教育目标，需要家长的配合。幼儿园和家庭可以进行“双轨式活动”，教师、家长先和幼儿一起拟出一些大家都认同的良好行为，并协商当幼儿遵行了良好的行为后便给予奖励，教师与家长分别在园里及家中作记录，互相交换记录，促进幼儿养成良好的习惯。家园步伐协调，促使幼儿在园在家行为一致，切实养成良好的行为习惯；一旦家园步调相异，在同一行为上遵循不同的要求，就很容易造成幼儿心理上的矛盾，形成双重人格。
陈鹤琴先生的思想在21世纪的今天，仍有其鲜活的生命力，每次阅读他的著作，总会有新的感受与体验。的确，我们生活在社会中，从一个自然人发展为一个社会人，能否适应社会并顺利融入社会，依赖于我们能否依照群体认同的某些准则和行为习惯生活。所以，作为社会的一分子，为了能够被社会接纳、生活得愉快，幼儿必须养成良好的习惯。
参考文献：
［1］［2］［3］［4］［5］［6］北京市教育科学研究所编.陈鹤琴全集（第二卷）［M］.南京：江苏教育出版社，1989：117，117，117，674，689，690.