《红楼梦》里的刘姥姥初次去贾府打秋风，王熙凤给她哭穷，刘姥姥厚着老脸说：“凭他怎样，你们拔下一根毫毛比我们腰还粗呢……”刘姥姥的口无遮拦，还受到了周瑞家的批评，觉得她在王熙凤面前说这样的话，本意是恭维，但实在太不含蓄。就像乡下大娘夸回乡过年的打工姑娘：“呦！胖啦。”被夸的姑娘脸色就很不好看，您老可真会说话哈。
　　也难怪大娘，她哪里知道，腰的粗细胖瘦，其实是一种阶层的暗示。作为贵族阶层的王熙凤，肯定不爱听人家说自己的腰粗。腰粗肚大，那是底层的标识，《技术与文明》里说到“报复性消费”或“补偿性消费”，比如，单调生产线上的技术工人，从地底下爬出来的矿工、从生死线上归来的战士，他们更喜欢高分贝的音乐、大口灌的啤酒、性别特征明显的女人、重口味的食品，以此来补偿或报复自己在工作中所经受的折磨。所谓中产的标志，未必要审美有多精致，但外表必须是拥有健美的好身材，否则，即便是阿玛尼，穿到身上也像一只破麻袋。
　　腰身其实并非机器年代以后才受推崇的，职场上早就悄悄地在遵循这个规律了，从餐饮业到零售业、从公司到商场的工作服，一般都是越高级的职位，腰线越明显。可不是吗？扫街的保洁员、建筑工人，都穿着好活动的宽衣服，即便有制式，也没有腰身。就像小时看电影，分辨“好人”和“坏人”，就看衣服有没有腰，我军战士的棉袄，肯定没有腰身，即便高层指战员，也顶多勒一根皮带，敌军将领，别说是春秋装，连大衣都是有腰身的。这个例子，是不是隐隐暗示了腰线和权力或说是战斗力的关系？
　　瞧，春天来了，又到了减肥的季节，成天舍不得吃饭的小咪，跟肉肉战斗的宣言是：“没有腰线的女人没有前途”，主管老Q前几年发福的时候，虽然很死胖子，但也还萌萌哒，当听到“前途”二字，深深地触及了老Q的灵魂，对老Q来说，任何能与前途挂钩的都是好东西。为了前途，老Q饿其体肤劳其筋骨，很快就瘦成了一道闪电，作为总被老Q幺来喝去的下属，看到老Q的腰，理解了《白鹿原》里黑娃为啥老寻思着怎样打断他东家白稼轩的腰，这个老乡绅的腰——太直了！不过，老Q的腰不用谁去打，因为他的腰并不总是直挺挺的，比如见到任何一位比他职位高的领导，他的腰就自然而然的弯成一条弧线，变成了比小咪还柔软纤细的小蛮腰，好在现在的人大多是近视眼，看不清老Q脸，没发现老Q从前肚子上的“游泳圈”其实并没有消失，它们都拥挤到脸上，堆积得好像刘姥姥的皱纹——见了王熙凤，绽放开来，菊花样灿烂。