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庄子对古今学术的体认主要出现在《天下》篇首章中。围绕古今学术的不同，他从三个方面展开论述：一是围绕“今之方术”与“古之道术”的不同，总论古今学术之大端，以界定“古之道术”的基本内涵；二是结合七品人格对“古之道术”的不同领会，以阐明“古之道术”的理想形态；三是从古今学术流变的历史视域出发，揭示“古之道术”的异化现实，并以此展开对当时学术状况的批判。这三个方面环环相扣，彰显了庄子思想的深刻与广博。