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100年前，在那个内忧外患日益加深的年代，一个刊物肩负着唤醒时代和领导时代的历史责任诞生了。它凝聚着一个赋有志同道合梦想的青年群体，以世界发展潮流的视野，以改造文化、改造社会、改造家庭、改造国家、再造文明为己任，这就是陈独秀等创办的《青年杂志》（自第2卷第1号改称《新青年》）的问世。
“纪念《新青年》创刊100周年”笔谈：《新青年》与新文化运动的百年回响
【摘 要】
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100年前，在那个内忧外患日益加深的年代，一个刊物肩负着唤醒时代和领导时代的历史责任诞生了。它凝聚着一个赋有志同道合梦想的青年群体，以世界发展潮流的视野，以改造文化、改造社会、改造家庭、改造国家、再造文明为己任，这就是陈独秀等创办的《青年杂志》（自第2卷第1号改称《新青年》）的问世。
【机 构】
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中国社会科学院近代史研究所,北京100006
【出 处】
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史学月刊
【发表日期】
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2015年11期
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冷战结束后,＂大历史＂流派兴起是西方历史学出现的新现象。在后现代主义语境下,面对企图以神创论对抗进化论,用宗教知识体系挑战包括历史学在内的现代科学知识体系的基督教基要主义运动,＂大历史＂流派以物理学＂大统一理论＂为基础,在宇宙时空观下,以进化化、系统论为代表的生物学、宇宙学等自然科学理论和方法为途径,解释宇宙、自然界与人类社会起源及演化的普遍规律。＂大历史＂学家提出人与自然＂协同进化＂的历史演进模式,认为历史发展的动力是事物本身的内蕴性。＂大历史＂学家们还吸收了后现代主义和基督教神学方法论和认识论的合理成
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20世纪中国的＂战时报刊与舆论动员＂,除了1949年前战火纷飞岁月的各种情况,还应包含1949年后冷战背景下的特殊情形。1949年10月1日,中国共产党领导建立新政权,12月7日中国国民党政权退守台湾,两党隔海峡而对峙、对抗,并随时准备开战——进行大陆称作＂解放台湾＂、台湾名为＂反攻大陆＂的国家统一战争。这种情势也反映到报刊的舆论动员中。大陆地区从＂打倒美帝及其走狗蒋匪帮＂＂解放台湾＂的宣传鼓动,到＂一国两制＂＂和平统一＂的呼吁,一直在中共宣传部门直接支配下展开,其脉络比较清晰;而台湾地区则不仅存在官方报
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