在中小学语文教学中，古文诗词既是教学的难点也是一个重点，就笔者的经验而言，多数人对文言文都持敬而远之的态度，想学、想记、想背，可又不知从何入手，诵读也多以“和尚念经”居多。
　　首先，因为复述策略的第一个认知过程是选择，所以在一篇古诗文到手后，教师应对学生提出明确的复述要求，促进学生进行随意记忆。当然，随意识记要有努力的参与，也就是常说的“专心致志”。心理学家做过这样一个实验：他们请教师给两个班的学生布置了默写课文的作业，都说第二天测验，第二天果真测验了，结果两个班成绩差不多。测验后，只告诉一班学生两星期后还要测验一次，二班学生不知道。两个星期后又进行测验，一班学生的成绩比二班学生要好得多（一班学生测验前也没有复习）。这说明，并不是一班学生比二班学生更聪明，记忆更好，而是由于教师在第一次测验后，对一班提出更长久的记忆目标，结果一班学生就记得长久些。这个实验告诉我们，在学习古诗文时，让学生养成随意记忆的习惯，严格要求自己，给自己提出明确的记忆目标，这样才能有更好地记忆效果。
　　其次，复述策略的第二个认知过程是维持，即把信息保持在工作记忆中。课堂上，教师作为引导者，需要综合运用多种记忆方法帮助学生识记以起到事半功倍的识记效果。
　　第一种，对于所有古诗文的通用方法，即“理解记忆法”。例如：在讲《天净沙·秋思》时，“秋思”，点明了秋天作者漂泊异乡、寂寞、悲凉的情景；开头三句话“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，共描绘了九种景物，各用一个修饰词，写出了作者对景物的感受。经过教师这样的讲解，学生就理解了“秋思”的含义，背诵起来很容易，达到了快速记忆的目的。
　　第二种，在背古文时，可以通过将文言文逐句译成现代汉语，即“古译今”的方法来理解全文。
　　第三种，对于字义的识记，我们可以采用“谐音联想法”。例如：荀子《劝学》一文，“輮以为轮”的“輮（róu）”，古通“揉”，意为“使……弯曲”，可以“在车上揉面使面团弯曲”来记忆；“虽有槁暴”的“槁”（gǎo）义为枯，可拆分为“木”“高”，gǎo同音熟字“搞”，可以“木头太高了，树根搞不定输水工作，树尖上都枯了”来记忆；“跂而望矣”的“跂（qì）”指提起脚后跟，“跂”拆分为“足”“支”，qì同音熟字“气”，可以“提起脚后跟的要领就是要把足支起来，还要丹田吸气。”来记忆。同理，可记忆“锲”“跬”等字的音、形、义，运用“谐音联想法”对于记忆几乎是一举三得。
　　第四种，在实际教学中如何使学生集中注意力，既活跃课堂气氛又达到教学目的是所有教师的永恒追求。在古诗文的课堂上，可以设置一些与记忆内容相关的情境，用视觉刺激来帮助记忆，比如：在指导学生背诵《陋室铭》一课时，给学生放幻灯片，让学生尽情感受“陋室”的清新、幽雅。由此，通过“视觉联想法”，学生复述时，文章内容也就脱口而出了.
　　以上几种记忆术大多是对教师教学提出的要求，俗话说“师父领进门，修行在个人”，教师教授方法后，学生在课后依旧需要努力。
　　最后，复述策略的第三个认知过程是获取，即把信息转入长时记忆，在这一环节，学生需要怎么做呢？
　　第一步，学生在进行古诗文识记时，应学会同时应用多感官。复述古诗文时要做到眼到、口到、手到、心到，调动多种感官的参与，眼睛看书的内容，嘴里叨念字句，手上写出句子，心里想想本句的意思。這样调动多感官参与，一定能加强印象，一段话读完了、抄完了，最终也就背完了，记住了。
　　第二步，学生需要坚持“整体识记和分段识记”相结合的原则，使用累进法，如滚雪球般，读一句复述一句；再将第一、二句连续，即要求第一、二句练背。依此类推，滚动前进，最终合成整篇识记。
　　第三步，学生在掌握全文后，“尝试回忆”才能使记忆更扎实，以自问自答和尝试背诵的策略检查自己的学习效果和薄弱环节。
　　俗话说，教无定法，学无定法。以上是笔者运用学习心理学的理论对教师教授古诗文和学生学习古诗文的一些新认识。对于古诗文这一文学样式的学习，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，笔者力争找到一条适合中小学生学好古诗文、背好古诗文的道路。