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量论因明主要包括推理规则和认识论两部分内容。佛教逻辑之认识论部分有一个自身而展的逻辑过程。古因明时期主张知识之来源是现量、比量和圣教量，而新因明时期则主张知识之来源是现量和比量。试图对古因明时期之量与当时各哲学派别进行比较，对古因明时期的现量、比量、圣教量进行阐释，研究新因明时期陈那之二量，最后研究法称之量与成量，进而得出量论之根本目的在于成就量。