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摘 要 “菱花汉瓦壶”属筋纹器,它的设计创作用的是象形取意的方法,是借助于自然物象,包括人类制作的各种物象,精心构思、创作出有别于原型的优美造型。
关键词 菱花汉瓦;想象;构思
中国自古以来就是一个擅长工艺技术的国度,在历代的各种工艺美术领域内,能工巧匠辈出,在不断发展中精益求精、精品迭现。这些能工巧匠都表现出一种坚忍不拔的创造力,他们技能熟练、准确,巧夺天工,他们制作的艺术品让后世的欣赏者敬佩和叹服。
陶瓷艺术的发展是与历代陶瓷艺人的想象力和创造力分不开的,丰富的想象力能使艺人们创作出妙造自然的精妙之作,这些作品既实用又有非凡的艺术美感,丰富了人民的生活,装饰着我们的生活环境,使我们生活在优美的环境下心情舒畅。
“菱花汉瓦壶”(见图1)汲取我国古代优秀工艺品造型的特点而设计创作。历代紫砂壶的造型设计,借鉴了古代陶器的精美造型,如杨彭年制作的“汉瓦壶”,借鉴了汉代瓦罐的造型,其最显著的特征是口大而敞,使“汉瓦壶”的造型气势开阔、端庄敦厚、古朴雅致,平盖和桥形钮的设计简到极致,与壶身气势开阔的造型相合拍。“菱花汉瓦壶”借鉴了“汉瓦壶”的造型优点,它借鉴的另一造型是菱花镜,菱花镜是指形制为菱花外形的青铜镜,是唐代花式镜中最具特征的一种,最著名的有八角菱花镜。自然界的菱花,属菱科,一年生草本植物,菱莖出水后节间短缩,先后生出多数绿叶如盘状,夏末秋初开花,花瓣瘦长,向上伸展,上部尖,形态优美。近代范大生制作的“菱花壶”,从钮、盖到壶身都是六瓣菱花的造型,是筋纹器的经典之作。
“菱花汉瓦壶”属筋纹器,它的设计制作用的是象形取意的方法,是借助于自然,包括人类制作的各种物象,发挥想象,精心构思、创作出有别于原型的优美造型。“菱花汉瓦壶”的筋纹为36瓣,其有别于自然界的菱花的形态,一是它经过严格的设计和计算,每一瓣及相邻的各瓣都整齐、划一、均等;二是瓣数的增多增加了制作的难度,当前在艺术领域普遍提倡工匠精神,只有精密的设计、精湛的技术,才能使制成的作品达到设计的要求。精美、精致的作品,才能得到广大爱好者的认同。筋纹壶最大的特点是线型美,线型美在中国有着悠久的历史,从商代的甲骨文到以后青铜器上的铭文及汉代的帛画,体现的都是用线的艺术。中国的书法在世界上也产生了深远的影响,世界级艺术大师毕加索曾说过:“假如生活在中国,我一定是个书法家而不是画家。”。对于书法的线型美,唐代的书法家、书法理论家在他所著的《书谱》中论述到:“或重若崩云,或轻如蝉翼,导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天崖,落落乎犹众星之列河汉”,意思是书法的线条有的重若崩飞的浓云,有的轻如蝉的薄翅;行笔如泉水流注,顿笔如山岳安然;似明月初上时纤细轻柔,又如群星在银河间的排列有序。书画同源,书法的线条是如此的美妙,国画中人物线条的魅力也十分迷人。唐代吴道子的《八十七神仙卷》被徐悲鸿视为“悲鸿生命”。
“菱花汉瓦壶”的筋纹线犹如国画中的工笔画,讲究一个“工”字,工整妥帖,操作时一丝不苟,就如临摹一幅工笔画,不能有丝毫的偏差。“菱花汉瓦壶”的筋纹线是凸起的线和凹进的面的组合,每条筋纹都线型流畅、上下贯通、循环往复、排列整齐、间距均等,其线面的过渡自然生动,既保留了自然物态的自然韵味,又包含了人为表现客观美的秩序的寻找。其形体、线型、空间所形成的造型节奏的韵律,产生一种特有气势和情趣,是均等美、节奏美的双重结合,给人以赏心悦目,观之而回味无穷的艺术享受。“菱花汉瓦壶”口径硕大,平盖稍有坡度,桥形钮宽敞舒展,耳把、二弯嘴,圈足外展平稳,壶体的底部略收,比例协调。短颈和圈足的面和筋纹线之间的线面转换,丰富了造型的变化,在变化中求自然和谐。这些都是制作筋纹壶的基本功,必须在制作中不断总结经验,努力提高自己的技术水平。
艺术创造始于情感,制作筋纹器首先要喜爱这个样式,体会前人制作的艰辛,迎难而上。清代扬州八怪之一的李方膺在他画的“潇湘风竹图”上题诗:“画史从来不画风,我于难处夺天工,请看尺幅潇湘竹,满耳叮东万玉空。”这种从难处着手的独创精神值得我们学习。制作筋纹壶虽有难度,制作多瓣筋纹壶难度更大,但我们只要有“我喜爱这个样式,我一定要做好它”的决心,精品筋纹壶的制作也是一定能够成功的。
关键词 菱花汉瓦;想象;构思
中国自古以来就是一个擅长工艺技术的国度,在历代的各种工艺美术领域内,能工巧匠辈出,在不断发展中精益求精、精品迭现。这些能工巧匠都表现出一种坚忍不拔的创造力,他们技能熟练、准确,巧夺天工,他们制作的艺术品让后世的欣赏者敬佩和叹服。
陶瓷艺术的发展是与历代陶瓷艺人的想象力和创造力分不开的,丰富的想象力能使艺人们创作出妙造自然的精妙之作,这些作品既实用又有非凡的艺术美感,丰富了人民的生活,装饰着我们的生活环境,使我们生活在优美的环境下心情舒畅。
“菱花汉瓦壶”(见图1)汲取我国古代优秀工艺品造型的特点而设计创作。历代紫砂壶的造型设计,借鉴了古代陶器的精美造型,如杨彭年制作的“汉瓦壶”,借鉴了汉代瓦罐的造型,其最显著的特征是口大而敞,使“汉瓦壶”的造型气势开阔、端庄敦厚、古朴雅致,平盖和桥形钮的设计简到极致,与壶身气势开阔的造型相合拍。“菱花汉瓦壶”借鉴了“汉瓦壶”的造型优点,它借鉴的另一造型是菱花镜,菱花镜是指形制为菱花外形的青铜镜,是唐代花式镜中最具特征的一种,最著名的有八角菱花镜。自然界的菱花,属菱科,一年生草本植物,菱莖出水后节间短缩,先后生出多数绿叶如盘状,夏末秋初开花,花瓣瘦长,向上伸展,上部尖,形态优美。近代范大生制作的“菱花壶”,从钮、盖到壶身都是六瓣菱花的造型,是筋纹器的经典之作。
“菱花汉瓦壶”属筋纹器,它的设计制作用的是象形取意的方法,是借助于自然,包括人类制作的各种物象,发挥想象,精心构思、创作出有别于原型的优美造型。“菱花汉瓦壶”的筋纹为36瓣,其有别于自然界的菱花的形态,一是它经过严格的设计和计算,每一瓣及相邻的各瓣都整齐、划一、均等;二是瓣数的增多增加了制作的难度,当前在艺术领域普遍提倡工匠精神,只有精密的设计、精湛的技术,才能使制成的作品达到设计的要求。精美、精致的作品,才能得到广大爱好者的认同。筋纹壶最大的特点是线型美,线型美在中国有着悠久的历史,从商代的甲骨文到以后青铜器上的铭文及汉代的帛画,体现的都是用线的艺术。中国的书法在世界上也产生了深远的影响,世界级艺术大师毕加索曾说过:“假如生活在中国,我一定是个书法家而不是画家。”。对于书法的线型美,唐代的书法家、书法理论家在他所著的《书谱》中论述到:“或重若崩云,或轻如蝉翼,导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天崖,落落乎犹众星之列河汉”,意思是书法的线条有的重若崩飞的浓云,有的轻如蝉的薄翅;行笔如泉水流注,顿笔如山岳安然;似明月初上时纤细轻柔,又如群星在银河间的排列有序。书画同源,书法的线条是如此的美妙,国画中人物线条的魅力也十分迷人。唐代吴道子的《八十七神仙卷》被徐悲鸿视为“悲鸿生命”。
“菱花汉瓦壶”的筋纹线犹如国画中的工笔画,讲究一个“工”字,工整妥帖,操作时一丝不苟,就如临摹一幅工笔画,不能有丝毫的偏差。“菱花汉瓦壶”的筋纹线是凸起的线和凹进的面的组合,每条筋纹都线型流畅、上下贯通、循环往复、排列整齐、间距均等,其线面的过渡自然生动,既保留了自然物态的自然韵味,又包含了人为表现客观美的秩序的寻找。其形体、线型、空间所形成的造型节奏的韵律,产生一种特有气势和情趣,是均等美、节奏美的双重结合,给人以赏心悦目,观之而回味无穷的艺术享受。“菱花汉瓦壶”口径硕大,平盖稍有坡度,桥形钮宽敞舒展,耳把、二弯嘴,圈足外展平稳,壶体的底部略收,比例协调。短颈和圈足的面和筋纹线之间的线面转换,丰富了造型的变化,在变化中求自然和谐。这些都是制作筋纹壶的基本功,必须在制作中不断总结经验,努力提高自己的技术水平。
艺术创造始于情感,制作筋纹器首先要喜爱这个样式,体会前人制作的艰辛,迎难而上。清代扬州八怪之一的李方膺在他画的“潇湘风竹图”上题诗:“画史从来不画风,我于难处夺天工,请看尺幅潇湘竹,满耳叮东万玉空。”这种从难处着手的独创精神值得我们学习。制作筋纹壶虽有难度,制作多瓣筋纹壶难度更大,但我们只要有“我喜爱这个样式,我一定要做好它”的决心,精品筋纹壶的制作也是一定能够成功的。