论文部分内容阅读
优雅的姿态
东晋时，南阳人刘柳好《老子》，喜欢清谈，这倒也没什么，在那个时代，“人士竞谈玄理”，清谈是一种时尚。令人意外的是，他刚刚就任会稽太守，就要找人清谈，而对象竟然是一个寡居的女子。
这名女子名叫谢道韫，是宰相谢安的侄女，“书圣”王羲之的二儿媳。谢道韫是个才女，在她小的时候，有一天下起大雪，叔父谢安问：“白雪纷纷何所似？”堂兄弟谢朗抢先说：“空中撒盐差可拟！”她摇头，回答说：“未若柳絮因风起。”从此，“咏絮才”就成为女子才情的代名词。
谢道韫清谈的造诣很深，嫁到王家后，有一次小叔子王献之与客人谈玄辩论，结果弄得理屈词穷，渐渐不支，谢道韫听到后，派一个婢女悄悄给王献之递了个纸条，上面写着：“欲为小郎解围。”王献之喜出望外，对客人说了此事，这些人久闻谢道韫的“咏絮才”，当然求之不得。于是，婢女挂上青布幔，谢道韫置身帷幛之中，“申献之前议”，接着王献之的论点往下说，她引经据典，旁征博引，侃侃而谈，“客不能屈”，只好甘拜下风。弹指之间，她就帮小叔子打赢了这场辩论战。
刘柳早就听说了谢道韫的这些轶事，内心多少有些不服，所以才想一证真伪。然而手下人提醒他说，谢道韫有才不假，不过她刚刚经历了重大的人生变故，哪还会有清谈的闲心呢？
原来在隆安三年（399），琅琊（今山东临沂）人孙恩发动叛乱，进攻会稽郡，谢道韫的丈夫王凝之时任会稽太守。孙恩长驱直入，王凝之和四个儿子、一个女儿全部死于这场战乱。谢道韫幸免于难，但她内心的那份伤痛可想而知。
刘柳心里没了底，于是托人婉转表达了清谈的想法，没想到谢道韫欣然接受了挑战。
这一天，刘柳“束修整带造于别榻”，备好了礼物，穿上整齐的礼服，端坐在特为他设置的榻床上。谢道韫则粉黛不施，素衣素袍，坐在帷帐之内。两个人交起锋来，谢道韫“叙致清雅，先及家事，慷慨流涟，徐酬问旨，词理无滞”，谈起了自己的身世，哀而不伤，回答刘柳的提问，义理通达。刘柳见她如此年纪，又遭遇这样大的不幸，但却风韵高迈，丝毫不失内心的高贵，不由得十分敬佩。
告辞出门后，他对身边的人感慨地说：“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。”意思是，他从来没有见到过这样出色的人物，光是看她的语言气度，就让人佩服得五体投地。
刘柳服了，原来一个人可以以如此优雅的姿态活着。她曾富贵无比，出身豪门，生活优裕，举手投足，都让人羡慕不已;她曾狼狈不堪，所有的亲人都惨死战火，这世间只剩下她孤独一人。但不论身在什么样的境遇，都不能让她失去高贵的优雅。
有人说谢道韫是魏晋风度中女性最杰出的代表，为“女中名士”，这话很有道理。她最令人钦佩的，不是美貌，也不是文才，而是那种“一任波澜既倒而宠辱不惊”的淡定，那种“穆如清风”的人生境界，那种“雅人深致”的优美姿态。
优雅无关贫富，物质的匮乏可以让她生活清贫，但却不能增加她脸上的愁苦;优雅无关容貌，岁月可以让青春、让美丽如风逝去，但却无法让她失去快乐的心境。
追求的境界
李沆担任北宋宰相，因为性格内向，不爱说话，当时的人私下里给他起了个外号，叫“无口匏”，用今天的话来说就是“闷声葫芦”。不爱说话，并不意味着思维短路，相反，他是个工作标准很高，要求很严，总在追求完美，眼里揉不得一粒沙子的人。
李沆在白天上班时，神态严肃，行为举止都符合规范，没有一点越礼的地方。下了班，照说紧张一天了，应该放松一下了，可他在吃过饭之后，必定在书房里正襟危坐，思考需要处理的事情，即使感到劳累，也不肯躺着。他不仅自己如此，还把这种精神迁移到了别人身上，甚至连皇帝也不例外。
景德元年（1004）3月15日，明德皇太后不幸去世，仅仅过了两天，正在饱尝丧母之痛的真宗皇帝就接到了宰相李沆的一道奏书，内容是要求他立马上朝办公听政。
李沆不仅要求皇帝能够勤政，而且还经常变着法子给他心里添点儿堵，经常把当时天下所发生的一些灾祸，不管是水灾、旱灾还是盗贼等天灾人祸，都编辑汇总起来，直接向皇帝报告。而且越是看皇帝心情好的时候，越要告诉他一些这样的消息，弄得皇帝本来心情大好，一下子又不住叹息，黯然神伤。参知政事王旦很不解，觉得有的琐碎小事根本不值得一提，为什么总要弄出这些不好的消息让天子烦心呢？李沆解释说：“皇上还年轻，应当让他知道各地艰难的情况，经常怀着忧虑警惕之心。如果皇上不晓得天下百姓的疾苦，又如何能教化、治理天下呢？不然的话，血气方刚的皇帝如不沉迷歌舞、美色、珍玩，就可能搞些土木、战争。我老了，来不及看见，这是你未来的忧虑啊！”多年以后，宋朝通过澶渊之盟换得了暂时的和平，真宗果然大搞封禅、祭水、营造宫殿等劳民伤财的活动，此时，王旦想起李沆当年的预言，不由感叹说：“李文靖真是圣人啊！”
李沆做事都有自己的标准和依据，超越了他所设定的底线，即使是皇帝他也会大声说不。有一次，驸马都尉石保吉请求担任使相，这其实也就是一个没多大实权的荣誉头衔，真宗想关照一下这个女婿，就征求李沆的意见，不料却遭到了这位宰相的坚决反对，他说：“赏赐、加封的做法，都要有理由。石保吉因为是内戚，没有打仗的功劳，就封他为大官，恐怕会招来非议。”真宗心有不甘，“再三询之”，前前后后向李沆求了许多次情，可李沆就是不为所动，坚持当初的意见，这件事也只好搁下了。
工作上力求完美，甚至连皇帝也不怕得罪，可回到生活里，李沆却仿佛变了一个人。在一般人的想象中，作为一人之下、万人之上的首辅，李沆的府邸纵然不是金碧辉煌，也该是深宅大院。然而实际的情况却是，宰相府议事厅前的面积仅够一辆马车转弯掉头，这显然与宰相的身份十分不符，许多人不理解，纷纷劝他新修或扩建宰相府邸，对此李沆只是一笑，回答说：“这个宅子是传给子孙的，作为宰相议事厅，确实小了点儿，但作为家庭祭祀、举办礼仪活动的场所，还是绰绰有余的。”家里的墙壁损坏倒塌，李沆都没有关心过。有一天，花圃栏杆塌了，夫人告诉管理的人不要修葺，以此来试探李沆，李沆每天都从那里经过，可都视而不见，毫无反应。弟弟李维实在看不过眼了，也提及此事，李沆这才说：“朝廷给我的俸禄和赏赐，其实也够修房盖屋的，但佛法里说世界总是有缺陷，岂能事事都追求圆满如意呢？人生随时都可能结束，又怎么能久居在里面？鸟在林中树枝上做个窝，就已经满足了，我怎么能追求大宅子呢？”
我们所生活的世界并不完美，就像人生总会有这样那样的缺憾，李沆对有些东西殚精竭虑、苛求完美，而对有些东西则坦然面对、忽略不计，人生的境界就在这种加与减的选择中得以彰显。
东晋时，南阳人刘柳好《老子》，喜欢清谈，这倒也没什么，在那个时代，“人士竞谈玄理”，清谈是一种时尚。令人意外的是，他刚刚就任会稽太守，就要找人清谈，而对象竟然是一个寡居的女子。
这名女子名叫谢道韫，是宰相谢安的侄女，“书圣”王羲之的二儿媳。谢道韫是个才女，在她小的时候，有一天下起大雪，叔父谢安问：“白雪纷纷何所似？”堂兄弟谢朗抢先说：“空中撒盐差可拟！”她摇头，回答说：“未若柳絮因风起。”从此，“咏絮才”就成为女子才情的代名词。
谢道韫清谈的造诣很深，嫁到王家后，有一次小叔子王献之与客人谈玄辩论，结果弄得理屈词穷，渐渐不支，谢道韫听到后，派一个婢女悄悄给王献之递了个纸条，上面写着：“欲为小郎解围。”王献之喜出望外，对客人说了此事，这些人久闻谢道韫的“咏絮才”，当然求之不得。于是，婢女挂上青布幔，谢道韫置身帷幛之中，“申献之前议”，接着王献之的论点往下说，她引经据典，旁征博引，侃侃而谈，“客不能屈”，只好甘拜下风。弹指之间，她就帮小叔子打赢了这场辩论战。
刘柳早就听说了谢道韫的这些轶事，内心多少有些不服，所以才想一证真伪。然而手下人提醒他说，谢道韫有才不假，不过她刚刚经历了重大的人生变故，哪还会有清谈的闲心呢？
原来在隆安三年（399），琅琊（今山东临沂）人孙恩发动叛乱，进攻会稽郡，谢道韫的丈夫王凝之时任会稽太守。孙恩长驱直入，王凝之和四个儿子、一个女儿全部死于这场战乱。谢道韫幸免于难，但她内心的那份伤痛可想而知。
刘柳心里没了底，于是托人婉转表达了清谈的想法，没想到谢道韫欣然接受了挑战。
这一天，刘柳“束修整带造于别榻”，备好了礼物，穿上整齐的礼服，端坐在特为他设置的榻床上。谢道韫则粉黛不施，素衣素袍，坐在帷帐之内。两个人交起锋来，谢道韫“叙致清雅，先及家事，慷慨流涟，徐酬问旨，词理无滞”，谈起了自己的身世，哀而不伤，回答刘柳的提问，义理通达。刘柳见她如此年纪，又遭遇这样大的不幸，但却风韵高迈，丝毫不失内心的高贵，不由得十分敬佩。
告辞出门后，他对身边的人感慨地说：“实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。”意思是，他从来没有见到过这样出色的人物，光是看她的语言气度，就让人佩服得五体投地。
刘柳服了，原来一个人可以以如此优雅的姿态活着。她曾富贵无比，出身豪门，生活优裕，举手投足，都让人羡慕不已;她曾狼狈不堪，所有的亲人都惨死战火，这世间只剩下她孤独一人。但不论身在什么样的境遇，都不能让她失去高贵的优雅。
有人说谢道韫是魏晋风度中女性最杰出的代表，为“女中名士”，这话很有道理。她最令人钦佩的，不是美貌，也不是文才，而是那种“一任波澜既倒而宠辱不惊”的淡定，那种“穆如清风”的人生境界，那种“雅人深致”的优美姿态。
优雅无关贫富，物质的匮乏可以让她生活清贫，但却不能增加她脸上的愁苦;优雅无关容貌，岁月可以让青春、让美丽如风逝去，但却无法让她失去快乐的心境。
追求的境界
李沆担任北宋宰相，因为性格内向，不爱说话，当时的人私下里给他起了个外号，叫“无口匏”，用今天的话来说就是“闷声葫芦”。不爱说话，并不意味着思维短路，相反，他是个工作标准很高，要求很严，总在追求完美，眼里揉不得一粒沙子的人。
李沆在白天上班时，神态严肃，行为举止都符合规范，没有一点越礼的地方。下了班，照说紧张一天了，应该放松一下了，可他在吃过饭之后，必定在书房里正襟危坐，思考需要处理的事情，即使感到劳累，也不肯躺着。他不仅自己如此，还把这种精神迁移到了别人身上，甚至连皇帝也不例外。
景德元年（1004）3月15日，明德皇太后不幸去世，仅仅过了两天，正在饱尝丧母之痛的真宗皇帝就接到了宰相李沆的一道奏书，内容是要求他立马上朝办公听政。
李沆不仅要求皇帝能够勤政，而且还经常变着法子给他心里添点儿堵，经常把当时天下所发生的一些灾祸，不管是水灾、旱灾还是盗贼等天灾人祸，都编辑汇总起来，直接向皇帝报告。而且越是看皇帝心情好的时候，越要告诉他一些这样的消息，弄得皇帝本来心情大好，一下子又不住叹息，黯然神伤。参知政事王旦很不解，觉得有的琐碎小事根本不值得一提，为什么总要弄出这些不好的消息让天子烦心呢？李沆解释说：“皇上还年轻，应当让他知道各地艰难的情况，经常怀着忧虑警惕之心。如果皇上不晓得天下百姓的疾苦，又如何能教化、治理天下呢？不然的话，血气方刚的皇帝如不沉迷歌舞、美色、珍玩，就可能搞些土木、战争。我老了，来不及看见，这是你未来的忧虑啊！”多年以后，宋朝通过澶渊之盟换得了暂时的和平，真宗果然大搞封禅、祭水、营造宫殿等劳民伤财的活动，此时，王旦想起李沆当年的预言，不由感叹说：“李文靖真是圣人啊！”
李沆做事都有自己的标准和依据，超越了他所设定的底线，即使是皇帝他也会大声说不。有一次，驸马都尉石保吉请求担任使相，这其实也就是一个没多大实权的荣誉头衔，真宗想关照一下这个女婿，就征求李沆的意见，不料却遭到了这位宰相的坚决反对，他说：“赏赐、加封的做法，都要有理由。石保吉因为是内戚，没有打仗的功劳，就封他为大官，恐怕会招来非议。”真宗心有不甘，“再三询之”，前前后后向李沆求了许多次情，可李沆就是不为所动，坚持当初的意见，这件事也只好搁下了。
工作上力求完美，甚至连皇帝也不怕得罪，可回到生活里，李沆却仿佛变了一个人。在一般人的想象中，作为一人之下、万人之上的首辅，李沆的府邸纵然不是金碧辉煌，也该是深宅大院。然而实际的情况却是，宰相府议事厅前的面积仅够一辆马车转弯掉头，这显然与宰相的身份十分不符，许多人不理解，纷纷劝他新修或扩建宰相府邸，对此李沆只是一笑，回答说：“这个宅子是传给子孙的，作为宰相议事厅，确实小了点儿，但作为家庭祭祀、举办礼仪活动的场所，还是绰绰有余的。”家里的墙壁损坏倒塌，李沆都没有关心过。有一天，花圃栏杆塌了，夫人告诉管理的人不要修葺，以此来试探李沆，李沆每天都从那里经过，可都视而不见，毫无反应。弟弟李维实在看不过眼了，也提及此事，李沆这才说：“朝廷给我的俸禄和赏赐，其实也够修房盖屋的，但佛法里说世界总是有缺陷，岂能事事都追求圆满如意呢？人生随时都可能结束，又怎么能久居在里面？鸟在林中树枝上做个窝，就已经满足了，我怎么能追求大宅子呢？”
我们所生活的世界并不完美，就像人生总会有这样那样的缺憾，李沆对有些东西殚精竭虑、苛求完美，而对有些东西则坦然面对、忽略不计，人生的境界就在这种加与减的选择中得以彰显。