额敏和卓是大清时期新疆吐鲁番的维吾尔贵族，因军功显著被乾隆封为郡王，仿佛大清的一柄西北斩魔剑。他走上历史舞台的时候，这片土地正遍地狼烟、一片血泪。准噶尔大汗率领大军，号角长鸣，响彻整个西北。一时间，新疆一带，烽火连天。
　　准噶尔大汗拄剑天山，饮马伊犁河，破坏大清疆域的野心骤然膨胀起来。就在他长剑横扫、无人可敌的时候，一个人站出来，对他大声说不。这人就是额敏和卓，时年二十多岁。为了这块土地的平安祥和，为了“天涯静处无征战，兵气销为日月光”，他跨上战马，戴盔贯甲，开始了一生的征战。当清军旗帜飞扬，进入新疆后，他第一个站出来，提供粮秣，送给清军。
　　他别无所求，只愿这片土地上歌声依旧，琴声悠扬，在葡萄沟回荡。为此，他付出了血与泪的代价。准噶尔大汗带着大军，趁着清军撤离之际，突出奇兵，攻下额敏和卓的根据地鲁克沁（今属新疆吐鲁番）。他防守别处，躲过一劫。可是，他的两个哥哥惨遭杀害。
　　他听到消息后，没有倒下，也没有被吓住，而是抹了一把眼泪，带着手下300健儿，马蹄如飞，风驰电掣，一举夺回鲁克沁。面对准噶尔大汗的大军压境，他没有头脑发热，没有带着300名将士破釜沉舟，报仇雪恨。他知道，一人难以抵抗对手。他也知道，自己手下300名将士也难以抵挡准噶尔大汗的数万铁骑。他更知道，要熄灭连天烽火、保住美丽的家园，必须归附清朝。他于是带着300名将士，马蹄嗒嗒，奔向清营。那一刻，他有一种回家的感觉，有了真正的归宿。他觉得自己不再是无助的孤儿，不再是天涯浪子。是清军拯救了他，维护了这一方平安。
　　1718年，大清率军一路进入吐鲁番，将占据当地的准噶尔军击退，然后，取高屋建瓴之势，直插准噶尔汗国背部，使得其大败而归。额敏和卓带着自己的部属再次回到鲁克沁，回到自己的故土。
　　可是，总有人思乱，便于趁乱实现自己的野心;总有人希望这片生长歌舞、生长快乐的土地陷入血与火中，陷入刀光与哭声中。准噶尔新汗王噶尔丹策零就是这样一个人。
　　在准噶尔大汗死后，其长子噶尔丹策零继承了汗位，同时，也继承了准噶尔大汗的那份野心。新疆再次陷入战火连天中，噶尔丹策零马蹄飞舞，目标就是鲁克沁。他不相信，鲁克沁会是一座铁城。他更不相信，额敏和卓及其300名将士是铜浇铁铸的，能阻挡住他的大军。他再一次围住这座城，昼夜攻打。
　　城上，是额敏和卓，还有他的300名将士。城下，是噶尔丹策零率领的2000大军。
　　四十多天的守城战，让战争狂人噶尔丹策零惊呆了，他愣是没有攻下这座城。而且，攻防战中，额敏和卓部下“杀死贼人200余名，带伤者甚多”。噶尔丹策零不甘心，可又不得不撤围而逃，因为在他身后，大清龙旗飘舞，大清马队奔腾而来，支援额敏和卓。城内，号角也响了起来。噶尔丹策零不想被包了饺子，唯一的方法就是逃走。
　　可以说，噶尔丹家族是新疆安定的一颗毒瘤，如果不连根剜掉，时时都会化脓、溃烂。而剜掉这颗毒瘤，也是大清和额敏和卓联手完成的。在征战中，额敏和卓再次带着他的300名将士奔赴沙场。
　　此时，他已经年逾花甲，多年征战，发染白霜。可是，他的心不老，年少时的那个保家梦没有破灭，而且日益青葱。几十年来，他一直为了这个梦驰骋着，奔走着，费尽心血。他的300名将士虽然也和他相似，鬓发染霜，可仍是300支利剑，寒光四溢。
　　在格登山（今属新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州），他们和敌人相逢，300名将士随着额敏和卓，化为301支箭镞，坚定地射向敌人的队伍。他们身后是鼓声，是号角声，是大清如潮水一般涌来的铁骑。在鼓角声中，准噶尔军如雪崩一样败退。他们的汗王被擒获。一颗毒瘤终于被连根剜掉。
　　格登之战后，额敏和卓仍然四处征战，横戈马上，大清朝廷夸赞他“忠勇之气，甚属可嘉”。其后，他加入平定大小和卓的战斗，加入平定乌什暴动的战斗。
　　时光如水，岁月已老。额敏和卓和他的300名将士也垂垂老矣。
　　他们渴望的歌唱、笑声终于再次降临到了这一方土地，降临到天山南北。此时，他已经白发如雪，到了古稀之年。因为他的忠勇、淳厚仁爱，他获得了大清臣民的一致敬重，乾隆特意请他入京，颁发圣旨，晋封他为郡王，准许他留在京城，颐养天年。
　　在京城，他悠闲度日，优游卒岁。可是，他的心中没有一刻不思念自己为之奋斗一生的地方，甚至因此生病。乾隆无奈，只好派人送他回去，特意告诉他要“加意调养，速就痊愈”。他走后，乾隆久久遙望，并命人画下他的像，悬挂在中南海紫光阁。
　　乾隆四十二年（1777年），额敏和卓走完了他波澜壮阔的一生，时年83岁。他是唯一画像进入紫光阁的维吾尔族人，也是第一个被大清晋封为郡王的维吾尔族人。乾隆在他的画像上题词，说他早年归依，征战沙场，“其心匪石，不可转移”。
　　是的，他的心一直没变，如同磐石。他的心里一直渴望他生活的那片土地上充满歌声，充满幸福和阳光，这种愿望如同磐石一样，从未改变。他曾来过，为了一个梦跃马高歌。
　　编辑/羽川