论文部分内容阅读
父亲算是男人一生中最重要的角色之一。
心理学家鲁伊基?肇嘉写过一本论父性的书,把父亲的责任问题看得尤为严重:“没有坚强的父亲所支持的中产阶级,迄今就没有哪个国家或民族能完全进入现代社会。” 一度我们都不爱听大道理,因为听腻了,受够了各种夹带私货。不过,成熟正常的社会,还是得照着大道理的秩序来,照着正正经经的三观来。
比如做父亲。
鲁迅写过文章《我们现在怎样做父亲》,一眨眼那文章距今也快百年了。当时的鲁迅觉得新旧交替的时代,中国的家庭已经崩溃,忧心如焚,谈开明,谈平等,谈理解。其实,这尚且是基本要求。把鲁迅倡导和自我期许的父亲角色浓缩一下,再结合当下,可以得出父亲这个词应该有的完整含义:一个父亲要能赚钱养活妻儿,陪伴家庭。陪伴之外还要保护妻儿,如同一棵大树,这就是所谓的安全感。父亲要为家庭建立规范,保证诸事运行,结构稳定。父亲自身要有靠谱的价值观、人生观和世界观,可以教导孩子成长。甚至,再往社会进化与人性深处去挖,父亲要能比别人的爸爸更加能干,满足孩子的心理需求。这吻合自然规律,吻合人类天性,让自己的基因更好地传递下去。
然而这是理想的功能齐全的父亲。今天的新闻里,会出现见色忘义、自私胆怯、贪图富贵、一朝得志便抛弃糟糠之妻的人,他们疏于家人亲情,沉迷酒精赌博,或者赚钱不多,打老婆孩子却很是顺手,更别提对孩子进行靠谱的三观导引了。这些父亲或是赚不到钱自身一塌糊涂,更顾不上照顾家庭,或是赚到钱只知道给老婆钱花,给孩子钱花,人却缺席了。
赚钱需要精力,陪伴家庭也需要精力,能兼顾当然好,关键是兼顾起来很不容易。中国本就是一个有着“父亲忙于赚钱养家”传统的国家,有些父亲顺理成章以忙碌之名不回家,外面的花花世界更好玩。说得直白些,许多父亲不是缺席了就是未成年。这是发展中国家不可避免的父亲危机。
如果你有个这样的父亲,超级有钱有名,结果或许更坏,因为能力越大,堕落越快。
什么样的父亲是好父亲?比尔?盖茨应该算一个好例子。同样经历过狂欢的年代,不过大部分时候他与家人在一起,对子女管教严格,对家庭的管理规范,细致到小孩子13岁才能玩手机,他富可敌国的财产只留了一部分给孩子。这几乎是一个现代发达国家里好父亲的极限。
许多男人不是在打猎奋斗就是在去打猎奋斗的路上,忘了社会已经进化,原始本能的职责已经不够用。作为父亲,应该记得回家。回家之后,除了回到一个父亲应该有的位置,还面临着更加挑战性的角色新任务。
当父亲不难,当好父亲难。
心理学家鲁伊基?肇嘉写过一本论父性的书,把父亲的责任问题看得尤为严重:“没有坚强的父亲所支持的中产阶级,迄今就没有哪个国家或民族能完全进入现代社会。” 一度我们都不爱听大道理,因为听腻了,受够了各种夹带私货。不过,成熟正常的社会,还是得照着大道理的秩序来,照着正正经经的三观来。
比如做父亲。
鲁迅写过文章《我们现在怎样做父亲》,一眨眼那文章距今也快百年了。当时的鲁迅觉得新旧交替的时代,中国的家庭已经崩溃,忧心如焚,谈开明,谈平等,谈理解。其实,这尚且是基本要求。把鲁迅倡导和自我期许的父亲角色浓缩一下,再结合当下,可以得出父亲这个词应该有的完整含义:一个父亲要能赚钱养活妻儿,陪伴家庭。陪伴之外还要保护妻儿,如同一棵大树,这就是所谓的安全感。父亲要为家庭建立规范,保证诸事运行,结构稳定。父亲自身要有靠谱的价值观、人生观和世界观,可以教导孩子成长。甚至,再往社会进化与人性深处去挖,父亲要能比别人的爸爸更加能干,满足孩子的心理需求。这吻合自然规律,吻合人类天性,让自己的基因更好地传递下去。
然而这是理想的功能齐全的父亲。今天的新闻里,会出现见色忘义、自私胆怯、贪图富贵、一朝得志便抛弃糟糠之妻的人,他们疏于家人亲情,沉迷酒精赌博,或者赚钱不多,打老婆孩子却很是顺手,更别提对孩子进行靠谱的三观导引了。这些父亲或是赚不到钱自身一塌糊涂,更顾不上照顾家庭,或是赚到钱只知道给老婆钱花,给孩子钱花,人却缺席了。
赚钱需要精力,陪伴家庭也需要精力,能兼顾当然好,关键是兼顾起来很不容易。中国本就是一个有着“父亲忙于赚钱养家”传统的国家,有些父亲顺理成章以忙碌之名不回家,外面的花花世界更好玩。说得直白些,许多父亲不是缺席了就是未成年。这是发展中国家不可避免的父亲危机。
如果你有个这样的父亲,超级有钱有名,结果或许更坏,因为能力越大,堕落越快。
什么样的父亲是好父亲?比尔?盖茨应该算一个好例子。同样经历过狂欢的年代,不过大部分时候他与家人在一起,对子女管教严格,对家庭的管理规范,细致到小孩子13岁才能玩手机,他富可敌国的财产只留了一部分给孩子。这几乎是一个现代发达国家里好父亲的极限。
许多男人不是在打猎奋斗就是在去打猎奋斗的路上,忘了社会已经进化,原始本能的职责已经不够用。作为父亲,应该记得回家。回家之后,除了回到一个父亲应该有的位置,还面临着更加挑战性的角色新任务。
当父亲不难,当好父亲难。