【摘 要】
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<正> 研究十八世纪中法文化交流史的学者,有人认为伏尔泰美化了中国,有人认为孟德斯鸠丑化了中国。美化也罢,丑化也罢,都是说他们笔下的中国,与中国当时的真实面貌不尽相符。其实,与他们同时代的魁奈、卢梭、狄德罗等著名的启蒙思想家,也都程度不同地“美化”或“丑化”了中国。在中法文化交流史的另一个侧面,即西学东渐过程中,我们也看到了类似的现象。众所周知,辛
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<正> 研究十八世纪中法文化交流史的学者,有人认为伏尔泰美化了中国,有人认为孟德斯鸠丑化了中国。美化也罢,丑化也罢,都是说他们笔下的中国,与中国当时的真实面貌不尽相符。其实,与他们同时代的魁奈、卢梭、狄德罗等著名的启蒙思想家,也都程度不同地“美化”或“丑化”了中国。在中法文化交流史的另一个侧面,即西学东渐过程中,我们也看到了类似的现象。众所周知,辛
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