话越多,力越弱

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  一天,马克·吐温在教堂里面听牧师演讲,起初,他觉得牧师说得特别棒,感动得他掏出钱准备捐款。過了10分钟,牧师还没有说完,马克·吐温有些不耐烦,决定只捐点零钱。又过了10分钟,牧师还在说,马克·吐温决定一分钱也不捐了。等牧师演讲结束,要求大家募捐时,生气的马克·吐温不仅没有捐钱,还偷偷从盘子里拿了2元钱。
  心理学解释这种现象叫作“超限效应”,意思是说得越多,说服力会大打折扣。
  多说未必有益,少言未必不行。
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搞发明有多高的难度?是不是非要有一间大实验室,里面摆满了瓶瓶罐罐和各种仪器才能做到?还是必须念到博士、得几次诺贝尔奖的人才能参与?当然不是啦!看看下面这几个名副其实的“小”发明,保证可以给你提供不少灵感!  收纳橡皮筋  这个……也是发明吗?这也太简单了吧?然而不得不承认,好多人在经历了“丢三落四”的惨痛经验之后,仍然没有想到用这样一个带钩子的橡皮筋就可以将分散的银行卡、交通卡、身份证和手机绑在一
中國诗人多爱从窗户庭阶,词人尤爱从帘、屏、栏杆、镜以吐纳世界景物。人们把大自然吸收到庭户内。庭院艺术发达极高。  “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”杜甫  “隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。”王维  “江山重复争供眼,风雨纵横乱入楼。”陆游  “帆影多从窗隙过,溪光合向镜中看。”叶令仪  深广无穷的宇宙来亲近我,扶持我,毋庸我去争取那无穷的空间,像浮士德那样野心勃勃,彷徨不安。
縱使你的生命可以延展三千年,甚至三万年,要知道一个人只能死一次,也只能活一回;所以,顶长的寿命和顶短的都是一个样。因为所谓“现在”,对大家是一样长的,我们所丧失的根本便不是我们的,所以我们所放弃的显然只是很短暂的一段时间而已。所以有两件事要记取:第一,自亘古以来一切事物都是在同一模型里铸造出来的,然后一遍一遍地重复翻演,所以一个人在一百年间或二百年间或永恒不变地看同样的事物演来演去,实在是没有差别
《普通高中语文课程标准》中的“课程目标”对文言文的学习提出了明确的目标:“增强文化意识,重视优秀文化遗产的继承”,“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。“课程目标”明确了文言文在语文课程中的重要位置,强调了文言文教学是母语教育的重要组成部分。  但课改后的文言文教学却依然存在背离母语教学和文言文教学的规律的现象,不少教师讲文言文时依然是“字字落实,
一、小绍振的少年文学梦  孙绍振教授开始读书是在抗日战争时期。那时全家逃难到乡下,日本鬼子和汪伪军队老在后面追。在这种情形下,哪里还谈得上上学?但是,小绍振的爸爸妈妈让孩子念书的信念是坚定的。每到一个村镇,第一件事就是找学校,没有学校就找私塾先生。没有私塾先生,爸爸就自己教。教法很简单,第一天把生字讲一讲,把没有标点的句子用红笔点断,一天也就是点一页左右。分量并不重,剩下的时间,就是自己翻来覆去地
考试是学校生活必不可少的一个环节,无纸化考試在现阶段还很难实现,因此考试后要把答题卡分发给考生还需要人工分拣。这不仅耗费相当大的人力还很浪费时间,为了解决这个问题,我们发明了答题卡分拣机。统感识别答题卡条码获取班级信息,再利用机械结构把答题卡逐张输出到对应的纸槽中,从而实现答题卡分拣。  但是它也有不足,如纸槽容量较小,能分拣的答题卡类型单一,未来我们还想针对这些问题进行改进,使之能分拣更多数量、
请根据第一反应回答,每道题不要超过5秒,无须思考。  ①你看到几张脸?  A.看到一张朝右的脸  B.看到一张朝左的脸  C.一下子看到两张脸  ②你能在5秒钟内找到一个不一样的东西吗?  A.找到了,但超过了30秒  B.10秒内找到了  C.5秒内找到了  ③请问你第一眼看到的是什么?  A.大树 B.猴子  C.豹头  ④你能发现照片中隐藏的动物吗?  A.没发现 B.10秒内发现  C.5
他叫Adam,我在大学里一共认识三个Adam,但他是情圣。  但Adam作为情圣并非一帆风顺,所有人都在等他“翻船”,我也在等。让大家失望的是,他的船没有翻,只是搁浅了。有个女孩子给了他的笑脸一个白眼,他就呆掉了。在那一瞬间,他发誓一定要追到那个女孩子。他真的做到了,三年里他没有换过女友。  大学毕业,劳燕分飞。Adam考了GRE,最后还是没有登上飞机。远在星城的她最终失望了,约定没有实现,她远嫁
我的心紧张得像根琴弦,你一出现,它就颤个不停。我的心始终为你而紧张,为你而颤动;可你对此毫无感觉,就像你口袋里装了怀表,你对它的绷紧的发条没有感觉一样。这根发条在暗中耐心地数着你的钟点,计算着你的时间,以它听不见的心跳陪着你东奔西走,而你在它那嘀嗒不停的几百万秒当中,只有一次向它匆匆瞥了一眼。  節选自《一个陌生女人的来信》
《秋夜》写于1924年9月15日,最初发表于1924年12月1日《语丝》第三期,是《野草》的第一篇。时值“五四”新文化运动落潮,革命阵营分化,发生于1923年的“兄弟失和”事件,使作者鲁迅内心世界充满了孤独和彷徨。但此次的孤独彷徨较之十多年前因辛亥革命失败而造成的孤独苦闷,是截然不同的。辛亥革命的失败,使作者“如置身毫无边际的荒原,无可措手足的了”;而这一次,作者虽有孤独彷徨之感,但却并不消沉悲观