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　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
　　山脚下有一股泉水，它不分昼夜地流淌；山沟里有一些果树，结了各种野果子。村里的人质朴好客。过往的人们随便喝这里的泉水，也可以随便吃沟里的果子。后来，这里因风景秀丽而被开发成了旅游景点。于是泉水被开发成了可销售的矿泉水；果子被开发成了对外销售的土特产。山村人逐渐知道如何赚钱了，欺骗游客的现象也时而发生。
　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不得抄袭。
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　　这是一则叙事性材料，这类材料最好的审题立意法就是提炼主旨法，即先提炼出材料的中心，以此作为文章的立意主旨。这也是考场上最保险的审题方法。本材料叙事角度客观，因此具有一定的开放性，可以从不同角度提炼旨意。
　　这则材料主要叙述了山村被开发后的的变化：过往人随意喝的泉水变成了瓶装矿泉水，随便吃的果子成了土特产，质朴好客的主人成了狡诈精明的商贩。不难看出，这些变化的共同点是“商品化”、“利益化”、“物欲化”。叙述类材料作文要透过现象提炼出本质的最好方法是“由果溯因”，因此，紧扣材料我们可以多角度立意。
　　从村里人变化角度看，原本质朴的山民欺骗游客是为了趋利、赚钱。山中的村民因利益驱使丢失了最初的质朴热情，原本的朴实好客被巨大的物质潮流冲击殆尽。由此可立意“不能让金钱锈蚀醇厚质朴的心灵”、“人不能在金钱的诱惑下失去自我”、“物质可以被转变，但人心不能被转变”、“守住最初的纯真”“无论外界如何改变，心灵都应坚守”等。
　　从泉水、果树商品化角度看，本是大自然的馈赠却被明码标价，本是山村最诱人的天然原始风景却变成了被包装的商品，游客慕名而来流连忘返的“圣地”成了“景点”，山里的一切都失去了自我本真。由此可立意“返朴归真”、“不失本然”、“回归本真”等。
　　从整个山村被开发的角度看，是“开发”将山村的大门打开，送来了丰富的物质，也给淳朴的山村带来了金钱物欲的诱惑。山村的变化引起我们思考，到底要不要开发？如何开发？毋庸质疑，发展经济是对的，改革开放是对的，但我们也不能丢失最本原的情怀。“开发”对山村来说既是机遇更是挑战。由此可以立意为“人或事物的转变（成长）是形势使然”、“社会在走向商品经济中出现一些不和谐现象也属必然”、“不能因为会时而出现的不和谐现象就否定社会的发展”、“与时俱进，兼守本真”等。
　　有两点要特别注意，一是材料作文的立意应立足于材料，对材料的理解应整体把握，否则会有偏题、离题之嫌。本次阅卷中，我们发现不少同学审题不准，有的脱离材料随意为之，如“桃李不言，下自成蹊”、“坚守责任”等立意；有的只抓住材料中某词某句断章取义，自由生发立意，如“谈诚信”“景点宰客应休矣”等。二是材料作文行文时，为避免离题之嫌，要注意在行文时回扣材料，或明确点评引用（适用于议论文），可以把材料作为立论的引子和论据，或暗扣（适用于记叙文），使阅卷者读完能马上看出作文的主题与材料主旨的准确暗合。做到这两点，是不会被判为离题、偏题之作的。
　　批阅实录
　　心有清泉水自甘
　　星野志夫说[：“]每一个人心中，都有一洌甘泉[。”]—题记①
　　不各从何时开始，我们变得羞于说出“信仰、精神、敬畏、虔诚”这些让人心生高尚的词语。时代在改变，所以催生出物欲横流、拜金主义，而我们，应当坚守心中的那一眼泉水，保护它不被物欲所侵袭。②
　　这一眼清泉，盛的是淡然，是志向，是爱与恩赐，是生命中的一首屹响伟绝的唱词！③
　　张横渠有言：士人当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立心，就是守护内心的那一抹纯真。④
　　太公在湖边垂钓，林觉民在与妻书，甘地在救赎，特雷莎嬷嬷在炮火中施与爱和恩赐。他们在黑暗动荡中，守护住内心的那一眼清泉，在举世浑浊中，站起来心生坚强与希望。他们的纯真与率然，是清泉里的甘露，如和光同尘、菩提微暖，在精神殿堂里熠熠生辉。⑤
　　苏武牧羊，十九年持节不屈，先有敌人威逼，后有朋友劝降，他不为所动，坚守住内心的那一捧甘泉，那里盛着家与国。十九年如一日，童颜亦为鹤发，可他却践行着忠君的诺言，哪怕归来时衣衫褴褛，却也是荣光万丈。⑥
　　因为内心有一捧甘泉，就不会因为赚钱将泉水开发成矿泉水，不会将果树开发成土特产。有一知名作家，前有风靡一时的青春小说，后有小时代电影，却因为其无力在物欲中坚守那一捧清泉⑦，最终成为拜金主义的代名词，由一个成功的作家沦为一个半吊子的文化商人，依靠粉丝经济撑起的小时代电影票房，也难抵一边倒的低口碑与差评。
　　在这个不断被分心的社会大剧场里，辛辣突奇如冲刺般刷刷掠过，被物欲侵占了的心，又如何听得到马丁·路德·金的演讲，如何感受得到力克·胡哲没有手臂却依然温暖的拥抱？何如山口疆先生一般在用肉身接住了两颗原子弹之后第一想到的是要上班？⑧
　　不由得想到了川端康成凌晨四点的未眠海棠，仓央嘉措白鹿踏雪的淡然，爱默生透明的眼球比喻，周国平的撒盐煮豆供人食之，苏子的蓑衣烟雨，王维的清泉石上流。⑨
　　乾隆有言：而今更笃凌云志，莫教冰鉴负初心。盈一眼清泉于心中，不因乱世的杂念所困扰，不因生活的逼近而屈身，不因物欲的诱惑而改质。以童心做事，诚心待人，守住本真。⑩需知，石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。
　　心有清泉，水自甘，人自醉。?
　　尾批 本文立意切合原材料主旨，观点鲜明，内容充实，对比论证有力，有一定思想深度，但说理力度稍显不足，内容项21分；语言凝练且富文采，文句有表现力，书写工整，卷面整洁，表达项可给23分；例证丰富，古今中外名言逸事信手拈来，彰显出小作者深厚的阅读底蕴，能透过现象深入本质，语言生动且富意蕴，发展项可给9分。
　　②开篇切合材料的旨意，提炼出全文的中心观点，入题快且准。
　　③继而对观点中的“清泉”这一喻义的内涵作出深入挖掘，但没有扣住材料中山民原有的“质朴”作诠释，略显游离原材料。
　　④引用名言，对上一段作出有力补充，且与原材料主旨准确暗合。
　　⑤例证丰富。
　　⑥由面及点，以苏武牧羊的实例具体论证全文中心观点，但行文中对苏武坚守的内心“清泉”论述较含糊。
　　⑦再一次点扣原材料，并用极具时代感的反例论证“心有清泉”的重要性，但对“那一捧清泉”只一笔带过，未揭示出其具体内涵。
　　⑧宕开一笔，引人深思。
　　⑨对“守住心中甘泉”的标杆作诗意的总结。
　　⑩引用诗文，紧扣文题进一步深化并总结观点，论述精辟，意蕴深刻。
　　?文末再一次点题，呼应开篇，但结尾内容单薄，缺乏优秀收尾应有的力度。