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冬季在很多地区都意味着沉寂和冷清。生物在寒冷来袭的时候会减少生命活动,很多植物会落叶,动物会选择休眠。冬天不似春天的含蓄,不似夏日的喧嚣,不似秋季的肃杀,伴随着北风、白雪,冬天来得凛冽。而初冬,像个孩子一般,还算温暖和煦,本期让我们走进“初冬”,看看诗人笔下略带忧愁的美景吧。
赠刘景文
[宋]苏????轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
李老师:本诗是北宋著名文学家苏轼于元祐五年(1090年)在杭州任知州时送给好友刘景文(名季孙)的一首勉励诗。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是初冬景物,将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操的。
诗的前两句写景,抓住“荷尽”“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。为了突出“橙黄橘绿”这一年中最好的景致,诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景:那曾经碧叶接天、红花映日的塘荷,现在早已翠减红衰,枯败的茎叶再也不能举起绿伞,遮挡风雨了;独立疏篱的残菊,虽然蒂有余香,却亦枝无全叶,唯有那挺拔的枝干斗风傲霜,依然劲节。
后两句议景,虽然秋去冬来,荷尽菊残,但仍是橙黄橘绿的美好时光。也揭示了赠诗的目的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
喵咪小课堂
古典诗词中“菊花”的意象:孤傲高洁,顽强不屈,直面霜寒,绽放生命。菊花历来被视为高风亮节、高雅傲霜的象征,代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放,深受中国古代文人的喜欢,多有诗文加以赞美,如陶渊明著有“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。
立冬夜舟中作
[宋]范成大
人逐年华老,寒随雨意增。
山头望樵火,水底见渔灯。
浪影生千叠,沙痕没几棱。
峨眉欲还观,须待到晨兴。
景老师:范成大,字至能,号称石湖居士,吴县(今江苏苏州)人,一代名臣。宋代著名的诗人,与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。宋孝宗淳熙二年(1175年),他年届五十,身体多病,在蜀做官。在诗中他提到“峨眉”,推断这首诗是他在四川做官时所作。
首联写人事与自然变化。韶华已去,覆水难收,哀叹人生衰老。在这个立冬的节气里,一场寒雨不期而至,使得寒意陡增。颔联和颈联都采用了虚实结合的写作手法,写俯仰所见的夜间景象及江中景象。望着转瞬即逝的樵火、渔灯、浪影、沙痕,感到正如岁月变迁,悄无声息。在宋代的文学作品中,多是以柔媚妍丽的字句铺染。像宋词中寒蝉、梧桐、灯花、芭蕉等凄凉闲愁的意象,进一步升华词人的情感。尾联很有哲理性。既然人生如芥舟,无法预知自己的未来,那么就让时间来回答。我们在他叹老的背后,读出了他火热的上进心。
这是一首很别致的立冬诗,浅显易懂,明白如话。诗人融情于景,见景生情,句句凝結着幽婉与淡淡忧伤,末尾一句,含义深长。
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“中兴四大诗人”,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称,又称“南宋四大家”。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
初冬夜饮
[唐]杜?牧
淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干?
陈老师:唐武宗会昌二年(842年),杜牧四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。《初冬夜饮》描写诗人在初冬寒夜中自斟自饮的情形,抒发了诗人怀才不遇,无法施展自己才华的惆怅苦闷之情。
首句“淮阳多病偶求欢”,诗人以汉代的汲黯自比,暗示自己由于耿介直言而被排斥出京。“求欢”在这里指饮酒,点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。前两句写室内饮酒,第三句忽然开始写景“砌下梨花一堆雪”,那阶下积雪像是堆簇着的洁白的梨花。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭阑杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,很能令人感慨。全诗格调忧伤凄婉,深沉感人,体现了杜牧的悲惨生活命运。
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汲黯:西汉名臣,为人耿直,好直谏廷诤,汉武帝刘彻称其为“社稷之臣”。他平日居家,品行美好纯正;入朝,喜欢直言劝谏,屡次触犯汉武帝,不畏权贵,后犯小罪免官,居田园数年,召拜淮阳太守,卒于任上。
冬天是一年四季中最后一个季节,中国习惯指立冬到立春的三个月时间,这一期我们跟着几位老师一起赏析了“初冬”主题的诗词。由于《绘阅读》刊物改版,“向上吧!诗词”栏目将暂时跟大家说再见,想要探讨更多有关诗词或国学的内容,大家可以关注特约教师们的公众号“来点儿国学”,在那里和老师们探讨问题。
赠刘景文
[宋]苏????轼
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
李老师:本诗是北宋著名文学家苏轼于元祐五年(1090年)在杭州任知州时送给好友刘景文(名季孙)的一首勉励诗。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是初冬景物,将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操的。
诗的前两句写景,抓住“荷尽”“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。为了突出“橙黄橘绿”这一年中最好的景致,诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景:那曾经碧叶接天、红花映日的塘荷,现在早已翠减红衰,枯败的茎叶再也不能举起绿伞,遮挡风雨了;独立疏篱的残菊,虽然蒂有余香,却亦枝无全叶,唯有那挺拔的枝干斗风傲霜,依然劲节。
后两句议景,虽然秋去冬来,荷尽菊残,但仍是橙黄橘绿的美好时光。也揭示了赠诗的目的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
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古典诗词中“菊花”的意象:孤傲高洁,顽强不屈,直面霜寒,绽放生命。菊花历来被视为高风亮节、高雅傲霜的象征,代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放,深受中国古代文人的喜欢,多有诗文加以赞美,如陶渊明著有“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。
立冬夜舟中作
[宋]范成大
人逐年华老,寒随雨意增。
山头望樵火,水底见渔灯。
浪影生千叠,沙痕没几棱。
峨眉欲还观,须待到晨兴。
景老师:范成大,字至能,号称石湖居士,吴县(今江苏苏州)人,一代名臣。宋代著名的诗人,与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。宋孝宗淳熙二年(1175年),他年届五十,身体多病,在蜀做官。在诗中他提到“峨眉”,推断这首诗是他在四川做官时所作。
首联写人事与自然变化。韶华已去,覆水难收,哀叹人生衰老。在这个立冬的节气里,一场寒雨不期而至,使得寒意陡增。颔联和颈联都采用了虚实结合的写作手法,写俯仰所见的夜间景象及江中景象。望着转瞬即逝的樵火、渔灯、浪影、沙痕,感到正如岁月变迁,悄无声息。在宋代的文学作品中,多是以柔媚妍丽的字句铺染。像宋词中寒蝉、梧桐、灯花、芭蕉等凄凉闲愁的意象,进一步升华词人的情感。尾联很有哲理性。既然人生如芥舟,无法预知自己的未来,那么就让时间来回答。我们在他叹老的背后,读出了他火热的上进心。
这是一首很别致的立冬诗,浅显易懂,明白如话。诗人融情于景,见景生情,句句凝結着幽婉与淡淡忧伤,末尾一句,含义深长。
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“中兴四大诗人”,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称,又称“南宋四大家”。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
初冬夜饮
[唐]杜?牧
淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干?
陈老师:唐武宗会昌二年(842年),杜牧四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。《初冬夜饮》描写诗人在初冬寒夜中自斟自饮的情形,抒发了诗人怀才不遇,无法施展自己才华的惆怅苦闷之情。
首句“淮阳多病偶求欢”,诗人以汉代的汲黯自比,暗示自己由于耿介直言而被排斥出京。“求欢”在这里指饮酒,点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。前两句写室内饮酒,第三句忽然开始写景“砌下梨花一堆雪”,那阶下积雪像是堆簇着的洁白的梨花。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭阑杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,很能令人感慨。全诗格调忧伤凄婉,深沉感人,体现了杜牧的悲惨生活命运。
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汲黯:西汉名臣,为人耿直,好直谏廷诤,汉武帝刘彻称其为“社稷之臣”。他平日居家,品行美好纯正;入朝,喜欢直言劝谏,屡次触犯汉武帝,不畏权贵,后犯小罪免官,居田园数年,召拜淮阳太守,卒于任上。
冬天是一年四季中最后一个季节,中国习惯指立冬到立春的三个月时间,这一期我们跟着几位老师一起赏析了“初冬”主题的诗词。由于《绘阅读》刊物改版,“向上吧!诗词”栏目将暂时跟大家说再见,想要探讨更多有关诗词或国学的内容,大家可以关注特约教师们的公众号“来点儿国学”,在那里和老师们探讨问题。