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大家都无序等于大家都受害
草根情操
每每提及安全感缺失，国人大多会把原因归于制度、社会、环境、人文和道德。但制度是人的制度，社会是人的社会，环境是人的环境。制度不彰不是社会沦陷的理由；社会沦陷不是环境恶化的借口；环境恶化不是人文堕落、道德虚无的藉词。当对人文堕落、道德虚无已然麻木，甚至助纣为虐，我们还怎好意思去指责环境恶化、社会沦陷、制度不彰？
左派或右派也好，保守主义者或自由主义者也罢，他们都不会否认，当下中国，政府和民间马上要做和正在做的，都是力圖让制度更有生命，让社会更有爱心，让环境更加美好。政府在设计，学者在呼吁，贤达在实验，他们的行为无论是指向制度，还是指向社会和环境，都是为让13亿国人活得有安全感，进而在安全感中享受尊严，实现价值。尽管缓慢、曲折，甚至有时还有一些迂回、倒退，但毕竟是在螺旋式上升。
作为在社会总人口中占比最多的草根庶民，在这一营造安全感的过程中，应具备何种认知、态度和行为呢？也许，众人的等待、回避或冷眼旁观有着坚挺的现实理由：草根能起多大作用？草根不假，但没作用涉嫌失真。谁也没有要求草根不自量力地像大树那样去遮蔽风雨；草根自有草根的情操：滋润空气、涵养水土、阻扼风沙。如果说营造大安全感是大树的使命，那营造局部小安全感，就应是草民在一举手、一投足之间完成的责任。局部安全感若连成一片又一片，那该是怎样一种连天的壮阔啊！
著名学者崔卫平有言：你站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。
以当期语境延展开去，你守规则，你和他们便有安全感。W
迷惑并气愤着
玩卡片和藏猫猫
孩子上学前一个春日，我领他去沈阳南运河岸边公园玩，我告诉他，你从远处跑来，爸给你照一张像。他很听话地跑向远处，又从远处向我跑来。但我的手机突然响了，我赶忙接听。孩子气喘吁吁地跑到我身边，见我没有任何照相的举动，瞪着我，冒出一句大人话，“太没规矩了！”
那一整天，他都没有理我……
有心理学家总结道，很多婴幼儿之所以看似没来由地啼哭，原因是他们没有安全感。比如爸妈当他面吵架时，父母不在他身边时。在婴幼儿稚嫩的思维中，爸妈不吵架、时时在他身边，是他与生俱来的规则感，父母一旦破坏了这个规则，孩子便会以啼哭，向他们表示强烈的抗议。
当下中国，男女老少、有钱没钱、有权没权，都说自己没安全感。通常来看，这番苦情得以倾诉后，一转身，大家就都各忙各的去了，除一些学者还在锲而不舍地研讨，其他人似乎没有深究的兴致。殊不知，很多时候，我的不安全感就是你不守规则带来的；你的不安全感是他不守规则带来的。把这个逻辑放到父母与幼儿这个极致关系上去诠释，很好理解。
有位叫卡乎的聪明人，为我们形象地推演出这一原理：
3岁的女儿凯蒂跟卡乎玩卡片，规矩是，谁先发现两张相同的图案，谁就可以拿走所有底牌。底牌中出现一张猴子时，凯蒂说猴子已在她拿走的牌里了，并挑出来给卡乎看。卡乎误会了，以为女儿把猴子重新扔进底牌，便赶紧按住，并拿走所有底牌。女儿指着他大哭，哭得非常伤心。
相信每位为人父母者都有过类似的经历，只是没多少人注意。比如，你跟孩子在家玩藏猫猫，说好必须藏在屋里，可爸爸为了增加孩子找自己的难度，躲在了大门外楼梯上。当孩子实在找不到你时，你现身了。这时孩子会有怎样的表现？是的，跟卡乎的孩子一样，气得大哭。
这是我和我孩子的经历，孩子那时也是3岁。孩子哭是没有安全感的一种表现。这种不安全感，是卡乎和我不守规则给孩子带来的。
成人太能装
很久以来，很多大人一直认为孩子不懂规则，要听大人指令。甚至有人说，孩子有动物的凶猛本能，要父母来驯服。孩子确有动物本能，但那是成长的需要，是对规则的探寻。孩子对规则的确认能力，往往超出大人想象。卡乎讲道，凯蒂学步时，很快就知道沙发是柔软、安全的，可以扶着快速走动；坚硬的凳子和墙壁稳则稳矣，但有可能弄疼身体，要小心对待；摇晃的灯柱有危险，试探几次后，她就绕道而行了。会说话后，她总结道：“我可以在沙里跳，它是软的；石头路太硬了，容易受伤。”
卡乎认为，家长对规则的改变要谨慎。他女儿很快就知道，家里有动漫图案的东西是她的，有庄重图案的东西是爸妈的。一次，妈妈临时把印有小金鱼的床单换到自己床上，女儿很生气，“我只好到这来睡觉了！”
女儿一岁多时，妈妈告诉她，东西没吃完，就不能再要；没用完就不要再买。女儿一直牢记这句话。带她到超市购物，看见巧克力，她会想家里的巧克力是否还没吃完。但也会遇到麻烦，爸妈要买肉买菜时，她会说冰箱里还有肉、厨房里还有菜，吃完再买！在孩子单纯的心里，规则由父母定下，我在遵守规则，父母为什么要破坏规则？父母若理解不到这点，一意孤行，孩子就会疑惑，不知道怎么办好，不安全感陡然产生。
德国有些成人也闯红灯，但旁边有孩子时，他们都会克制自己，变成遵守规则的模范。想想国内，我们刚教育完孩子要遵守交通法，马上便气宇轩昂地领孩子闯红灯。成人的不讲规则，让很多孩子在困惑中长大！
成人和孩子一样，都会在他人不守规则时感到不安全，只是孩子不会装。成人茧子多厚啊，不到一定程度，决不会把不安全感表现出来。W
章法乱，乱了我你他
行人守法也忧虑
你和朋友约好，某时在某地会合后同去办事。时间过了10多分钟，朋友没来，你打电话，对方关机；又过10多分钟，朋友还是没来，你再打电话，对方依旧关机。你很焦灼，一边踱步，一边四下张望。
表面看，这是朋友不守时。但实际上，这是朋友不守规——除去不可抗力——这里有两个要点值得注意，一是朋友不守规则，该到没到，电话也关机了；二是你的心情由着急变为焦灼，担心朋友的安全，也担心时间一晚，恐怕办不成事。可见，你的不安全感是朋友不守规则带来的。 大街上违反交法的行人不少，遵守交法的人也挺多。老杜属后者。他上下班步行，要经过4个红绿灯。他每每都是红灯停绿灯行。但绿灯前行时，他仍旧感到不安全，要四下踅摸。他说：“我守规则，可有的司机不守哇，他要是闯红灯给我干倒，我守规则又怎么样？不踅摸能行吗？”
同理，在一个公交车站，你，小张，候车。你是想排队上车呢，还是不管三七二十一，横着膀子挤上去算？你若想排队，那你是守规则的。但你会忐忑：我要规规矩矩排队，能上去车吗？你的担心来自于对其他候车人的猜测：他们很可能不排队，到时，自己真的有很大可能上不去车。于是，你放弃了排队的想法，跟大家一起挤。其实，其他候车人的想法可能都在这样演变。这是经济学上典型的囚徒困境，暂且不谈。事实上，是其他候车人不守规则，让你有了挤不上车的担心；你要是不守规则，也会给其他候车人带来同样担心。于是，我们便常常看到车站上演挤车一幕。
如果司机都守规则，老杜定会有安全感；所有候车人若都排队上车，小张也不必有挤不上车的担心，进而，所有候车人就都会有安全感。
没给老师送礼
我不守规则，给你带来不安全感。你不守规则，给他带来不安全感，这种现象正在各领域蔓延，祸害了别人，祸害了自己，也在祸害社会。
今年9月11日，也就是教师节后的第一天，在某银行做部门经理的东日（化名）去幼儿园接孩子。让她不解的是，老师把她孩子领出园，交到她手里时，竟然把孩子名字叫错了。东日很奇怪，老师是知道孩子姓名的，以前从没叫错过，这次是怎么回事？路上，她順嘴把不解说与其他孩子家长。那个孩子家长一笑，“我猜呀，你有可能是没给老师送礼！”
东日恍然大悟，她的确没给老师送礼，她不想，也不愿意。但没送礼居然真的就有了后果，如若执意不送，后果会不会更恶劣？孩子毕竟还要在这家幼儿园呆几年，老师真要因她不送礼而怒从心头起，那孩子……
她不敢想了，转天抽时间去了一趟超市，花500元买了一张购物卡。售卡的两名服务员闲聊，让她听了个真切。这个说：“这两天购物卡卖得真是太好了！”那个应：“还不是教师节闹的，都是家长买来送老师的。”
东日送晚了。她觉得错在自己，便又掏出500元，又买了一张卡。她说自己可能有一种本能，既然送晚了，那就得多送点儿，找一下齐。回单位的路上，她心里很不好受，怎么会这样呢？她越想越怕，一转身，先去了幼儿园，用电话把老师调了出来，恭恭敬敬地把卡递了上去……
东日说：“把卡送出去后，心里才踏实点儿。”晚上接孩子时，老师把孩子的名字叫得异常响亮。路上，孩子告诉她：“今天老师背我玩了！”
东日闷闷的，“我有一种说不出来的感觉，硬硬的，堵堵的。”
管理者瞎抱怨
东日没有给孩子老师送礼，老师不高兴了，推想一想，其他孩子家长极有可能都送了礼。再有定力，东日也会恐慌。老师不该收礼，家长也不该送礼，本来这是规则，但老师和其他家长都没遵守规则。知道了内情的东日顿感不安全。为消除不安全感，她不得不连续掏出两个500元。
与此相似的例子还有，你的亲人躺在医院，要动手术，你要是不给主刀医生、麻醉师等送红包，你一定没有安全感。这种不安全感是因为医生和麻醉师在收，其他病人在送。他们不遵守规则，进而让你没有安全感。为了消除这种不安全感，你得像东日那样，不仅要送，可能还得多送。
恶性循环的结果，是劣币驱逐良币，潜规则取代明规则。送者多了一份支出，初看上去，收者得到了利益。殊不知，很多时候，收者同时也是送者，在别的事情上，他们和送礼给他们的人一样，也要送礼给别人。
因为这件事情，那几天东日心情颇不顺。手下做统计时，打错了一个数字，把1100元打成了1000元。东日大发雷霆，“干什么吃的，这也能打错？扣你一半奖金，让你长长记性。”手下诺诺，都不敢抬眼瞅她。
数字打错了，还没提交，改回来就是，罪不至于扣奖金，这是规则。东日破坏了这个规则，尽管可能是气话，但仍给手下带去不安全感。
一位人力资源专家说，一些企业管理者经常抱怨手下没有执行力，跟不上自己思路。殊不知，很多时候这不是手下的错，而是管理者的错。规则摆在那，手下在忠实地遵守规则，不能也不敢越雷池半步。倒是一些管理者常常超越和打破规则，让手下防不胜防。就是说，你把规则破坏了，反倒埋怨手下跟不上自己思路，典型的倒打一耙。在这种老板手下工作，员工当然常有不安全感，这都是管理者超越和破坏规则造成的。W
向海外移动
《中国国际移民报告（2012）》显示，个人资产超1亿的超高净值企业主中，27%已移民，47%正考虑移民；个人资产超1000万元的高净值人群中，60%已完成移民或在考虑。据移民中介华商移民提供的资料：去年，该公司投资移民客户中，企业老板占了80%以上。华商移民负责人连振文指出：“目前中国正处在第三次移民潮当中。与此前富豪移民、精英移民不同的是，有钱的私营企业老板，个体经营者和企业高层管理人员所组成的中产阶级，正逐渐成为海外移民大军中的主体，并且这种趋势有增无减。从当前情况看，民营企业家已经成为移民大军中的绝对主力。”
连振文表示，由于近年传统移民大国都在收紧政策，逐步抬高门槛，一些投资额低、移民门槛不高、手续简便、通过率高的欧洲小国，便成为众多投资移民申请人心目中的不二选择。特别是像葡萄牙、希腊、西班牙这类国家。买房的同时，又能获得移民身份的欧洲项目更是倍受青睐。
民营企业家缘何大量移民？企业家冯仑比喻政府“手”伸得长，“中国企业家为啥老讲体制问题？那是因为政府的手老在我身上乱摸。”
政府对市场的干预，使企业从注册起，就被有关部门上下其手，致民企在寻求国家支持与获得更多自由之间进退维谷。民企如今税负过重，法律对民企国企的双重标准，也成为民营企业家的一大困扰，加上国内日益严重的通货膨胀，使民营资本不得不走出国门，寻找安全的投资环境。 正是某些政府部门对规则的背离，才使民营企业家有不安全感。对坐拥巨额财富的企业家来说，财富越多，不安全感越强，特别是很多企业经常面临秋后算账式的处罚。民营企业家为了安全感移民，不足为奇。
娃哈哈集团董事长宗庆后曾说：“投资环境好了，民营企业才能更好地创造价值，为社会服务。” 当前，尽管中国正在营造更加公开透明的法律政策环境、更加高效便捷的融资环境和平等竞争的市场环境，但是，如何让政府遵守规则，进而给民营企业家带来安全感，是一个长期工程。W
在恶性循环里转磨磨
Rotating within the Vicious Circle
互害结构已成型
这几年，安全感的极度缺失，已在年复一年的累积中，让很多国人不知不觉患上了“安全感缺失叙述疲劳症”。除了一些学者还在不知疲倦地认证、描摹和分析，很多国人已无暇关注这个宏大叙事，转身自顾去了。自顾是对现实的失望，也是社会碎片化的开始。这时的社会看上去仍由无数个体组成，实际上却是无他的世界。所谓个体原子化，其最大恶果不仅是大家无视规则，还在于每个人自成体系，以自规则求得自保。从理性人角度看，自规则的核心是充分的利己，由于其不在社会总规则框架之内，便在侵害社会规则的同时，无形中也侵害了他者利益。当大家都怀揣自规则利器时，社会便呈现出一种互害结构。这时，我们的安全感岂止不会慢慢消失，还会以指数上升之势呈无限膨胀状态，若不加以控制，爆燃在所难免。那将是整个社会和每个人的悲剧！由此不难理解，从个体角度看，我守规则，你就会有安全感；反过来，我不守规则，你的安全感必定缺失。有什么样的社会就有什么样的民众是符合逻辑的，但有什么样的民众就有什么样的社会也是经得起推演的。面对这样一个无限循环题，我们不该再陷入先有蛋还是先有鸡的无谓考证，而应你的责任归你，我的责任归我：法律和其他所有制度起到引导和规制的作用了吗？政府作为守夜人，为大家创造出公平、公正的环境了吗？民众个体考虑过没有，他人不守规则带给你不安全感，你是不是也常常不守规则给别人带去了不安全感呢？
社会已然失序
社会失序实际上意味着一种生态的形成。在一个严重失序的社会，正常行为往往没有存在空间。2010年，四川巴中市巴州区白庙乡政府把政府业务经费开支全部公开。谁料，乡政府却受到体制冷处理，向上争取项目和资金少有回音。眼看1000多万民生资金没着落，他们无奈上网求助，但长时间毫无反应。乡党委书记张映上困惑不已：“裸账”究竟怎么了？
类似现象不是个别，现在已蔓延到许多领域。社会失序首先是一些地方政府行为失范，权力霸道，暴力截访，血腥拆迁。社会失序最核心的是权力失控。权力扩张与失控是两个并行的过程。吴思先生提出了潜规则概念，吴钩先生又提出隐权力概念，后者用这个词揭示历史上官僚体制下权力的隐秘运作。其实，潜规则也好，隐权力也罢，都表明正式权力规则已经失效，结果便是权力失控，不但外部无法约束，内部也无法约束。权力失控意味着一些官员不再对体制负责，而是用伤害整个体制的办法来获得上级欢心，用表面维护体制，实际损害体制的方式为自己谋取利益。这种现象对体制造成了深深伤害，一是政府公信力下降，二是道德优势受到重创。结果是一个社会正常运转所需的机制，到关键时候无法发挥作用。
当公平正义不能在社会得到有效维护时，就会导致一种双面结果。一是社会矛盾增加，二是犬儒主义盛行、是非和道德感泯灭。在一个失序的社会，受伤害的不仅是下层或弱势群体，也包括其他人，甚至社会上层。
潜规则是元凶
在明规则形同虚设、潜规则大行其道的社会，人们如同行走在危机四伏，但又没有任何提示的暗洞里，时时处处如临深渊，何来安全感？比如抚养孩子，从入托开始，有多少关系要走？如生病住院，给医生送红包就是一大头痛事；如经商做买卖，那更是要靠关系开路，大搞权钱交易。
一民之轨莫如法，当潜规则操纵了社会思维和行为，明规则必陷于瘫痪。凡事只要成了习惯，要改就很难。有人说：“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”当潜规则成为多数人的生活习惯，不说“全民腐败”已是很难了。多数人遇到困难时，不是通过现行制度来解决，而是首先想到走捷径、托关系、走后门，这时，规则意志如何体现，人们如何安全？
当下中国，潜规则已成为扼杀大众安全感的元凶，其因是国家法制和教育的无力，是大众对明规则不信任；其持续蔓延之因是当政者不作为、乱作为，甚至对潜规则亲力亲为。另一方面，潜规则尽管在此一时横行天下，但毕竟为大众所切齿痛恨，多数人是为了生活迫不得已，恨潜规则，又不能不潜规则。恨腐败，又不得不去腐败，恶性循环由此形成。
正因为潜规则不为大众真心欢迎，是大家深恶痛绝的，所以它才见不得阳光，运行时总是鼠窃狗偷般躲躲藏藏。不遵守规则，意即大家是在奉行潜规则，这是给大家带来不安全感的一体两面。抛弃潜规则，回到正当规则的层面，从任何个体开始都不容易，从政府开始才是逻辑起点。W
本栏责编 / 永东
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潜规则也好，隐权力也罢，都表明正式权力规则已经失效，结果便是权力失控，不但外部无法约束，内部也无法约束。
不再問政
2013年6月，柳传志召集正和岛等10余家公司讨论抱团跨境投资时说：“从现在起，我们要在商言商，以后聚会我们只讲商业，不谈政治。”
兔死狐悲
2013年8月，王石在某研讨会上说：“做企业的是同类人，我不否认某些企业家犯了罪。但贪官却很少有被判死刑立即执行的。”
安全焦虑
某企业负责人肖一敏说：“柳传志和王石担忧的都是安全感问题。社会转型期，一些地方政府破坏规则，是让企业家安全感缺失的根源。”
草根情操
每每提及安全感缺失，国人大多会把原因归于制度、社会、环境、人文和道德。但制度是人的制度，社会是人的社会，环境是人的环境。制度不彰不是社会沦陷的理由；社会沦陷不是环境恶化的借口；环境恶化不是人文堕落、道德虚无的藉词。当对人文堕落、道德虚无已然麻木，甚至助纣为虐，我们还怎好意思去指责环境恶化、社会沦陷、制度不彰？
左派或右派也好，保守主义者或自由主义者也罢，他们都不会否认，当下中国，政府和民间马上要做和正在做的，都是力圖让制度更有生命，让社会更有爱心，让环境更加美好。政府在设计，学者在呼吁，贤达在实验，他们的行为无论是指向制度，还是指向社会和环境，都是为让13亿国人活得有安全感，进而在安全感中享受尊严，实现价值。尽管缓慢、曲折，甚至有时还有一些迂回、倒退，但毕竟是在螺旋式上升。
作为在社会总人口中占比最多的草根庶民，在这一营造安全感的过程中，应具备何种认知、态度和行为呢？也许，众人的等待、回避或冷眼旁观有着坚挺的现实理由：草根能起多大作用？草根不假，但没作用涉嫌失真。谁也没有要求草根不自量力地像大树那样去遮蔽风雨；草根自有草根的情操：滋润空气、涵养水土、阻扼风沙。如果说营造大安全感是大树的使命，那营造局部小安全感，就应是草民在一举手、一投足之间完成的责任。局部安全感若连成一片又一片，那该是怎样一种连天的壮阔啊！
著名学者崔卫平有言：你站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。
以当期语境延展开去，你守规则，你和他们便有安全感。W
迷惑并气愤着
玩卡片和藏猫猫
孩子上学前一个春日，我领他去沈阳南运河岸边公园玩，我告诉他，你从远处跑来，爸给你照一张像。他很听话地跑向远处，又从远处向我跑来。但我的手机突然响了，我赶忙接听。孩子气喘吁吁地跑到我身边，见我没有任何照相的举动，瞪着我，冒出一句大人话，“太没规矩了！”
那一整天，他都没有理我……
有心理学家总结道，很多婴幼儿之所以看似没来由地啼哭，原因是他们没有安全感。比如爸妈当他面吵架时，父母不在他身边时。在婴幼儿稚嫩的思维中，爸妈不吵架、时时在他身边，是他与生俱来的规则感，父母一旦破坏了这个规则，孩子便会以啼哭，向他们表示强烈的抗议。
当下中国，男女老少、有钱没钱、有权没权，都说自己没安全感。通常来看，这番苦情得以倾诉后，一转身，大家就都各忙各的去了，除一些学者还在锲而不舍地研讨，其他人似乎没有深究的兴致。殊不知，很多时候，我的不安全感就是你不守规则带来的；你的不安全感是他不守规则带来的。把这个逻辑放到父母与幼儿这个极致关系上去诠释，很好理解。
有位叫卡乎的聪明人，为我们形象地推演出这一原理：
3岁的女儿凯蒂跟卡乎玩卡片，规矩是，谁先发现两张相同的图案，谁就可以拿走所有底牌。底牌中出现一张猴子时，凯蒂说猴子已在她拿走的牌里了，并挑出来给卡乎看。卡乎误会了，以为女儿把猴子重新扔进底牌，便赶紧按住，并拿走所有底牌。女儿指着他大哭，哭得非常伤心。
相信每位为人父母者都有过类似的经历，只是没多少人注意。比如，你跟孩子在家玩藏猫猫，说好必须藏在屋里，可爸爸为了增加孩子找自己的难度，躲在了大门外楼梯上。当孩子实在找不到你时，你现身了。这时孩子会有怎样的表现？是的，跟卡乎的孩子一样，气得大哭。
这是我和我孩子的经历，孩子那时也是3岁。孩子哭是没有安全感的一种表现。这种不安全感，是卡乎和我不守规则给孩子带来的。
成人太能装
很久以来，很多大人一直认为孩子不懂规则，要听大人指令。甚至有人说，孩子有动物的凶猛本能，要父母来驯服。孩子确有动物本能，但那是成长的需要，是对规则的探寻。孩子对规则的确认能力，往往超出大人想象。卡乎讲道，凯蒂学步时，很快就知道沙发是柔软、安全的，可以扶着快速走动；坚硬的凳子和墙壁稳则稳矣，但有可能弄疼身体，要小心对待；摇晃的灯柱有危险，试探几次后，她就绕道而行了。会说话后，她总结道：“我可以在沙里跳，它是软的；石头路太硬了，容易受伤。”
卡乎认为，家长对规则的改变要谨慎。他女儿很快就知道，家里有动漫图案的东西是她的，有庄重图案的东西是爸妈的。一次，妈妈临时把印有小金鱼的床单换到自己床上，女儿很生气，“我只好到这来睡觉了！”
女儿一岁多时，妈妈告诉她，东西没吃完，就不能再要；没用完就不要再买。女儿一直牢记这句话。带她到超市购物，看见巧克力，她会想家里的巧克力是否还没吃完。但也会遇到麻烦，爸妈要买肉买菜时，她会说冰箱里还有肉、厨房里还有菜，吃完再买！在孩子单纯的心里，规则由父母定下，我在遵守规则，父母为什么要破坏规则？父母若理解不到这点，一意孤行，孩子就会疑惑，不知道怎么办好，不安全感陡然产生。
德国有些成人也闯红灯，但旁边有孩子时，他们都会克制自己，变成遵守规则的模范。想想国内，我们刚教育完孩子要遵守交通法，马上便气宇轩昂地领孩子闯红灯。成人的不讲规则，让很多孩子在困惑中长大！
成人和孩子一样，都会在他人不守规则时感到不安全，只是孩子不会装。成人茧子多厚啊，不到一定程度，决不会把不安全感表现出来。W
章法乱，乱了我你他
行人守法也忧虑
你和朋友约好，某时在某地会合后同去办事。时间过了10多分钟，朋友没来，你打电话，对方关机；又过10多分钟，朋友还是没来，你再打电话，对方依旧关机。你很焦灼，一边踱步，一边四下张望。
表面看，这是朋友不守时。但实际上，这是朋友不守规——除去不可抗力——这里有两个要点值得注意，一是朋友不守规则，该到没到，电话也关机了；二是你的心情由着急变为焦灼，担心朋友的安全，也担心时间一晚，恐怕办不成事。可见，你的不安全感是朋友不守规则带来的。 大街上违反交法的行人不少，遵守交法的人也挺多。老杜属后者。他上下班步行，要经过4个红绿灯。他每每都是红灯停绿灯行。但绿灯前行时，他仍旧感到不安全，要四下踅摸。他说：“我守规则，可有的司机不守哇，他要是闯红灯给我干倒，我守规则又怎么样？不踅摸能行吗？”
同理，在一个公交车站，你，小张，候车。你是想排队上车呢，还是不管三七二十一，横着膀子挤上去算？你若想排队，那你是守规则的。但你会忐忑：我要规规矩矩排队，能上去车吗？你的担心来自于对其他候车人的猜测：他们很可能不排队，到时，自己真的有很大可能上不去车。于是，你放弃了排队的想法，跟大家一起挤。其实，其他候车人的想法可能都在这样演变。这是经济学上典型的囚徒困境，暂且不谈。事实上，是其他候车人不守规则，让你有了挤不上车的担心；你要是不守规则，也会给其他候车人带来同样担心。于是，我们便常常看到车站上演挤车一幕。
如果司机都守规则，老杜定会有安全感；所有候车人若都排队上车，小张也不必有挤不上车的担心，进而，所有候车人就都会有安全感。
没给老师送礼
我不守规则，给你带来不安全感。你不守规则，给他带来不安全感，这种现象正在各领域蔓延，祸害了别人，祸害了自己，也在祸害社会。
今年9月11日，也就是教师节后的第一天，在某银行做部门经理的东日（化名）去幼儿园接孩子。让她不解的是，老师把她孩子领出园，交到她手里时，竟然把孩子名字叫错了。东日很奇怪，老师是知道孩子姓名的，以前从没叫错过，这次是怎么回事？路上，她順嘴把不解说与其他孩子家长。那个孩子家长一笑，“我猜呀，你有可能是没给老师送礼！”
东日恍然大悟，她的确没给老师送礼，她不想，也不愿意。但没送礼居然真的就有了后果，如若执意不送，后果会不会更恶劣？孩子毕竟还要在这家幼儿园呆几年，老师真要因她不送礼而怒从心头起，那孩子……
她不敢想了，转天抽时间去了一趟超市，花500元买了一张购物卡。售卡的两名服务员闲聊，让她听了个真切。这个说：“这两天购物卡卖得真是太好了！”那个应：“还不是教师节闹的，都是家长买来送老师的。”
东日送晚了。她觉得错在自己，便又掏出500元，又买了一张卡。她说自己可能有一种本能，既然送晚了，那就得多送点儿，找一下齐。回单位的路上，她心里很不好受，怎么会这样呢？她越想越怕，一转身，先去了幼儿园，用电话把老师调了出来，恭恭敬敬地把卡递了上去……
东日说：“把卡送出去后，心里才踏实点儿。”晚上接孩子时，老师把孩子的名字叫得异常响亮。路上，孩子告诉她：“今天老师背我玩了！”
东日闷闷的，“我有一种说不出来的感觉，硬硬的，堵堵的。”
管理者瞎抱怨
东日没有给孩子老师送礼，老师不高兴了，推想一想，其他孩子家长极有可能都送了礼。再有定力，东日也会恐慌。老师不该收礼，家长也不该送礼，本来这是规则，但老师和其他家长都没遵守规则。知道了内情的东日顿感不安全。为消除不安全感，她不得不连续掏出两个500元。
与此相似的例子还有，你的亲人躺在医院，要动手术，你要是不给主刀医生、麻醉师等送红包，你一定没有安全感。这种不安全感是因为医生和麻醉师在收，其他病人在送。他们不遵守规则，进而让你没有安全感。为了消除这种不安全感，你得像东日那样，不仅要送，可能还得多送。
恶性循环的结果，是劣币驱逐良币，潜规则取代明规则。送者多了一份支出，初看上去，收者得到了利益。殊不知，很多时候，收者同时也是送者，在别的事情上，他们和送礼给他们的人一样，也要送礼给别人。
因为这件事情，那几天东日心情颇不顺。手下做统计时，打错了一个数字，把1100元打成了1000元。东日大发雷霆，“干什么吃的，这也能打错？扣你一半奖金，让你长长记性。”手下诺诺，都不敢抬眼瞅她。
数字打错了，还没提交，改回来就是，罪不至于扣奖金，这是规则。东日破坏了这个规则，尽管可能是气话，但仍给手下带去不安全感。
一位人力资源专家说，一些企业管理者经常抱怨手下没有执行力，跟不上自己思路。殊不知，很多时候这不是手下的错，而是管理者的错。规则摆在那，手下在忠实地遵守规则，不能也不敢越雷池半步。倒是一些管理者常常超越和打破规则，让手下防不胜防。就是说，你把规则破坏了，反倒埋怨手下跟不上自己思路，典型的倒打一耙。在这种老板手下工作，员工当然常有不安全感，这都是管理者超越和破坏规则造成的。W
向海外移动
《中国国际移民报告（2012）》显示，个人资产超1亿的超高净值企业主中，27%已移民，47%正考虑移民；个人资产超1000万元的高净值人群中，60%已完成移民或在考虑。据移民中介华商移民提供的资料：去年，该公司投资移民客户中，企业老板占了80%以上。华商移民负责人连振文指出：“目前中国正处在第三次移民潮当中。与此前富豪移民、精英移民不同的是，有钱的私营企业老板，个体经营者和企业高层管理人员所组成的中产阶级，正逐渐成为海外移民大军中的主体，并且这种趋势有增无减。从当前情况看，民营企业家已经成为移民大军中的绝对主力。”
连振文表示，由于近年传统移民大国都在收紧政策，逐步抬高门槛，一些投资额低、移民门槛不高、手续简便、通过率高的欧洲小国，便成为众多投资移民申请人心目中的不二选择。特别是像葡萄牙、希腊、西班牙这类国家。买房的同时，又能获得移民身份的欧洲项目更是倍受青睐。
民营企业家缘何大量移民？企业家冯仑比喻政府“手”伸得长，“中国企业家为啥老讲体制问题？那是因为政府的手老在我身上乱摸。”
政府对市场的干预，使企业从注册起，就被有关部门上下其手，致民企在寻求国家支持与获得更多自由之间进退维谷。民企如今税负过重，法律对民企国企的双重标准，也成为民营企业家的一大困扰，加上国内日益严重的通货膨胀，使民营资本不得不走出国门，寻找安全的投资环境。 正是某些政府部门对规则的背离，才使民营企业家有不安全感。对坐拥巨额财富的企业家来说，财富越多，不安全感越强，特别是很多企业经常面临秋后算账式的处罚。民营企业家为了安全感移民，不足为奇。
娃哈哈集团董事长宗庆后曾说：“投资环境好了，民营企业才能更好地创造价值，为社会服务。” 当前，尽管中国正在营造更加公开透明的法律政策环境、更加高效便捷的融资环境和平等竞争的市场环境，但是，如何让政府遵守规则，进而给民营企业家带来安全感，是一个长期工程。W
在恶性循环里转磨磨
Rotating within the Vicious Circle
互害结构已成型
这几年，安全感的极度缺失，已在年复一年的累积中，让很多国人不知不觉患上了“安全感缺失叙述疲劳症”。除了一些学者还在不知疲倦地认证、描摹和分析，很多国人已无暇关注这个宏大叙事，转身自顾去了。自顾是对现实的失望，也是社会碎片化的开始。这时的社会看上去仍由无数个体组成，实际上却是无他的世界。所谓个体原子化，其最大恶果不仅是大家无视规则，还在于每个人自成体系，以自规则求得自保。从理性人角度看，自规则的核心是充分的利己，由于其不在社会总规则框架之内，便在侵害社会规则的同时，无形中也侵害了他者利益。当大家都怀揣自规则利器时，社会便呈现出一种互害结构。这时，我们的安全感岂止不会慢慢消失，还会以指数上升之势呈无限膨胀状态，若不加以控制，爆燃在所难免。那将是整个社会和每个人的悲剧！由此不难理解，从个体角度看，我守规则，你就会有安全感；反过来，我不守规则，你的安全感必定缺失。有什么样的社会就有什么样的民众是符合逻辑的，但有什么样的民众就有什么样的社会也是经得起推演的。面对这样一个无限循环题，我们不该再陷入先有蛋还是先有鸡的无谓考证，而应你的责任归你，我的责任归我：法律和其他所有制度起到引导和规制的作用了吗？政府作为守夜人，为大家创造出公平、公正的环境了吗？民众个体考虑过没有，他人不守规则带给你不安全感，你是不是也常常不守规则给别人带去了不安全感呢？
社会已然失序
社会失序实际上意味着一种生态的形成。在一个严重失序的社会，正常行为往往没有存在空间。2010年，四川巴中市巴州区白庙乡政府把政府业务经费开支全部公开。谁料，乡政府却受到体制冷处理，向上争取项目和资金少有回音。眼看1000多万民生资金没着落，他们无奈上网求助，但长时间毫无反应。乡党委书记张映上困惑不已：“裸账”究竟怎么了？
类似现象不是个别，现在已蔓延到许多领域。社会失序首先是一些地方政府行为失范，权力霸道，暴力截访，血腥拆迁。社会失序最核心的是权力失控。权力扩张与失控是两个并行的过程。吴思先生提出了潜规则概念，吴钩先生又提出隐权力概念，后者用这个词揭示历史上官僚体制下权力的隐秘运作。其实，潜规则也好，隐权力也罢，都表明正式权力规则已经失效，结果便是权力失控，不但外部无法约束，内部也无法约束。权力失控意味着一些官员不再对体制负责，而是用伤害整个体制的办法来获得上级欢心，用表面维护体制，实际损害体制的方式为自己谋取利益。这种现象对体制造成了深深伤害，一是政府公信力下降，二是道德优势受到重创。结果是一个社会正常运转所需的机制，到关键时候无法发挥作用。
当公平正义不能在社会得到有效维护时，就会导致一种双面结果。一是社会矛盾增加，二是犬儒主义盛行、是非和道德感泯灭。在一个失序的社会，受伤害的不仅是下层或弱势群体，也包括其他人，甚至社会上层。
潜规则是元凶
在明规则形同虚设、潜规则大行其道的社会，人们如同行走在危机四伏，但又没有任何提示的暗洞里，时时处处如临深渊，何来安全感？比如抚养孩子，从入托开始，有多少关系要走？如生病住院，给医生送红包就是一大头痛事；如经商做买卖，那更是要靠关系开路，大搞权钱交易。
一民之轨莫如法，当潜规则操纵了社会思维和行为，明规则必陷于瘫痪。凡事只要成了习惯，要改就很难。有人说：“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”当潜规则成为多数人的生活习惯，不说“全民腐败”已是很难了。多数人遇到困难时，不是通过现行制度来解决，而是首先想到走捷径、托关系、走后门，这时，规则意志如何体现，人们如何安全？
当下中国，潜规则已成为扼杀大众安全感的元凶，其因是国家法制和教育的无力，是大众对明规则不信任；其持续蔓延之因是当政者不作为、乱作为，甚至对潜规则亲力亲为。另一方面，潜规则尽管在此一时横行天下，但毕竟为大众所切齿痛恨，多数人是为了生活迫不得已，恨潜规则，又不能不潜规则。恨腐败，又不得不去腐败，恶性循环由此形成。
正因为潜规则不为大众真心欢迎，是大家深恶痛绝的，所以它才见不得阳光，运行时总是鼠窃狗偷般躲躲藏藏。不遵守规则，意即大家是在奉行潜规则，这是给大家带来不安全感的一体两面。抛弃潜规则，回到正当规则的层面，从任何个体开始都不容易，从政府开始才是逻辑起点。W
本栏责编 / 永东
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潜规则也好，隐权力也罢，都表明正式权力规则已经失效，结果便是权力失控，不但外部无法约束，内部也无法约束。
不再問政
2013年6月，柳传志召集正和岛等10余家公司讨论抱团跨境投资时说：“从现在起，我们要在商言商，以后聚会我们只讲商业，不谈政治。”
兔死狐悲
2013年8月，王石在某研讨会上说：“做企业的是同类人，我不否认某些企业家犯了罪。但贪官却很少有被判死刑立即执行的。”
安全焦虑
某企业负责人肖一敏说：“柳传志和王石担忧的都是安全感问题。社会转型期，一些地方政府破坏规则，是让企业家安全感缺失的根源。”