【摘 要】
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“培养什么人,是教育的首要问题”,人的培养与人接受教育具有逻辑上的关联性,培养受过教育的人是对“培养什么人”的一种教育学视角的理解.“人是否可教”是理解人是否“受过教育”的前提,可教的人才可能受过教育,“人可教”是以教育培养人的人性基础.理解什么是受过教育的人存在两种话语,一种是日常话语,另一种是学术话语,视角不同、观点不一,理解什么是受过教育的人,要在分析两种话语立场的基础上辨明受过教育的人的内蕴与表征.与人的“德智体美劳”全面培养对照可以发现,受过教育的人是“培养什么人”的教育学一解,照应“培养什么人
【机 构】
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华东师范大学教育学系;华东师范大学教育学系 上海 200062
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“培养什么人,是教育的首要问题”,人的培养与人接受教育具有逻辑上的关联性,培养受过教育的人是对“培养什么人”的一种教育学视角的理解.“人是否可教”是理解人是否“受过教育”的前提,可教的人才可能受过教育,“人可教”是以教育培养人的人性基础.理解什么是受过教育的人存在两种话语,一种是日常话语,另一种是学术话语,视角不同、观点不一,理解什么是受过教育的人,要在分析两种话语立场的基础上辨明受过教育的人的内蕴与表征.与人的“德智体美劳”全面培养对照可以发现,受过教育的人是“培养什么人”的教育学一解,照应“培养什么人”的人才培养目标,培养受过教育的人是教育学对“培养什么人”的一种回应,帮辅人的全面培养的理解与实现.
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