【摘 要】
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1919年到1925年间,中国作家开始探索中国马克思主义文论的发展道路.虽然这一阶段中国既没有马克思、恩格斯的经典文艺论述,也少有苏俄、日本等国的"马克思主义文论",但作家还是在苏俄、日本的无产阶级运动的文艺经验中提炼出保护"文化遗产"、发展"民众艺术"、倡导"无产阶级文化"、宣传"主义"/"革命"、争论"文艺自由"等理论问题.作家没有原封不动地将这些问题移植到中国,而是立足中国文艺现实、结合经典马克思主义,赋予这些问题"中国性".从苏俄、日本等的无产阶级运动文艺经验"中国化"开始,中国马克思主义文论发生
【基金项目】
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本文系中国社会科学院博士后创新项目"中国马克思主义文艺理论发展史(1919 —1949)"(项目编号ZBH20192001)的阶段性研究成果
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1919年到1925年间,中国作家开始探索中国马克思主义文论的发展道路.虽然这一阶段中国既没有马克思、恩格斯的经典文艺论述,也少有苏俄、日本等国的"马克思主义文论",但作家还是在苏俄、日本的无产阶级运动的文艺经验中提炼出保护"文化遗产"、发展"民众艺术"、倡导"无产阶级文化"、宣传"主义"/"革命"、争论"文艺自由"等理论问题.作家没有原封不动地将这些问题移植到中国,而是立足中国文艺现实、结合经典马克思主义,赋予这些问题"中国性".从苏俄、日本等的无产阶级运动文艺经验"中国化"开始,中国马克思主义文论发生了;在"中国化"的过程中,马克思主义文论的"中国性"产生了.
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