张聚，河南鲁山人，幼嗜技击，曾拜老武师李政为师，精于形意拳，为河南终南支派马学礼四世嫡系。马为姬隆丰之入室弟子。李政与李洛能为同辈。张牛性和平，而好急人之急，惟一销声匿迹，不露锋芒，故江湖知之者甚鲜，然在鲁山、宝丰、汝南等处，则负盛誉，门下弟子亦广，后有卫辉府滑县孙伯屏往访，较技院中，数十合未分胜负。孙自称为少林嫡派，而其劲路，与形意则完全相同，遂止斗，询其究竟，据谓系其父得自河北汤阴某君，盖汤阴为岳忠武王故里，其技或不绝也，后又观孙练习拳械，动作手法，亦似彤意，惟名称拳路则完全不同，始知确为岳家嫡传，乃订交，引为同门。缘忠武发明形意，遗传后世，能得其中三昧者，或得其谱诀者，实如风毛麟角，独孙则为岳之遗传无疑，徒以年湮代远，治技者又互相标榜，炫奇示异，擅加增删，年复一年，致失庐山真面目矣。今日盛行之岳氏散手、五虎下西川岳家拳、岳氏连拳、岳家八翻子、岳王拳，虽亦传为忠武所创，然只见退化，不见进境，较之百年前，与形意息息相通，已不可同日而语矣。后闻河南睿县十里铺，有李洛岱者，精于岳王拳，谓其先祖亦得自河北汤阴县某家，且有拳谱，其手法与动作，亦多似形意拳，当亦岳派正宗之流。
　　后记：此文除了用大篇幅文字介绍河南心意六合拳重要传人张聚的行状外，又考证了形意拳与其他一些冠以岳飞拳种的关系，足见金氏学识之渊博，更为可贵的是文中记载十里铺有李洛岱者，精于岳王拳的字样，与大成拳宗师王芗斋先生答记者问时所述的李岱东有着惊人的相似，不知是金氏笔误，还是另有其人。此二人是谁启发谁，亦不得而知，只能留于有志考证形(心)意拳、大成拳的朋友费心了。
　　附：王芗斋答记者问中的一段精彩讲述。
　　形意嫡传与河南心意把、六合步为一家，查河南李岱东(乡称老岱)为李致和先生之曾孙，致和先生乃戴龙邦太夫子之业师也。济源阮氏，命名虽异而实宗于李。戴先生虽以心意变形意，然也不背原意，故以拳拳服膺之意名之曰拳。要知形意嫡传并无十二形练法，然周身十二形之意当尽有之，亦无五行生克之论，不过指五行为五种力之代名词，非手法与拳套也……