在中华五千年的历史长河里，先辈们为我们留下了诸多文化瑰宝，那些精妙的语句，深刻的内涵，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。然而在浩如烟海的中国古代典籍中，如《孙子兵法》这样影响深远的兵家著作寥寥无几。《孙子兵法》珠玑般的语言和独到的见地，使其纵使跨越不同的时代和国度，仍被千古流传，久盛不衰。本期，就让小编带领大家共同开启阅读这部穿越千年的经典著作之旅，从《孙子兵法》中汲取古人深刻的谋略与智慧。
　　孙子兵法的计与谋
　　《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，并在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉，而它的作者孙武也因此被世人奉为“兵圣”。
　　《孙子兵法》共13篇，包括《始计篇》《作战篇》《谋攻篇》《虚实篇》等，为后世诸多军事将领提供了宝贵的作战策略。
　　在这部著作中，我们不仅可以将这些列兵布阵的知识与历史上的战役相契合，更重要的是，它还教会了我们如何正确看待国家与国家之间的关系。“天下兴亡，匹夫有责”，从不同的文化知识里汲取养分，是我们成长过程中必要的储备。
　　在历史战役的短兵相接中长知识
　　战术一 十二诡道
　　“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。”
　　孙子认为“诡”是用兵的重要原则，以虚虚实实，扰乱敌人的部署与判断，最后以最小的牺牲换取最大的胜利。
　　经典案例
　　诸葛亮空城逼退司马懿
　　三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜追击，直逼西城，诸葛亮以空城计无兵迎敌，他沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑内有埋伏，引兵退去。等他得知西城是空城而回去再战时，赵云已赶回解围，最终大胜司马懿。
　　战术二 不战而屈人之兵
　　“不战而屈人之兵”是军事作战的最高境界，它也是《孙子兵法》全书中最核心的观点。孙武主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。
　　经典案例
　　一纸吓退十万国民党军队
　　1948年10月，驻守在北京的国民党将领傅作义探知中共中央驻西柏坡的情报后，准备出动近十万大军和骑兵突袭中国共产党首脑机关。而党中央周围的卫戍部队仅一万多人，毛泽东很快以新华社记者的名义写了一篇评论：《动员一切力量，歼灭可能向石家庄进扰之敌》，将傅作义侵犯石家庄的种种计划予以揭露，包括敌军各种部队番号、将领以及作战计划予以公布，号召解放军和民兵3天内，做好歼灭敌人的准备，并马上由新华电台广播。傅作义生怕会遭到埋伏，只好偷偷将部队撤回北京。
　　被误读的兵法知识
　　现代人对《孙子兵法》的解读有很多，为了迎合市场，很多作者加入了自己烹制的“厚黑鸡汤”完全曲解了兵法的原意。
　　“计”是计算不是诡计
　　《孙子兵法》的第一个字就是“计”。“计”不是谋，也不是出主意、想奇招，而是全面而准确计算敌我双方实力的差异。孙武从五事七算的角度，把战争之前需要计算的事项一一列出，从实力计算中判断战争胜负的可能性，由此估量出这仗能不能打，不能打就要躲起来，不能有侥幸心理。
　　“知己”比“知彼”更重要
　　孙武的原意强调的是“知己”，并把“知己”放到了“知彼”的前面，他把自我审查看得比打探敌情更加重要。而后来人们总是想当然忽略了“知己”的重要性，把自己的优势看得过大或者过小，看不到自己身上的危险，一味在对手身上找获胜的机会。
　　“以正合，以奇胜”应该念“以正合，以奇（jī）胜”
　　这是由于多音字导致的最大误会。奇（jī），兵法原意指的是多出的部分，即在以正兵與敌人交战的时候，永远要预备一支多出来的兵力，就是奇（jī）兵。奇兵能出其不意，在战斗中突然打乱敌人的部署，是致胜的关键。所以这句话的“奇”不是奇（qí）谋诡计，而是“分战法”的基本法则。