【摘 要】
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李泽厚认为,道德是个体内在的对社会人际关系的行为上的承诺和规范,道德行为通常伴随着个体牺牲。李泽厚将道德划分为“宗教性道德”和“社会性道德”,前者追求个人的安身立命、终极关怀,是私德;后者追求的是理性、权利,是公德,两者互为依托。他认为,现代中国道德建设中应西体中用,将“对、错”与“善、恶”分开,宗教性道德应对社会性道德起范导作用和适当的建构作用。
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李泽厚认为,道德是个体内在的对社会人际关系的行为上的承诺和规范,道德行为通常伴随着个体牺牲。李泽厚将道德划分为“宗教性道德”和“社会性道德”,前者追求个人的安身立命、终极关怀,是私德;后者追求的是理性、权利,是公德,两者互为依托。他认为,现代中国道德建设中应西体中用,将“对、错”与“善、恶”分开,宗教性道德应对社会性道德起范导作用和适当的建构作用。
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