“汉化”是中华各少数族同华夏文化融合，并改造本民族文化的一种历史现象，它是一元主体、多元格局中华文化形成的重要渠道；“汉化”的倡导者往往是入主中原的少数族上层人物，其表现往往是非暴力的，通过法规形式自上而下推行；“汉化”是个开放性体系，既有低位文化向高位文化的靠拢，也有汉民族文化对少数族文化的融汇和吸收。关于历史上少数族的汉化，历来有一些误断。有人以为“汉化”是汉族统治者用一种强制的手段“同化”少数族，从而扼杀他们在思想意识上的反抗。国外有些人更错以为“汉化”是灭绝少数民族文化，是汉民族种类至上，强力推行本民族文化的结果。如果我们揭开历史的帷幕，拂去岁月的尘封，对中国历代王朝，尤其是北魏、前秦、辽、金、元、清等少数族建立的王朝中所发生的汉化现象进行一些解索和界定，就会发现所谓“汉化”，主要是中华各少数族主动向华夏文化及其核心儒家文化靠拢，使之融入并改造本民族文化的一种历史现象。正是这种向华夏文化及其核心“儒家文化”靠拢的“文化”才形成了一元主体、多元格局并为各族所认同的中华文化。这也是中国不会“解体”，中华各民族间有着牢固凝聚力的原因所在。本文试从“汉化”的倡导者，“汉化”的内容和方式，推行的过程和结局等方?