《西藏,面冰十年》

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  《西藏,面冰十年》为毕淑敏的散文作品选集之一。王蒙说:“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯,化为冷静的处分的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”毕淑敏是作家,又是医生,近年来一直攻读心理学博士,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活经历,使得她的散文有着极强的现代意识和专业的心理分析,特别是这部散文新作中的部分心理散文,贯注着一个心理医生充满洞察力和稳定感的目光。
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白居寺寺名,据吉祥多门塔第四层西北如意宝殿壁画题记和《后藏志》、《江孜法王传》及《汉藏史集》等藏文文献记载,全称为“吉祥轮胜乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”,简称“班廓德庆”,意为“吉祥轮胜乐大寺”,汉文名称“白居寺”即是藏文简称的音译。  白居寺的修建包括前后两个阶段,第一阶段为大殿修建阶段,由江孜法王和一世班禅喇嘛克珠杰共同主持修建,从1418年到1425年,历时8年。第二阶段是吉祥多门塔修
“前段时间不停在大城市里穿梭,今天才觉得到家了!”刚从北京飞回林芝的张晓飞,还带着些微的喘,可他已经迫不及待地想要去自己位于比日神山上的工作室看一看。  行过蜿蜒的山路,拐进幽静的村落,终于来到了目的地,他指着前方被一片葱茏包裹着的零落村舍,用豪气又略带玩笑的口吻说:“那就是我的部落,我就是酋长!”看眼前戴着牛仔帽、蓄着一把花白胡须、穿着黑色风衣的他,倒颇有几分形似。  2007年,因景观规划设计
白灰蝶分布生境  在2020年5月“第二次青藏高原综合科学考察研究”子课题其他主要传粉昆虫科考分队,在察隅察县瓦龙乡考察期间,偶然间发现了一条沟。在对这条沟进行考察时发现了一种不寻常的蝴蝶。经鉴定,该蝴蝶为累积蛱蝶。通过进一步研究发现,国内外文献均没有记录累积蛱蝶在西藏有分布,可以确定为西藏新分布种。因调查时间有限,调查过程中只采集到一只,对此科考队员一直耿耿于怀,后来又由于道路塌方等原因,一直拖
【摘 要】学习障碍类的随班就读学生往往注意力不集中,理解能力差,课堂合作难进行。教师需要不断探索适合学习障碍学生集体教学的课堂支持策略,如教学目标加减法、助学伙伴辅学法、教学呈现多元法、提问展示阶梯法等,搭建起融合的支点,逐渐改变学习障碍学生随班就“坐”的被动局面。  【关键词】随班就读;学习障碍;课堂教学;支持策略  学习障碍类的随班就读学生,虽然智力正常,但学习非常困难,尤其在集体课堂教学上
从江孜白居寺出发,沿着年楚河下行,20公里处就到了重孜乡。  74岁的齐吾岗巴画派画师扎西多吉如今很少亲自作画,更多是指导弟子们作画,他的儿子加白多吉则成为了这座重孜乡山脚下齐吾岗派画院的主要创作者和大师。齐吾岗画派传承人扎西多吉 (上图)。齐吾岗派唐卡传承人加白多吉指导弟子们绘画。(下图)颜道靖/摄  这座小院向阳,师徒们一溜并排盘腿坐在藏床上,唐卡画布绷好了竖放着,画师们以舌尖舔着细毛笔,眯着
要让时尚界透过西藏浓郁的符号,看到尚未形成明确风格,还在探路中的藏式时装,恐怕还有不少日子。  这是关于一顶品位糟糕的棒球帽,如何带来一个拉萨时尚新藏装品牌的故事。  东才上大学时,参加了甘肃省甘南州玛曲县文化节的赛马节,一个品位糟糕的莫名设计师为与会者们设计了一款“特别难看”的棒球帽,组委会规定大家必须戴。西藏现代女式时尚藏装供图/卡娃坚 模特/次仁央宗  既然这么难看还必须要戴,那不如换成一件
“9·11”事件以来,恐怖主义作为非传统安全中最突出和最现实的威胁,其危害不断上升,已成为人类社会将长期面临的诸多全球性问题之一。国际反恐斗争与合作已成为新世纪各国安全战略的重要内容,对未来世界战略格局演变将产生不容忽视的影响。美国在反恐旗号下,先后发动了阿富汗和伊拉克两场战争,前者得到了国际社会的积极配合,取得了很大成功;后者却遭到激烈的反对,自身也陷入了泥潭,并引起了恐怖主义的巨大反弹。国际反
错那,是边城。说它是边地边陲或许更确切,但在我们心里,它更是一座城,凝聚着芬芳,汇集了喜马拉雅中段最绚丽多姿的烟云。  说起错那,有人会想到央仓嘉措,因为那里是他的故里。央仓嘉措旷世的诗歌才情让人叹服迷恋,而其命运的坎坷悲惨却又让人痛惜缅怀。  说起错那,有人会想到勒布沟,那里是距离拉萨最近的森林氧吧,田园牧场、皑皑雪峰、茂密的森林、还有蜿蜒的河流,让人惊异为世外桃源。  说起错那,也有人会想到我
宝贵技艺巴蜀寻,  马踏川途悦前行;  中华非遗数百年,  国人匠心代传承;  文叙墨载道不尽,  化作亲身见真章;  之乎者也国粹工,  旅途有站技无边。  这首即兴创作的藏头诗作此刻正好表达了我对此次BMW中国文化之旅的感受。  众所周知,从2007年伊始,BMW中国就开始了以关注中国非物质文化遗产的传承和保护为核心的文化之旅活动。每年的秋季,数十辆宝马车队满载各路媒体、嘉宾行驶在祖国辽阔的天
鹤,在我国被称之为神鸟、仙鸟。中国最早的诗歌《诗经》就有《鹤鸣》篇:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”而在青藏高原,黑颈鹤则代表着鲜明的高原文化符号,藏语中,黑颈鹤被称为“冲冲”,仓央嘉措就曾在诗中吟诵道:“夏几冲冲嘎波”,即“洁白的仙鹤”。他希望借来一双仙鹤的翅膀,飞到理塘就转回。那时从拉萨到理塘的路线是何其漫长而艰苦,要翻越无数山岭,而黑颈鹤却能优美地自由飞翔在高原的天空中,旬日便到。  初识黑颈鹤