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对政治事物的哲学探究所结晶出的形形色色的政治哲学，其诸意义的解释可两分为否定派和肯定派。它们旨在诸如探究政治事物的本性的政治哲学与一般的政治思想、有关政治基本原则的科学或知识与有关政治基本原则的非科学或意见之间作出区分。它们之间的根本区别在于，构成正当秩序的方式是否受理性探究正当化的影响。否定派可以说是对政治哲学可能性的质疑和否定。肯定派则是更深地服膺政治事物的本性或正当的政治秩序问题．并系于对政治不负责任的冷漠与不负责任的各种政治方案的批判。