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问：请介绍一下我国明清两代的武学著作家及当时的有关武术著作。
答：明清两个朝代产生过许多著名武术家，同时也是极负盛名的武术著作家，涌现出了数量可观又在武术史上影响甚大的武学专著。以前本栏目介绍过一些这方面的人和相关资料，今辑之资料是本刊以前尚未刊发的。
①程宗猷，号冲斗，安徽休宁人。生于1561年（明嘉靖四十六年），卒年不详，是明代著名武术家之一。著有《少林棍法阐宗》三卷、《蹶张心法》一卷、《长枪法选》一卷、《单刀法选》一卷。以上六卷合辑总称《耕余剩技》。民国18年（1929年），吴兴由取家藏版本重印，改名《国术四术》。
冲斗练兵主张胆量、意志、武艺三者并重。其著述在承继前人的基础上，不拘古法，力求符合时代需要，从而博得明末清初许多武术家的好评。《耕余剩技》被誉为继《纪效新书》之后的古代技击重要文献之一。
《耕余剩技》主要介绍了少林棍法，并附有动作图解。本书有千顷堂影印本和周越然影印本，近代改名为《国术四书》刊行。
②《正气堂集》，明代俞大猷著，有“余集”、“续集”，又名《北虏忌讳》。此书“余集”卷四载有《剑经》，戚继光在《纪效新书》中转录。
③《武备志》，明代茅元仪费时15年、参考兵书二千余种编写而成，共分五部240卷，其中第84～92卷载有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等图解，并收录有戚继光、程宗献的部分武术著作。
《武备新书》，明代谢三宾对《纪效新书》进行修订而成。其内容与《纪效新书》大同小异，只增加了“秘传短打法”一篇。
④《唐荆川先生文集》是明代唐顺之的随笔和文集，其中涉及武术的有“游嵩山少林寺”、“杨教师枪歌”、“峨嵋道人拳歌”等。
《武编》，明代唐顺之编。介绍了明代以前各种武术器械和各派拳术的练法，并与明代戚继光所著《纪效新书》一样，也介绍了中国各派武术的情况。
⑤吴殳（公元1611～1695年）又名乔，字修龄，明遗民，江苏娄县（现昆山、太仓一带）人。
吴殳自幼读书习武，对武术各种兵器均有心得，所著《单刀图说》是石敬严所传“倭刀法”，殳以斫削、粘杆之法补其不足。1635年，从健壮老人项元池学双刀法，作《双刀歌》，表彰了项师四川石跓瓦氏女将“亲战挥双刀”助戚继光平倭之功。年五十，从渔阳老人学实战剑法，写成《剑诀》、《后剑诀》，阐发已经失传的剑法是“直行直用”、“直进当胸”，对狼筅、藤牌、腰刀、大棒、筅枪、叉等兵器，概括其特点、性能，收集在《手臂录》中。
⑥《三才图会》，明代王圻著，明万历三十五年（1607年）刊行，此书“人事部”载有“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“枪法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等，多录自《纪效新书》。此书“器用部”又从《武经总要》中转录了不少武术器械图解。
⑦《万宝全书》，清代烟水山人编，后由毛焕文修订刊行。此书记述体育、文艺、游戏、养生法等，涉及武术的有“拳棒跌解法”和“要家临危解法”，并介绍了拳术和擒拿护身法等。
⑧《马槊谱》，作者不详，是中国隋代的枪法书，后来亡佚，内容已不可考，但其序言在《古今图书集成》中尚有收录。《书杂俎》，明代谢翩跹浙著。此书一部分内容记述了当时的武术情况，并把少林拳称为“少林寺拳法”。此书有万历如苇轩本，中华书局曾重印。
⑨《清稗类抄》，清代徐珂编撰。此书是一部有关清代史实的笔记集，全书分92类，其中技勇类记述武术较多。
⑩《续文献通考》，明代王圻著，此书兵考“总论军器”篇中记述了枪、刀、弓、弩、棍、杂器等各种武术器械。
⑾姜容樵，河北沧县人，幼习少林拳械，尤精于鞭、剑，后从张占魁习技，乃精于形意、八卦。20世纪20年代在上海成立尚武进德会，后出任中央国术馆编审处处长，参加北伐、抗战。晚年居于上海，寄寓前中央国术馆馆长张之江家中，20世纪70年代末以八十余高龄卒。生平提倡武术不遗余力，门人众多，著述甚富，主要有《写真青萍剑》、《写真形意母拳》和《八卦掌》等。
⑿向逵，字恺然，湖南平江人，著名小说家和武术家，清末留学日本。初从王志群习八拳，后来研练太极拳，颇多心得。民初在长沙创办国技学会，研究和传习武术，以“不肖生”的笔名写作了不少具有民主主义革命思想的武侠小说，代表作有《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》等；武术著作有《拳术》、《拳术传薪录》等。
⒀石达开，太平天国将领，精武术。道光中于衡阳授技，其拳术高用“弓箭装”，低用“悬狮装”，擅连环鸳鸯步，能环踢四周之敌，尝与名拳师陈邦森较技，陈三击石腹，腹软如绵，不能伤，迨石还击，陈适立石碑前，闪身让之，达开拳到，碑石即碎。
⒁陈鑫（1849～1929年），温县陈氏十六世孙，字品三。清贡生，靠教蒙馆糊口，一生清贫。研究太极拳精妙入微，著有《陈氏家乘》、《安愚轩诗文集》、《太极拳图画讲义》、《太极拳引蒙入路》等书，后二种虽曾付梓，但印数甚寡，故流传不广。
冯武安（广西省永福县三皇乡米珠屯541808）
问：近来，常在《精武》浏览到有关张三丰、韩慕侠两武术名家，请介绍有关二人的习武之事。
答：张三丰，道号武当丹士，元明间人。清末和民国时期一度被称为内家拳（武当派）和太极拳的创始人。
据记载，历史上道号“武当丹士”或曾居武当山并名为张三丰（峰）者不下十几人。有宋时的张三峰；有元明间的张三丰；有道号三峰子，元季人，善书画、工诗词的张三峰；还有被称作武当派、内家拳的祖师张三丰，以及武术专著中所称的张三丰（峰）等。
韩慕侠，又名金镛天津人，张占魁之大弟子。又从应文天学技，精于形意、八卦。在天津设馆授徒，抑强扶弱，行侠仗义。1919年随师赴京，在六国饭店挫败讥我中华为“病夫”的俄人康泰尔，为国争光。周恩来总理青年时期，曾从韩慕侠学过拳术。
答：明清两个朝代产生过许多著名武术家，同时也是极负盛名的武术著作家，涌现出了数量可观又在武术史上影响甚大的武学专著。以前本栏目介绍过一些这方面的人和相关资料，今辑之资料是本刊以前尚未刊发的。
①程宗猷，号冲斗，安徽休宁人。生于1561年（明嘉靖四十六年），卒年不详，是明代著名武术家之一。著有《少林棍法阐宗》三卷、《蹶张心法》一卷、《长枪法选》一卷、《单刀法选》一卷。以上六卷合辑总称《耕余剩技》。民国18年（1929年），吴兴由取家藏版本重印，改名《国术四术》。
冲斗练兵主张胆量、意志、武艺三者并重。其著述在承继前人的基础上，不拘古法，力求符合时代需要，从而博得明末清初许多武术家的好评。《耕余剩技》被誉为继《纪效新书》之后的古代技击重要文献之一。
《耕余剩技》主要介绍了少林棍法，并附有动作图解。本书有千顷堂影印本和周越然影印本，近代改名为《国术四书》刊行。
②《正气堂集》，明代俞大猷著，有“余集”、“续集”，又名《北虏忌讳》。此书“余集”卷四载有《剑经》，戚继光在《纪效新书》中转录。
③《武备志》，明代茅元仪费时15年、参考兵书二千余种编写而成，共分五部240卷，其中第84～92卷载有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等图解，并收录有戚继光、程宗献的部分武术著作。
《武备新书》，明代谢三宾对《纪效新书》进行修订而成。其内容与《纪效新书》大同小异，只增加了“秘传短打法”一篇。
④《唐荆川先生文集》是明代唐顺之的随笔和文集，其中涉及武术的有“游嵩山少林寺”、“杨教师枪歌”、“峨嵋道人拳歌”等。
《武编》，明代唐顺之编。介绍了明代以前各种武术器械和各派拳术的练法，并与明代戚继光所著《纪效新书》一样，也介绍了中国各派武术的情况。
⑤吴殳（公元1611～1695年）又名乔，字修龄，明遗民，江苏娄县（现昆山、太仓一带）人。
吴殳自幼读书习武，对武术各种兵器均有心得，所著《单刀图说》是石敬严所传“倭刀法”，殳以斫削、粘杆之法补其不足。1635年，从健壮老人项元池学双刀法，作《双刀歌》，表彰了项师四川石跓瓦氏女将“亲战挥双刀”助戚继光平倭之功。年五十，从渔阳老人学实战剑法，写成《剑诀》、《后剑诀》，阐发已经失传的剑法是“直行直用”、“直进当胸”，对狼筅、藤牌、腰刀、大棒、筅枪、叉等兵器，概括其特点、性能，收集在《手臂录》中。
⑥《三才图会》，明代王圻著，明万历三十五年（1607年）刊行，此书“人事部”载有“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“枪法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等，多录自《纪效新书》。此书“器用部”又从《武经总要》中转录了不少武术器械图解。
⑦《万宝全书》，清代烟水山人编，后由毛焕文修订刊行。此书记述体育、文艺、游戏、养生法等，涉及武术的有“拳棒跌解法”和“要家临危解法”，并介绍了拳术和擒拿护身法等。
⑧《马槊谱》，作者不详，是中国隋代的枪法书，后来亡佚，内容已不可考，但其序言在《古今图书集成》中尚有收录。《书杂俎》，明代谢翩跹浙著。此书一部分内容记述了当时的武术情况，并把少林拳称为“少林寺拳法”。此书有万历如苇轩本，中华书局曾重印。
⑨《清稗类抄》，清代徐珂编撰。此书是一部有关清代史实的笔记集，全书分92类，其中技勇类记述武术较多。
⑩《续文献通考》，明代王圻著，此书兵考“总论军器”篇中记述了枪、刀、弓、弩、棍、杂器等各种武术器械。
⑾姜容樵，河北沧县人，幼习少林拳械，尤精于鞭、剑，后从张占魁习技，乃精于形意、八卦。20世纪20年代在上海成立尚武进德会，后出任中央国术馆编审处处长，参加北伐、抗战。晚年居于上海，寄寓前中央国术馆馆长张之江家中，20世纪70年代末以八十余高龄卒。生平提倡武术不遗余力，门人众多，著述甚富，主要有《写真青萍剑》、《写真形意母拳》和《八卦掌》等。
⑿向逵，字恺然，湖南平江人，著名小说家和武术家，清末留学日本。初从王志群习八拳，后来研练太极拳，颇多心得。民初在长沙创办国技学会，研究和传习武术，以“不肖生”的笔名写作了不少具有民主主义革命思想的武侠小说，代表作有《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》等；武术著作有《拳术》、《拳术传薪录》等。
⒀石达开，太平天国将领，精武术。道光中于衡阳授技，其拳术高用“弓箭装”，低用“悬狮装”，擅连环鸳鸯步，能环踢四周之敌，尝与名拳师陈邦森较技，陈三击石腹，腹软如绵，不能伤，迨石还击，陈适立石碑前，闪身让之，达开拳到，碑石即碎。
⒁陈鑫（1849～1929年），温县陈氏十六世孙，字品三。清贡生，靠教蒙馆糊口，一生清贫。研究太极拳精妙入微，著有《陈氏家乘》、《安愚轩诗文集》、《太极拳图画讲义》、《太极拳引蒙入路》等书，后二种虽曾付梓，但印数甚寡，故流传不广。
冯武安（广西省永福县三皇乡米珠屯541808）
问：近来，常在《精武》浏览到有关张三丰、韩慕侠两武术名家，请介绍有关二人的习武之事。
答：张三丰，道号武当丹士，元明间人。清末和民国时期一度被称为内家拳（武当派）和太极拳的创始人。
据记载，历史上道号“武当丹士”或曾居武当山并名为张三丰（峰）者不下十几人。有宋时的张三峰；有元明间的张三丰；有道号三峰子，元季人，善书画、工诗词的张三峰；还有被称作武当派、内家拳的祖师张三丰，以及武术专著中所称的张三丰（峰）等。
韩慕侠，又名金镛天津人，张占魁之大弟子。又从应文天学技，精于形意、八卦。在天津设馆授徒，抑强扶弱，行侠仗义。1919年随师赴京，在六国饭店挫败讥我中华为“病夫”的俄人康泰尔，为国争光。周恩来总理青年时期，曾从韩慕侠学过拳术。