为什么热衷领导而非领导的学问?

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  有多少“公心”……
  这是我从上世纪70年代末开始接触管理学、领导学以来,就一直困惑不解的问题。
  皇权更替、将相之争里,有没有领导的学问?打开电视,即使是秦皇汉武、唐宗宋祖、康熙乾隆这些盛世贤明之君,在建功立业的故事背后,你会发现仍逃不开“争权夺利”。几千年的皇权历史,其中究竟有多少为国为民的实事求是?真是少之又少……作为青天大老爷的包公和贤相兼神探的狄公,都被古今中外视为传奇佳话,也还是有后台撑着才干出几件让百姓感动、后人纪念的好事。不是吗?包拯靠的是皇太后,狄仁杰靠的是武则天。
  
  有多少“误解”……
  上世纪80年代初,我们宣传管理学的几个人认为“领导”是门学问,于是主张研究宣传领导科学。特别是在后来电影《焦裕禄》播映时,尽管大家无不落泪,但走出影院时,却都一致认为他“不像领导”。在到底什么样的人是领导都说不清楚的时代,还谈什么“领导科学”?难怪有人把《厚黑学》也当作领导的“学问”。
  我们之中最年轻的一位学者,叫赵红洲,他大胆地走上权威讲台开讲领导科学。但没怎么讲,就被赶下讲台。由此,我们决定避开“领导科学”这个倍受争议的概念,编写了八本《领导与科学丛书》,包括:《领导与科学》、《领导与战略》、《领导与管理》、《领导与决策》、《领导与信息》、《领导与人才》、《领导与未来》,在上百万字的书中都是探讨作领导的学问。
  有一天,中国人民解放军总参谋部宣传部部长找到我,说:杨得志总参谋长看到你们编写的《领导与科学》丛书,很高兴,让我找你请老师给军队领导讲讲。我极为兴奋,正等这一天呢!这下可使“领导科学”登上大雅之堂了。为了取得人们的信任,和相关部门的认可,我们特别邀请了著名科学家钱学森讲第一讲,题目是《关于现代领导科学与艺术的几个问题》。著名管理学家刘源张和我也讲了自己的“悟道”。
  有多少“学问”……
  钱学森不愧为科学大师,他的话语如滴水穿石,点点击中要害。他不仅上溯了数千年被我们学者忽视的领导学历史,而且谈及美国福特汽车三代人不重视做领导的科学性而失败的案例,至今让人绕梁三日。
  钱学森说:“领导工作在一、二万年前就有了,原始社会的酋长就是领导。领导制度也建立了几千年,实践证明它是必须的。那么,为什么过去没有人提出领导科学,现在一下子就提出领导科学来了呢?这是因为领导工作作为一门学科加以系统研究,是应历史发展的要求,无可回避。”(《现代领导科学与艺术》第3页)“关键是要把领导工作看成一个体系、一项系统工程。”(同书第6页)。最近,中国宇航出版社推出刘兆世著《航天与系统工程》一书让我写序,其间在“钱学森谈领导科学”一节中,转述了钱学森的观点:“领导工作赋予科学涵义的重要性,意义十分深远重大”。他还强调:“领导学问不是‘三加五等于八’,还要讲艺术。”“领导工作是一门大学问,也是一门艺术”。
  我们趁热打铁,就在当时的北京地质学院办了“领导科学师资班”。到的学员一百多人,随后在全国就推开了!至今长盛不衰。这是时代需求,大势必然。此时,江泽民同志在上海发表“领导要学领导科学”的文章。此后,领导科学杂志与书籍如雨后春笋,成为受到普遍重视的热门书刊。
  我曾给市长班讲了12年领导课(先后有1500位)。在与他们谈到学习的必要性时,他们说:“很有必要,但决定我们命运的首先不是学问,而是关系……”
  然而我终究无法忘记的,是一位历经坎坷的企业家对我说:“一个企业,甚至一个国家的领导都担负着成与败的神圣使命。可拯救,也可毁掉,其中大有学问。”
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