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摘 要：随着社会经济的的飞速发展，社会上对于公平、平等的重视度也越来越高，我国建设社会主义和谐社会的基本要求就是实现社会公平正义，平等自由。本文从分析李安导演的《断背山》入手，浅谈社会上存在的歧视、不公平现象。
关键词：断臂山；费城；歧视；
中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-08-00-03
“I was bruised and battered， I could tell what I felt
I was unrecognizable to myself
Saw my reflection in a window and didn't know my own face
So， brother I'm gonna leave
Wasting away from the streets of Philadelphia
I walked the avenue till my legs felt like stone
I heard voices of friends vanished and gone
At night I heard the blood in my veins just as black and whispery as the rain on the streets of Philadelphia
Ain't no Angel gonna greet me. It's just you and my friend.
And my clothes don't fit me no more
I walked thousand of miles just to slip this skin
Night has fallen I'm lying awake.
I can feel myself fading away
So will you receive me， brother， with your faithless kiss
Or will we leave each other alone like this on the streets of Philadelphia.”
凄涼哀怨又不乏内力的曲调，配上费城街景的蒙太奇，有着希腊悲剧大合唱的审美痛感.一遍遍听着Nell Young 唱的<<费城故事>>片中曲，感受着片中的惆怅.手里端着雪碧，呆坐在明德楼里看《费城故事》，看一个被人不了解，被人排斥的无辜的人，在人群中竭力发出自己的声音。即使在《费城》公映的十几年后，当李安的《断臂山》延绵全球的时候，我们仍感叹不已，感叹经典的震撼，感叹演技的精湛.
故事以80年代的费城为背景。汤姆 .汉克斯在片中饰演一位因患艾滋病而不得不被迫离职的同性恋律师Andrew.为了替自己受到不平等待遇申冤，凭着顽强的毅力，他再次研修法律，在生命的弥留之际与律师Joe一起控告韦维纳事务所，再次走进法庭，并以自己丰富的法律知识和充分有力的证词赢得了法官和所有人的尊敬，人们终于意识到了Andrew作为一个人的权利和尊严。片子内容并不复杂，但却向世人提出了一个问题：对于艾滋病人应该如何像对但其他病人一样给与爱护和帮助？对于同性恋我们应该采取什么样的态度？Andrew和他的“恋人”在家中并没有受到不平等对待，但是社会的偏见仍然存在。故事非常简单，但却唤起了人们如何摘下歧视的有色眼镜.
整部片子沉静内敛，真实自然，没有好莱坞以往的夸张 煽情，把问题提到社会法律的高度。片子严肃庄重 以理服人，冷静理性又不乏真情。导演有明确的倾向性，但并不把自己的观点强加于人，偏见和勇气不体现在脸谱化的符号上，而都实实在在体现在人物的一言一行中。
和李安前些年的《断臂山》相比，《费城》更深刻 更尖锐。《断臂山》更多是在描写Jack和Ennis的二人世界——两个人的爱，两个人的思念，两的人的挣扎……对于世俗的偏见与歧视，李安没有用太多的镜头。而《费城》的出发点就是对世俗、传统的挑战。除此之外《费城》更胜一筹的地方在于讲述了这个荡气回肠的故事后，让我们多了一层深深的对生命的思索。
生命即将消逝，生命的真实和宝贵不用言表。Andrew为什么还要百转千回坚持起诉？他用歌剧告诉了Joe是因为“爱”，爱爱人，爱所有的同性恋者，爱法律……
《费城》是我非常喜欢的，也是汤姆 .汉克斯演得最好的一部影片。最难忘他病态的憔悴模样和异常坚定的眼神，没有理由不被他感染。所以，在看到Andrew消瘦的身体，迷离的眼神，脆弱的皮肤时，我也同样忍不住自己的泪水。我流泪，为他的苦难，也为所有人的苦难与不公。当我看到Andrew找了九个律师帮他辩护都失败后，当我看到Andrew同样被 Joe拒绝走出办公室仰望天空那绝望 令人心酸的眼神时，当我看到他被人冷漠，受人歧视时，我为人类无法理解而伤痛，因为很多刺痛的神经都装载着曾经的伤痛。Andrew内心活动极其复杂，他不敢向同事透漏病情，他恐惧死亡的来临.他敬业，他热爱家人和朋友，憧憬生命的奇迹……重重心态，掩盖在日益憔悴的面容下，流露在混杂着希望和眼神中。他的坚毅没有戏剧人物的夸张，他的痛苦没有琼瑶式的感受，有的只是人性的尊严。
毫无疑问，《费城》是好莱坞影片中第一部正视艾滋病 同性恋问题的勇敢之作。《费城》掀起人们心中狂潮的另一个原因在于Andrew出位的形象。Andrew不是为世人所弃，委曲求全、背世而居的同志，他是一个真正的敢于挑战世俗偏见的斗士。Andrew有着丰富的内心世界，有着执著的信念与追求。Andrew自食其力，出人头地，不奢求理解，但求尊重。在图书馆和管理员的据理力争，陶醉于歌剧时的自言自呓，充分展示了他那种被人不容的不甘与挣扎。 记得片中Andrew的病越来越重，血管堵塞，液体已经输不进去，他计划着自己的葬礼。他邀请Joe参加同性恋的聚会，展示“另类”爱情和平常人一样的喜怒哀乐。
Andrew真正需要的是什么？
他听歌剧的那场，着实是影片最感人的一幕。Joe在开庭前一天晚上与Andrew商谈辩护的细节以做充分的准备时，Andrew在听歌剧。他制止了Joe的讨论，拖着输液架，缓缓走进客厅，告诉了Joe他所听的这个最爱的歌剧：
"It was during that sorrow that
love came to me！
A voice filled with harmony
That said...
Live still， I am Life！"
"I am the god that descends
From the heavens to the earth
To make of the earth
A heaven！"
"I am Oblivion！
I am Glory！
I am Love， Love， Love！"
在玛丽亚 卡拉丝“I am love”的咏叹调中呼喊出了Andrew的心声。他对生的渴望，他对爱的渴求，深深印在了我们的脑海里，这也许才是他要的——爱的权利。每到看到这段独白，我总也忍不住地泗泪滂沱…….每个人都有追求爱的权利，无论这种爱是不是为世人所接受，哪怕爱的果實不是那么甜美，请不要歧视这种爱.
片中律师Joe先前的态度代表了主流社会大多数人的想法。他本能的讨厌Andrew和他们的同志群体“Some of these people make me sick .But a law’s been broken here .You do remember the law， don’t you.”可是在接触的过程中，他发现它们之间是如此接近，除了性取向.由为Andrew争取法律的公正，到自己的职业操守，到接受到包容到理解，他做到了。他去参加他们的同性恋Party，不是他的性取向发生了改变，是他的爱更宽容了…….Joe在法庭上据理力争，给人马丁 路德金在世的错觉。一次次的出庭无不告诉人们法律是为每一个有人权的人服务的。
《费城》之所以让人感动，我想是因最后得到了期待的结果。不能忽略两位影帝的精湛表演，不能忽略法庭博弈过程中表现出的对自由与权利追求的执著。不能忽略那么多人在辩论中被深深打动.由于偏见，狭隘，Andrew丧失了固有的东西，他的人格尊严遭到贬损，他的愤懑压抑在心底，他要索回属于自己的东西，他要成为真正的人…….
影片中最感人的仍是亲情，尽管命运对Andrew很不公，但他有一个温暖宽容的家，爱他的父母 兄弟姐妹和情人。如Andrew的家人一般，每一个人的真诚和善良，流进我们脆弱的心里，滋润成一片春暖花开的天地。在家中，Andrew和家人拥抱亲吻的温馨场面，总让人禁不住扪心自问：Andrew究竟影响了谁？伤害了谁？这温馨的一幕，总会让人难以接受现实社会的狭隘和不宽容。当Andrew决定走上法庭将全部私生活和盘托出时，我想家人的支持给了他莫大的勇气。Andrew的哥哥只对他说：“You are my kid brother. That’s all the matter.”当他打赢官司后，在病床上和家人告别时，妈妈最后对他说：“Goodbye ，my angle ，my sweet boy……”这深情的一幕无不在告诉我们：每一个人都是上帝的杰作，都是生命的华彩乐章。不管什么样的人，每一个人都有作为人类一分子的尊严。
影片中有这样一段剧情：开庭审理时，众多示威者聚集在法院门外，要求给同性恋者合法权益，不准歧视艾滋病人，但Wheeler却坚持不承认是因为这些原因解雇Andrew. Andrew衰弱的身体已无法承受药物静脉注射，他预感到死亡的来临，仍但然坚强挺过了激烈的法庭答辩…….陪审团终于宣判Andrew受到不公平解雇，被告韦维纳律师事务所应负责赔偿损失。Andrew终于获胜了。Joe奔赴医院将这一消息告诉Andrew和他的家人，但Andrew再也坚持不下去，他在慢慢死去。
片中法庭上的戏分很重，一个患艾滋病的女证人的证词给人很深的印象：“I am not guilty， I am not innocent .I am just trying to survive.”活着，只想活着。宽容平等的善待艾滋病患者是社会应有的态度。很欣赏片中一句台词：“法律就是在法庭上维护正义。”“抱歉，我们都不是生活在法庭上。”虽说制定了法律，但我们更多面对的是道德与人权之间的真空。
坦率地说，歧视的病毒已经深入到社会的肌肤。歧视 ，不平等，不公正，自私无处不在。即使在高喊自由的美国，即使在自称是为正义而战的律师面前，肮脏，丑陋的行径交易也比比皆是。人们因贫困而遭唾弃，因伤残而遭白眼，因肤色而遭到蔑视，因性取向而遭到
片中法庭上的细分很重，一个艾滋病的女证人的话给人很深的印象：“I am not
guilty，I am not innocent. I am just trying to survive”活着，只想活着。宽容 平等地善待艾滋病人是社会应有的态度。很欣赏偏重的这句台词：“法律就是在法庭上维护正义。” “抱歉，我们都不是生活在法庭上……”虽说制定了法律，但我们更多面对的是道德与人权之间的真空.。
坦率地说，歧视的病毒已经深入到社会的肌肤。歧视、不平等、不公正、自私无处不在。即使在高呼自由的美国，即使在自称为正义而战的律师面前，肮脏、丑陋的行径交易也比比皆是。人们因贫而遭唾弃，因伤残而遭白眼，因肤色而遭到蔑视，因性取向而遭到非人待遇…….世上的歧视林林总总，这其中就包括了对同性恋、艾滋病的歧视.。工作不称职被解雇本来无话可说，可Wheeler却非要扣上“莫须有”的帽子找借口，Andrew就忍无可忍了。当Andrew被Wheeler以“莫须有”的罪名解雇时，观众被唤起的正义感超过了对艾滋病态度本身。尤其是这种事情发生在美国——人类历史上第一个人权宣言的诞生地。 细细品来，整个片子别具匠心。导演为什么要选择在自由精神向征的费城讲这个故事？1776年7月4日第二届大陆会议上由托马斯 杰斐逊起草的《独立宣言》宣布北美各殖民地为“自由和独立的国家”，人生来自由平等是宣言的核心。1787年9月17日第一部美国宪法在费城签订，各洲代表在长达117天的会议后达成了一致，签订了《联邦宪法》，自由精神被写入美国宪法，统一的美国由此建立……公民在法律面前人人平等的原则和平等的观念逐步被法的杠杆启动起来.从某种意义上说，《费城故事》诉说了Andrew在费城兑现一张“自由平等”支票的全部过程。影片以费城故事为名，用意不言自明。美利坚合众国的缔造者在拟写宪法和《独立宣言》的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能认购能继承的期票，就以宪法的形式确立了天赋人权说“我们坚信这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都是从他们的‘造物主’那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这张期票向所有的人承诺——不论病人、还是健康的人，不论同性恋者还是异性恋者都享有不可否认的生存、自由和最求幸福的权利。因为在美国精神的深处原本存在着平等、自由的共同理想和信念。因为基督教精神的深处蕴藏着生命创造意义上的平等。“每个人的生命都来自一个共同的造物主——上帝，每个人的身上都同样体现着上帝创造的目的和上帝的神性。因而，每个人在生命价值和尊严上是绝对平等的.”
同性恋的艾滋病病人也是人。
试问就因为是同性恋就应受歧视吗？就因为染上艾滋病就该被解雇吗？歧视穷人，歧视丑人，歧视病人，歧视和自己不一样的人……生命不息，偏见不止。同性恋艾滋病更像是人们歧视别人的一个借口。同性恋、艾滋病对我们究竟有意味着什么？人们不管这些，只是歧视。似乎只有歧视别人，才能显示自己的卓越，只有贬低别人，才能显示自己的高尚。艾滋病只是《费城》一个激烈的戏剧冲突，只是讲故事的一种方法。茫茫人海，芸芸众生Andrew可以使任何一个人……
对于同性恋、艾滋病的恐惧和憎恶正是造成社会对他们产生歧视的根本原因.其实当我们冷静地来观察世界时，会发现这个世界太多的不公平，太多的憎恨根本就是没有道理的.人们因为无知所以害怕，害怕自己所不了解的一切.人们害怕同性恋，从而排斥、歧视.
同性恋由先天基因决定，与道德无关。同性恋和异性恋也就如同左撇子和右撇子，不是由个人的意志决定的。.而且根据生物学的数字统计，在哺乳动物中总有5%——8%的同性恋比例。.这个世界大部分人是右撇子，可也还有左撇子；这个世界大部分人是异性恋者，但也有不少同性恋者。而很多同性恋者，在没有社会认同的情感世界中惶惶终日，就像长期得不到阳光抚慰的密林，杂草从生……由于传统观念，世俗影响，这些人自身的权利得不到社会应有的保障。
Wheeler用Andrew无法改变的先天的性取向来差别的对待他又有什么道理？Wheeler差别对待Andrew的“重大且急迫的公益所须”又在哪里？是同性恋还是异性恋是Andrew自己能控制的吗？对于自身是同性恋的客观事实，Andrew又该向谁讨回公道？Andrew的业绩和出色的表现都表明它并非不胜任这一工作。而且事实也证明Andrew在生命的弥留之际凭着自己的能力打赢了这场非常难打的官司。Wheeler歧视艾滋病的真正原因又是什么？是恐惧艾滋病的传播吗？艾滋病只会通过血液及性关系传播。韦维纳律师事务所的人和Andrew既没有输血关系又没有性接触，又何谈“传播”呢？退一步说，即使必须隔离Andrew，难道非要采取给当事人带来灭顶之灾的方式来伤害他吗？试问解雇了Andrew，韦维纳事务所的业务便可蒸蒸日上？Wheeler歧视Andrew的必要性又在哪里？Andrew虽是患有艾滋病的同性恋者，但却出类拔萃。在解雇Andrew的问题上，利弊得失，孰轻孰重，Wheeler等韦维纳的决策者们又是如何理性地取舍？在目的与手段的恰当比例中，韦维纳事务所又是如何来把握？對人的歧视似乎总有“正当”的理由，至于这种歧视如何没有道理，终究会带来怎样的最优利益，至于这种歧视对被歧视者如何不公，如何将他们逼到绝望的困境，歧视的人在所不问.
“歧视不同于理性、公正的批判和差别对待就在于这是一种非理性的批判和断言，一种标签化的简单思维模式。他以不相信人的潜力、自由意志和可塑性为前提，刻意设定虚假的因果，限制被歧视者，让他们认命，自生自灭。”
美国波普诺说：“歧视是指由于某些人和某一群体或类似之成员而对他们是以不公平或不平等地对待。歧视是一种行动或行为。”周晓红说告诉我们：“其实质的是针对特定群体及个体成员的不公平、否定性的行为。”我说歧视是言语的轻蔑，人格的污辱，不合理的排斥轻视，无理的负面塑型和区别对待。
社会存在歧视也并不可怕，可怕的是歧视的人不以歧视为耻，为错，反以歧视为荣，为傲慢的特权。歧视得理直气壮……
《费城》的官司本身为同性恋赢得了尊严，捍卫了美国标榜的“公正”——“All men are created equal .”Andrew以自己的行为解释了对法律的信仰，“…you get to be part of justice being done. ”Andrew也以弱孱的形象成为为同性恋 艾滋病呐喊的斗士. Andrew 以爱情的权利审判了这个案子，法庭以宪法要求的平等审判了这个案子。看完另一种“断臂山”情节的电影，无论是否理解与接受同性恋，我们都应该相信：人生而平等，在上帝面前我们是一样的。
参考文献：
[1]陈君.《断背山》背后的道德困境[D].南京师范大学.2007
[2]李强.是寂寞致使还是真情流露？——评《断背山》中的同性爱情结[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版）.2011
[3]陈莉.有关生命的权利和尊严——从《费城故事》说起[D].电影评介.2002
[4]丁柏铨.社会公平正义与新闻传媒的责任[J].新闻大学.2010
[5]董丽捧.和谐视域下社会公平正义问题研究[D].燕山大学.2013
[6]李宁娟.制度性歧视与抗争政治[D].上海师范大学.2012
[7]刘霞；赵景欣；师保国.歧视知觉的影响效应及其机制[J].心理发展与教育.2011
关键词：断臂山；费城；歧视；
中图分类号：J905 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-08-00-03
“I was bruised and battered， I could tell what I felt
I was unrecognizable to myself
Saw my reflection in a window and didn't know my own face
So， brother I'm gonna leave
Wasting away from the streets of Philadelphia
I walked the avenue till my legs felt like stone
I heard voices of friends vanished and gone
At night I heard the blood in my veins just as black and whispery as the rain on the streets of Philadelphia
Ain't no Angel gonna greet me. It's just you and my friend.
And my clothes don't fit me no more
I walked thousand of miles just to slip this skin
Night has fallen I'm lying awake.
I can feel myself fading away
So will you receive me， brother， with your faithless kiss
Or will we leave each other alone like this on the streets of Philadelphia.”
凄涼哀怨又不乏内力的曲调，配上费城街景的蒙太奇，有着希腊悲剧大合唱的审美痛感.一遍遍听着Nell Young 唱的<<费城故事>>片中曲，感受着片中的惆怅.手里端着雪碧，呆坐在明德楼里看《费城故事》，看一个被人不了解，被人排斥的无辜的人，在人群中竭力发出自己的声音。即使在《费城》公映的十几年后，当李安的《断臂山》延绵全球的时候，我们仍感叹不已，感叹经典的震撼，感叹演技的精湛.
故事以80年代的费城为背景。汤姆 .汉克斯在片中饰演一位因患艾滋病而不得不被迫离职的同性恋律师Andrew.为了替自己受到不平等待遇申冤，凭着顽强的毅力，他再次研修法律，在生命的弥留之际与律师Joe一起控告韦维纳事务所，再次走进法庭，并以自己丰富的法律知识和充分有力的证词赢得了法官和所有人的尊敬，人们终于意识到了Andrew作为一个人的权利和尊严。片子内容并不复杂，但却向世人提出了一个问题：对于艾滋病人应该如何像对但其他病人一样给与爱护和帮助？对于同性恋我们应该采取什么样的态度？Andrew和他的“恋人”在家中并没有受到不平等对待，但是社会的偏见仍然存在。故事非常简单，但却唤起了人们如何摘下歧视的有色眼镜.
整部片子沉静内敛，真实自然，没有好莱坞以往的夸张 煽情，把问题提到社会法律的高度。片子严肃庄重 以理服人，冷静理性又不乏真情。导演有明确的倾向性，但并不把自己的观点强加于人，偏见和勇气不体现在脸谱化的符号上，而都实实在在体现在人物的一言一行中。
和李安前些年的《断臂山》相比，《费城》更深刻 更尖锐。《断臂山》更多是在描写Jack和Ennis的二人世界——两个人的爱，两个人的思念，两的人的挣扎……对于世俗的偏见与歧视，李安没有用太多的镜头。而《费城》的出发点就是对世俗、传统的挑战。除此之外《费城》更胜一筹的地方在于讲述了这个荡气回肠的故事后，让我们多了一层深深的对生命的思索。
生命即将消逝，生命的真实和宝贵不用言表。Andrew为什么还要百转千回坚持起诉？他用歌剧告诉了Joe是因为“爱”，爱爱人，爱所有的同性恋者，爱法律……
《费城》是我非常喜欢的，也是汤姆 .汉克斯演得最好的一部影片。最难忘他病态的憔悴模样和异常坚定的眼神，没有理由不被他感染。所以，在看到Andrew消瘦的身体，迷离的眼神，脆弱的皮肤时，我也同样忍不住自己的泪水。我流泪，为他的苦难，也为所有人的苦难与不公。当我看到Andrew找了九个律师帮他辩护都失败后，当我看到Andrew同样被 Joe拒绝走出办公室仰望天空那绝望 令人心酸的眼神时，当我看到他被人冷漠，受人歧视时，我为人类无法理解而伤痛，因为很多刺痛的神经都装载着曾经的伤痛。Andrew内心活动极其复杂，他不敢向同事透漏病情，他恐惧死亡的来临.他敬业，他热爱家人和朋友，憧憬生命的奇迹……重重心态，掩盖在日益憔悴的面容下，流露在混杂着希望和眼神中。他的坚毅没有戏剧人物的夸张，他的痛苦没有琼瑶式的感受，有的只是人性的尊严。
毫无疑问，《费城》是好莱坞影片中第一部正视艾滋病 同性恋问题的勇敢之作。《费城》掀起人们心中狂潮的另一个原因在于Andrew出位的形象。Andrew不是为世人所弃，委曲求全、背世而居的同志，他是一个真正的敢于挑战世俗偏见的斗士。Andrew有着丰富的内心世界，有着执著的信念与追求。Andrew自食其力，出人头地，不奢求理解，但求尊重。在图书馆和管理员的据理力争，陶醉于歌剧时的自言自呓，充分展示了他那种被人不容的不甘与挣扎。 记得片中Andrew的病越来越重，血管堵塞，液体已经输不进去，他计划着自己的葬礼。他邀请Joe参加同性恋的聚会，展示“另类”爱情和平常人一样的喜怒哀乐。
Andrew真正需要的是什么？
他听歌剧的那场，着实是影片最感人的一幕。Joe在开庭前一天晚上与Andrew商谈辩护的细节以做充分的准备时，Andrew在听歌剧。他制止了Joe的讨论，拖着输液架，缓缓走进客厅，告诉了Joe他所听的这个最爱的歌剧：
"It was during that sorrow that
love came to me！
A voice filled with harmony
That said...
Live still， I am Life！"
"I am the god that descends
From the heavens to the earth
To make of the earth
A heaven！"
"I am Oblivion！
I am Glory！
I am Love， Love， Love！"
在玛丽亚 卡拉丝“I am love”的咏叹调中呼喊出了Andrew的心声。他对生的渴望，他对爱的渴求，深深印在了我们的脑海里，这也许才是他要的——爱的权利。每到看到这段独白，我总也忍不住地泗泪滂沱…….每个人都有追求爱的权利，无论这种爱是不是为世人所接受，哪怕爱的果實不是那么甜美，请不要歧视这种爱.
片中律师Joe先前的态度代表了主流社会大多数人的想法。他本能的讨厌Andrew和他们的同志群体“Some of these people make me sick .But a law’s been broken here .You do remember the law， don’t you.”可是在接触的过程中，他发现它们之间是如此接近，除了性取向.由为Andrew争取法律的公正，到自己的职业操守，到接受到包容到理解，他做到了。他去参加他们的同性恋Party，不是他的性取向发生了改变，是他的爱更宽容了…….Joe在法庭上据理力争，给人马丁 路德金在世的错觉。一次次的出庭无不告诉人们法律是为每一个有人权的人服务的。
《费城》之所以让人感动，我想是因最后得到了期待的结果。不能忽略两位影帝的精湛表演，不能忽略法庭博弈过程中表现出的对自由与权利追求的执著。不能忽略那么多人在辩论中被深深打动.由于偏见，狭隘，Andrew丧失了固有的东西，他的人格尊严遭到贬损，他的愤懑压抑在心底，他要索回属于自己的东西，他要成为真正的人…….
影片中最感人的仍是亲情，尽管命运对Andrew很不公，但他有一个温暖宽容的家，爱他的父母 兄弟姐妹和情人。如Andrew的家人一般，每一个人的真诚和善良，流进我们脆弱的心里，滋润成一片春暖花开的天地。在家中，Andrew和家人拥抱亲吻的温馨场面，总让人禁不住扪心自问：Andrew究竟影响了谁？伤害了谁？这温馨的一幕，总会让人难以接受现实社会的狭隘和不宽容。当Andrew决定走上法庭将全部私生活和盘托出时，我想家人的支持给了他莫大的勇气。Andrew的哥哥只对他说：“You are my kid brother. That’s all the matter.”当他打赢官司后，在病床上和家人告别时，妈妈最后对他说：“Goodbye ，my angle ，my sweet boy……”这深情的一幕无不在告诉我们：每一个人都是上帝的杰作，都是生命的华彩乐章。不管什么样的人，每一个人都有作为人类一分子的尊严。
影片中有这样一段剧情：开庭审理时，众多示威者聚集在法院门外，要求给同性恋者合法权益，不准歧视艾滋病人，但Wheeler却坚持不承认是因为这些原因解雇Andrew. Andrew衰弱的身体已无法承受药物静脉注射，他预感到死亡的来临，仍但然坚强挺过了激烈的法庭答辩…….陪审团终于宣判Andrew受到不公平解雇，被告韦维纳律师事务所应负责赔偿损失。Andrew终于获胜了。Joe奔赴医院将这一消息告诉Andrew和他的家人，但Andrew再也坚持不下去，他在慢慢死去。
片中法庭上的戏分很重，一个患艾滋病的女证人的证词给人很深的印象：“I am not guilty， I am not innocent .I am just trying to survive.”活着，只想活着。宽容平等的善待艾滋病患者是社会应有的态度。很欣赏片中一句台词：“法律就是在法庭上维护正义。”“抱歉，我们都不是生活在法庭上。”虽说制定了法律，但我们更多面对的是道德与人权之间的真空。
坦率地说，歧视的病毒已经深入到社会的肌肤。歧视 ，不平等，不公正，自私无处不在。即使在高喊自由的美国，即使在自称是为正义而战的律师面前，肮脏，丑陋的行径交易也比比皆是。人们因贫困而遭唾弃，因伤残而遭白眼，因肤色而遭到蔑视，因性取向而遭到
片中法庭上的细分很重，一个艾滋病的女证人的话给人很深的印象：“I am not
guilty，I am not innocent. I am just trying to survive”活着，只想活着。宽容 平等地善待艾滋病人是社会应有的态度。很欣赏偏重的这句台词：“法律就是在法庭上维护正义。” “抱歉，我们都不是生活在法庭上……”虽说制定了法律，但我们更多面对的是道德与人权之间的真空.。
坦率地说，歧视的病毒已经深入到社会的肌肤。歧视、不平等、不公正、自私无处不在。即使在高呼自由的美国，即使在自称为正义而战的律师面前，肮脏、丑陋的行径交易也比比皆是。人们因贫而遭唾弃，因伤残而遭白眼，因肤色而遭到蔑视，因性取向而遭到非人待遇…….世上的歧视林林总总，这其中就包括了对同性恋、艾滋病的歧视.。工作不称职被解雇本来无话可说，可Wheeler却非要扣上“莫须有”的帽子找借口，Andrew就忍无可忍了。当Andrew被Wheeler以“莫须有”的罪名解雇时，观众被唤起的正义感超过了对艾滋病态度本身。尤其是这种事情发生在美国——人类历史上第一个人权宣言的诞生地。 细细品来，整个片子别具匠心。导演为什么要选择在自由精神向征的费城讲这个故事？1776年7月4日第二届大陆会议上由托马斯 杰斐逊起草的《独立宣言》宣布北美各殖民地为“自由和独立的国家”，人生来自由平等是宣言的核心。1787年9月17日第一部美国宪法在费城签订，各洲代表在长达117天的会议后达成了一致，签订了《联邦宪法》，自由精神被写入美国宪法，统一的美国由此建立……公民在法律面前人人平等的原则和平等的观念逐步被法的杠杆启动起来.从某种意义上说，《费城故事》诉说了Andrew在费城兑现一张“自由平等”支票的全部过程。影片以费城故事为名，用意不言自明。美利坚合众国的缔造者在拟写宪法和《独立宣言》的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能认购能继承的期票，就以宪法的形式确立了天赋人权说“我们坚信这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都是从他们的‘造物主’那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这张期票向所有的人承诺——不论病人、还是健康的人，不论同性恋者还是异性恋者都享有不可否认的生存、自由和最求幸福的权利。因为在美国精神的深处原本存在着平等、自由的共同理想和信念。因为基督教精神的深处蕴藏着生命创造意义上的平等。“每个人的生命都来自一个共同的造物主——上帝，每个人的身上都同样体现着上帝创造的目的和上帝的神性。因而，每个人在生命价值和尊严上是绝对平等的.”
同性恋的艾滋病病人也是人。
试问就因为是同性恋就应受歧视吗？就因为染上艾滋病就该被解雇吗？歧视穷人，歧视丑人，歧视病人，歧视和自己不一样的人……生命不息，偏见不止。同性恋艾滋病更像是人们歧视别人的一个借口。同性恋、艾滋病对我们究竟有意味着什么？人们不管这些，只是歧视。似乎只有歧视别人，才能显示自己的卓越，只有贬低别人，才能显示自己的高尚。艾滋病只是《费城》一个激烈的戏剧冲突，只是讲故事的一种方法。茫茫人海，芸芸众生Andrew可以使任何一个人……
对于同性恋、艾滋病的恐惧和憎恶正是造成社会对他们产生歧视的根本原因.其实当我们冷静地来观察世界时，会发现这个世界太多的不公平，太多的憎恨根本就是没有道理的.人们因为无知所以害怕，害怕自己所不了解的一切.人们害怕同性恋，从而排斥、歧视.
同性恋由先天基因决定，与道德无关。同性恋和异性恋也就如同左撇子和右撇子，不是由个人的意志决定的。.而且根据生物学的数字统计，在哺乳动物中总有5%——8%的同性恋比例。.这个世界大部分人是右撇子，可也还有左撇子；这个世界大部分人是异性恋者，但也有不少同性恋者。而很多同性恋者，在没有社会认同的情感世界中惶惶终日，就像长期得不到阳光抚慰的密林，杂草从生……由于传统观念，世俗影响，这些人自身的权利得不到社会应有的保障。
Wheeler用Andrew无法改变的先天的性取向来差别的对待他又有什么道理？Wheeler差别对待Andrew的“重大且急迫的公益所须”又在哪里？是同性恋还是异性恋是Andrew自己能控制的吗？对于自身是同性恋的客观事实，Andrew又该向谁讨回公道？Andrew的业绩和出色的表现都表明它并非不胜任这一工作。而且事实也证明Andrew在生命的弥留之际凭着自己的能力打赢了这场非常难打的官司。Wheeler歧视艾滋病的真正原因又是什么？是恐惧艾滋病的传播吗？艾滋病只会通过血液及性关系传播。韦维纳律师事务所的人和Andrew既没有输血关系又没有性接触，又何谈“传播”呢？退一步说，即使必须隔离Andrew，难道非要采取给当事人带来灭顶之灾的方式来伤害他吗？试问解雇了Andrew，韦维纳事务所的业务便可蒸蒸日上？Wheeler歧视Andrew的必要性又在哪里？Andrew虽是患有艾滋病的同性恋者，但却出类拔萃。在解雇Andrew的问题上，利弊得失，孰轻孰重，Wheeler等韦维纳的决策者们又是如何理性地取舍？在目的与手段的恰当比例中，韦维纳事务所又是如何来把握？對人的歧视似乎总有“正当”的理由，至于这种歧视如何没有道理，终究会带来怎样的最优利益，至于这种歧视对被歧视者如何不公，如何将他们逼到绝望的困境，歧视的人在所不问.
“歧视不同于理性、公正的批判和差别对待就在于这是一种非理性的批判和断言，一种标签化的简单思维模式。他以不相信人的潜力、自由意志和可塑性为前提，刻意设定虚假的因果，限制被歧视者，让他们认命，自生自灭。”
美国波普诺说：“歧视是指由于某些人和某一群体或类似之成员而对他们是以不公平或不平等地对待。歧视是一种行动或行为。”周晓红说告诉我们：“其实质的是针对特定群体及个体成员的不公平、否定性的行为。”我说歧视是言语的轻蔑，人格的污辱，不合理的排斥轻视，无理的负面塑型和区别对待。
社会存在歧视也并不可怕，可怕的是歧视的人不以歧视为耻，为错，反以歧视为荣，为傲慢的特权。歧视得理直气壮……
《费城》的官司本身为同性恋赢得了尊严，捍卫了美国标榜的“公正”——“All men are created equal .”Andrew以自己的行为解释了对法律的信仰，“…you get to be part of justice being done. ”Andrew也以弱孱的形象成为为同性恋 艾滋病呐喊的斗士. Andrew 以爱情的权利审判了这个案子，法庭以宪法要求的平等审判了这个案子。看完另一种“断臂山”情节的电影，无论是否理解与接受同性恋，我们都应该相信：人生而平等，在上帝面前我们是一样的。
参考文献：
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