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要改变教育，先要省察家庭教育的价值观
我非常看重价值理念，我有一个观点，任何一个人，当你对自己想要反思，对自己有些不满意的时候，无论你是一个教师还是一个家长，无论你在职场还是家庭，第一件事情就是要省察自己的价值观念，价值理念是一种信念，是一种哲学层面的假设。信念与知识相对而言，在实证主义知识观之下，知识是被证明了的经验事实，信念不需要证实，也无法证实，正是这样的价值信念，决定一个人有所为、有所不为，以及怎么为。我们任何一个人做任何一件事情，他的背后都是有某种动机的，并且是在特定的情景中发生的，当然也可能还有一些刺激物的作用，人的行为动机出自于人的生命需要。我举一个例子，例如7岁的小刚，去了一家玩具店，他看到了一个自己特别喜欢的玩具，很想要，但是口袋里没有钱，这时，一个情景出现了，售货员去洗手间了，玩具店里没有其他人，小刚就拿起了这个玩具离开了。这是什么行为？我们通常会标签这是偷窃的行为，我们一定要谨慎对孩子贴负标签，标签的风险在于会将孩子引导走向标签的生涯，当你说孩子笨的时候，有可能他就会放弃努力了。 之后，同样7岁的小铁也进了这家玩具店，也看到了自己喜欢的一个玩具，就是那么巧，售货员又离开了店，但是，小铁却没有拿走玩具。同样的情境、同样的刺激物，同样的动机，同样的需要，为什么会有不同的行为呢？是什么决定了两个孩子行为的差异？那就是价值观的东西。价值观就像电脑上的后台，我们在前面看不到它，但是后台决定了前面我们看到的是什么，他决定了一个人的行为，我们要改变时代的教育，第一个是要省察家庭教育的价值观。
要省察这些家庭育价值观
对家庭教育来说，影响家庭教育的价值观系统，至少在这些层面我们都需要去做一个自我的澄清。
生命观，良好的家庭教育需要我们认同这样的价值观，相信生命的神圣与尊贵，珍惜生命、尊重生命、热爱生命，在这样的价值观下，在家庭里面做生命教育。学校教育里面弱的、缺的东西要在家庭里面补充。
人性观，相信人性基本是真诚善良的，相信并尊重每个人都有与生俱来的价值、尊严、权利。我们才能影响我们的孩子，他才能够以平等的心态去和其他孩子交往。相信并尊重每一个人都有自主的权利和需要，我们家长要智慧地评估不同年龄阶段的孩子的自主需要和能力，培养自我抉择的能力。有很多大学生有一个共同的问题，我称之为“选择焦虑症”，包括就业、学校里面的专业选择，一旦面临选择时就表现出严重的焦虑，没有选择的时候没有焦虑，就像走路一样，这条路直通前面，就没有焦虑。如果有一条岔路，就焦虑了。这是因为他们少有自我抉择的经验，成长过程中，我们的家长没有引导他如何为自己做主，他们在成长过程中太多的被安排，被老师安排的，被父母安排。我们的家长更没有对他进行科学决策的训练，什么叫科学决策？至少有一点，任何一个选择都一定是有得也有失的。中国有两个字常常是形影不离的“舍得”，舍得，不舍得，舍不得，从这两个字你会发现，舍是在前面的。我们要充分的尊重我們孩子的自主性，尊重每个孩子的独特性，只要不违反道德和真理，他有权利选择按照自己的方式学习、生活。
人生观，我们认同人生目的是实现真善美，追求幸福、快乐的人生，充分展现潜能、完成与自己的能力相称的一切，趋向于自我实现，并尽最大努力贡献社会；我们要坚持积极、乐观、向上、奋进的人生态度；我们相信人生的价值在于创造和奉献。
性别观念，这个话题是我们的家庭教育和学校教育里面比较忽视的部分，有的人说幼儿园的老师几乎都是女生，小学的老师也是女生多。我们要有这样的信念，承认并尊重人的生理性别，重视社会性别，社会性别是指，社会建构的对男性、女性的性别期待或角色要求。我们承认在现实社会制度的设计当中，仍然隐含两性的不平等，我们在家庭教育向我们的孩子要传递性别平等的理念，平等意味着我们在为社会做贡献，在享有社会的资源、参与社会生活方面，我们要追求性别的平等。孩子从小到大，一定要注重他的性别社会化，现在独生子女的情况下，更多有密切接触的异性是他的异性父母，虽然在学校有男生、女生，上课是没有互动的，下课十分钟上厕所，几乎没有时间进行密切的互动。怎么办？我们家长至少在价值观层面要有这样的意识。
家庭观，家庭是孩子社会化的第一“战场”，家庭是孩子自我概念建立的基础，健康的自我概念是在孩子早期的生活经验中，重要他人对他的认可、评价有非常大的影响。我们作为父母是孩子的重要他人。家庭文化建设是家庭教育的基础，我们现在几乎没有家庭文化建设了。2016年的时候，在春节的团拜会上，习近平总书记讲话里面有一段强调，要进行家风建设。我在自己的工作中呼吁家庭文化的创建。我们知道很多优秀的古人，他们有着严格的家训，现在很多家庭里是没有家训的。
教子观，我反对传统文化当中认定的棍棒下出孝子，伤害孩子的身体你会伤害到孩子的自尊。尤其在有外人的时候。
另外，有几个理论视角必须要强调，第一是生态系统理论视角，我们首先把孩子看成是一个生态系统，这个系统由生理、心理和社会三个面向构成，我们要同时关注孩子的生理、心理及社会发展，另外，还要注意宗教对孩子成长的影响。曾有一个小学生想自杀，最重要的原因就是要到天堂找姥姥。我们的孩子不仅是一个生态系统，而且他还生存在更大的生态系统中，我们要关注孩子成长的微观系统、中观系统、外观系统、宏观系统。
第二个理论视角就是优势视角，优势视角是相对于问题视角而言的，中国的家长对孩子的期望很高，通常是视角有问题，一个女生告诉我，物理考试得了98分，爸爸看不到98，只是看到了丢掉的2分。我们要相信任何一个孩子都充满优势和资源，等待我们欣赏和挖掘的眼睛。要做一个智慧型的父母，帮助孩子挖掘生命中的积极因子和内在的能量。
第三个理论视角是需要为本，我们一定要了解孩子的需要，感受孩子的需要，马斯洛关于人类7个层次需要，对于孩子来说，这些需要在不同的层面，都有特别强调的部分。
（许莉娅 中国青年政治学院社会工作系主任 ）
我非常看重价值理念，我有一个观点，任何一个人，当你对自己想要反思，对自己有些不满意的时候，无论你是一个教师还是一个家长，无论你在职场还是家庭，第一件事情就是要省察自己的价值观念，价值理念是一种信念，是一种哲学层面的假设。信念与知识相对而言，在实证主义知识观之下，知识是被证明了的经验事实，信念不需要证实，也无法证实，正是这样的价值信念，决定一个人有所为、有所不为，以及怎么为。我们任何一个人做任何一件事情，他的背后都是有某种动机的，并且是在特定的情景中发生的，当然也可能还有一些刺激物的作用，人的行为动机出自于人的生命需要。我举一个例子，例如7岁的小刚，去了一家玩具店，他看到了一个自己特别喜欢的玩具，很想要，但是口袋里没有钱，这时，一个情景出现了，售货员去洗手间了，玩具店里没有其他人，小刚就拿起了这个玩具离开了。这是什么行为？我们通常会标签这是偷窃的行为，我们一定要谨慎对孩子贴负标签，标签的风险在于会将孩子引导走向标签的生涯，当你说孩子笨的时候，有可能他就会放弃努力了。 之后，同样7岁的小铁也进了这家玩具店，也看到了自己喜欢的一个玩具，就是那么巧，售货员又离开了店，但是，小铁却没有拿走玩具。同样的情境、同样的刺激物，同样的动机，同样的需要，为什么会有不同的行为呢？是什么决定了两个孩子行为的差异？那就是价值观的东西。价值观就像电脑上的后台，我们在前面看不到它，但是后台决定了前面我们看到的是什么，他决定了一个人的行为，我们要改变时代的教育，第一个是要省察家庭教育的价值观。
要省察这些家庭育价值观
对家庭教育来说，影响家庭教育的价值观系统，至少在这些层面我们都需要去做一个自我的澄清。
生命观，良好的家庭教育需要我们认同这样的价值观，相信生命的神圣与尊贵，珍惜生命、尊重生命、热爱生命，在这样的价值观下，在家庭里面做生命教育。学校教育里面弱的、缺的东西要在家庭里面补充。
人性观，相信人性基本是真诚善良的，相信并尊重每个人都有与生俱来的价值、尊严、权利。我们才能影响我们的孩子，他才能够以平等的心态去和其他孩子交往。相信并尊重每一个人都有自主的权利和需要，我们家长要智慧地评估不同年龄阶段的孩子的自主需要和能力，培养自我抉择的能力。有很多大学生有一个共同的问题，我称之为“选择焦虑症”，包括就业、学校里面的专业选择，一旦面临选择时就表现出严重的焦虑，没有选择的时候没有焦虑，就像走路一样，这条路直通前面，就没有焦虑。如果有一条岔路，就焦虑了。这是因为他们少有自我抉择的经验，成长过程中，我们的家长没有引导他如何为自己做主，他们在成长过程中太多的被安排，被老师安排的，被父母安排。我们的家长更没有对他进行科学决策的训练，什么叫科学决策？至少有一点，任何一个选择都一定是有得也有失的。中国有两个字常常是形影不离的“舍得”，舍得，不舍得，舍不得，从这两个字你会发现，舍是在前面的。我们要充分的尊重我們孩子的自主性，尊重每个孩子的独特性，只要不违反道德和真理，他有权利选择按照自己的方式学习、生活。
人生观，我们认同人生目的是实现真善美，追求幸福、快乐的人生，充分展现潜能、完成与自己的能力相称的一切，趋向于自我实现，并尽最大努力贡献社会；我们要坚持积极、乐观、向上、奋进的人生态度；我们相信人生的价值在于创造和奉献。
性别观念，这个话题是我们的家庭教育和学校教育里面比较忽视的部分，有的人说幼儿园的老师几乎都是女生，小学的老师也是女生多。我们要有这样的信念，承认并尊重人的生理性别，重视社会性别，社会性别是指，社会建构的对男性、女性的性别期待或角色要求。我们承认在现实社会制度的设计当中，仍然隐含两性的不平等，我们在家庭教育向我们的孩子要传递性别平等的理念，平等意味着我们在为社会做贡献，在享有社会的资源、参与社会生活方面，我们要追求性别的平等。孩子从小到大，一定要注重他的性别社会化，现在独生子女的情况下，更多有密切接触的异性是他的异性父母，虽然在学校有男生、女生，上课是没有互动的，下课十分钟上厕所，几乎没有时间进行密切的互动。怎么办？我们家长至少在价值观层面要有这样的意识。
家庭观，家庭是孩子社会化的第一“战场”，家庭是孩子自我概念建立的基础，健康的自我概念是在孩子早期的生活经验中，重要他人对他的认可、评价有非常大的影响。我们作为父母是孩子的重要他人。家庭文化建设是家庭教育的基础，我们现在几乎没有家庭文化建设了。2016年的时候，在春节的团拜会上，习近平总书记讲话里面有一段强调，要进行家风建设。我在自己的工作中呼吁家庭文化的创建。我们知道很多优秀的古人，他们有着严格的家训，现在很多家庭里是没有家训的。
教子观，我反对传统文化当中认定的棍棒下出孝子，伤害孩子的身体你会伤害到孩子的自尊。尤其在有外人的时候。
另外，有几个理论视角必须要强调，第一是生态系统理论视角，我们首先把孩子看成是一个生态系统，这个系统由生理、心理和社会三个面向构成，我们要同时关注孩子的生理、心理及社会发展，另外，还要注意宗教对孩子成长的影响。曾有一个小学生想自杀，最重要的原因就是要到天堂找姥姥。我们的孩子不仅是一个生态系统，而且他还生存在更大的生态系统中，我们要关注孩子成长的微观系统、中观系统、外观系统、宏观系统。
第二个理论视角就是优势视角，优势视角是相对于问题视角而言的，中国的家长对孩子的期望很高，通常是视角有问题，一个女生告诉我，物理考试得了98分，爸爸看不到98，只是看到了丢掉的2分。我们要相信任何一个孩子都充满优势和资源，等待我们欣赏和挖掘的眼睛。要做一个智慧型的父母，帮助孩子挖掘生命中的积极因子和内在的能量。
第三个理论视角是需要为本，我们一定要了解孩子的需要，感受孩子的需要，马斯洛关于人类7个层次需要，对于孩子来说，这些需要在不同的层面，都有特别强调的部分。
（许莉娅 中国青年政治学院社会工作系主任 ）