【摘 要】
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隋代、唐代前期至唐代后期,舍利瘞埋空间中世界图像发生显著变化。其原因是不同的舍利信仰经典导致舍利崇拜形态的差异,因此隋唐时期舍利瘞埋空间的建筑和图像程序也相应变化
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隋代、唐代前期至唐代后期,舍利瘞埋空间中世界图像发生显著变化。其原因是不同的舍利信仰经典导致舍利崇拜形态的差异,因此隋唐时期舍利瘞埋空间的建筑和图像程序也相应变化,导致舍利瘞埋空间中的世界图像的变化。此外,世界图像还反映了当时社会和佛教界普遍的世界观,而这种世界观与时代背景密切相关。隋代尚未形成纯粹的舍利崇拜和瘞埋制度,舍利瘞埋空间中的世界图像为佛教宇宙观与中国传统的灵力结合;唐代前期形成舍利崇拜和瘞埋制度,舍利信仰注重视觉文化与仪式,舍利瘞埋空间中的世界图像为中国传统的方位思想与佛教图像结合;唐代晚期以纯粹的佛教理念和空间瘞埋舍利,舍利瘞埋空间的中心既是佛骨舍利,也是宇宙的中心。两重象征意义统一于曼荼罗中。
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