【摘 要】
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晚明以后,为方便学子受戒,三坛戒法则在一个戒期内次第而授,传戒成为规模盛大的法会,可见为得方便之利是当时传戒方式变革的一个直接原因。以古心、法藏、见月为代表的晚明律
【基金项目】
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作者主持国家社科基金项目“中国佛教传戒制度研究”(15CZJ005)的阶段性成果
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晚明以后,为方便学子受戒,三坛戒法则在一个戒期内次第而授,传戒成为规模盛大的法会,可见为得方便之利是当时传戒方式变革的一个直接原因。以古心、法藏、见月为代表的晚明律学家,一方面继承前辈宗匠的律学思想,继承大小乘戒律相与会通的意旨,将大小乘的会通之义由理论付诸实践,无疑是佛教戒律制度中国化的重要体现。三坛传戒在受到推崇与肯定的同时,历代对它们的评议以及质疑依然不断,梳理和分析这些评议,对了解中国佛教的传戒情况以及佛教环境的变迁实有裨益。
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