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审美活动对于人的生命本身所具有的责任问题，不仅关系到它的现实有效性，也是美学存在的一个必要依据。本文探索了审美承诺的两种历史形式，知识论承诺与伦理学承诺．及其内在矛盾性。指出：审美承诺既不是知识论的启蒙．也不同于伦理学的教化。它是一种对人的感性存在的直接澄明。并进而阐释了它在方法论和价值论上的特殊内涵。