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这是一个信息高度发达的时代，这是一个流行读图的时代，在这样的氛围中，喜欢读书、看报的人少了；在这样的大环境之中，看电视、玩游戏、上网成了孩子们课余的主要“活动”形式。在这样的现实中，我们的“阅读”将安放在何处？对文学作品的欣赏将出现在何时？
如若没有真正的阅读，没有对文学作品的欣赏和用心的学习，何谈学生语文素养的提高？没有语文的高素养，何谈拥有很强的理解力和良好的表达能力呢？没有这样的能力，何以提高人的综合素质呢？可见阅读能影响到人的素养的形成。阅读与语文素养之间有着密切的关系，教育者要高度重视文学作品的阅读，以便有效提高学生的文学素养。
一、阅读与语文素养之间的关系
语文素养，是指学生在语文方面表现出的“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”。语文素养是以语文能力为核心的，是一种综合素质的体现。
语文素养的形成看似是无形的，实则是可以有“法”可依的，那就是通过阅读来实现；它的产生看似是无意的，实际是一种自觉意识和行为产生的结果，这种意识和行为就是阅读；它的存在似乎是一种直接的呈现，但本质上是一种长期积淀的结果，这种积淀的过程，就是良好阅读习惯养成的过程。
二、阅读对语文素养提高的作用和影响
1.就学习效果而言，阅读可以培养学生良好的语感。
语感的形成，离不开有效阅读。在阅读中丰富自己的词汇量，给大脑输入大量的可用语言。而且，通过阅读文章来积累词语，可以避免生硬识记生字词、重复抄写生字词带来的时间、精力和体力的浪费，节省下来的时间就可以是一个回看和加强理解的过程。而一个学生的理解水平，也绝不是靠学几本教科书中的课文就能提高的，还需要依赖课后有计划地扩展阅读，才能实现。
如若学生有了丰富的语言积累，有了较强的理解力，那么，再辅之以情境的创设，就可以让他们运用语言口头表达更加丰富的内容了，到了一定的程度，口语表达就会做到“吐字清晰、流畅自如”了。
2.就内在影响来说，阅读可以增长智慧，鼓舞心灵。
犹太民族是智慧的民族，他们在孩子很小的时候就有一种仪式：孩子的母亲将蜂蜜滴在书上 ，让孩子们去品尝书上那滴蜂蜜的味道。品尝到的蜂蜜是香甜的，言外之意就是告诉孩子：读书吧，读书的感觉是香甜的，是享受的。也正因为这形象生动的启迪，犹太人就拥有了从书中获得智慧的意识，才让他们拥有了“智慧掌握在犹太人的脑子里”的赞誉。前苏联作家高尔基说过：热爱书籍吧，书籍能以热爱世界、热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵。”
是的，生活当中的任何问题都可以在书中找到答案。苏霍姆林斯基说过：“我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。”当一个人有了阅读的兴趣，他就会以书为友，在阅读中找到想要的答案，在共鸣中找到情感的落脚点；他还会将自己的所得与别人分享，展示思维的成果，再现阅读的快乐。通过广泛地阅读，增长了智慧，鼓舞了心灵，人在内心建立了与外在世界的愉悦的联系，从而为很好地适应所处的社会奠定了基础。
3.从长远来看，有效阅读可以成就文学事业。
钱钟书先生在清华读书时就立志“横扫清华图书馆”，正因有博览群书的阅读志向，才造就了学贯中西的学者；巴金先生十二、三岁熟背《古文观止》；茅盾先生能倒背《红楼梦》，正因为如此的读背功底，才成就了他们的扛鼎之作。阅读，可以丰富自己的语言积累，构建自己的思维大厦，蓄积写作的源头活水，为写作时能信手拈来、左右逢源做铺垫，到那时旁征博引、纵横开阖都不在话下，难怪诗圣杜甫有云：读书破万卷，下笔如有神！
三、在阅读中提高语文素养的注意事项
（一）创设美好情境，让学生身在其中，受到浸染和熏陶。
1.从语文学习氛围的营造来看，班级可以设置“格言角”、“诗歌园地”、 “佳作展区”、“图书角”等形式，让学生亲近文字、阅读书籍；校园可开设校园广播、成立文学社，经常播放配乐朗诵的优美动听的诗文，可以是名家名作，也可以是时文佳作，还可以是学生的投稿作品，让学生从悦耳的享受中感受语言魅力，或者收获创作的喜悦，从而达到亲近文字的目的。
不论是那种形式，都要有面向全班，全体参与的意识，这样有利于良好阅读气氛的形成。
2.从语文课的授课方式来看，必须打破旧有的“一讲到底”的满堂灌的形式。新《语文课程标准（实验稿）》中明确指出：“学生是学习和发展的主体，语文课程必须关注学生的个性差异和不同的学习需求，倡导自主、合作、探索的学习方式。”这就说明改变单一接受式的学习方式势在必行，建立学生主体自主学习的方式是当务之急，语文的阅读教学亦是如此。
阅读教学时，应放手让学生去读、去悟、去思、去写、去说，让他们做阅读的主人，收获阅读的愉悦，分享阅读的果实，老师只要欣赏就好，只要关键时刻点拨就好。
（二）运用有效方法，让学生养成良好的阅读习惯，提升语文素养。
1.习惯养成方面，我们可以介绍名人的阅读习惯让学生加以参考，比如斯大林读书不讲时间，单讲每天必须读多少页；毛姆是每天六七本书一起读的；冯恩洪先生规定自己每天自主阅读一小时。由此可见，人们的阅读习惯各不相同，可以提醒学生制定自己的阅读规则，如每天课外读几篇文章，每天读几页，每天浏览哪几本，每天阅读哪个主题的……设置角度，选取最适合自己的一种，写下具体的周、月、学期、学年计划，并实行老师、家长、自我监督的三种约束形式，让自己由开始的强制性阅读到后来的自觉阅读，再发展到休闲阅读、享受阅读，久而久之养成每日必读好书的阅读习惯。
2.有了好的阅读习惯，还要选择好的书籍来阅读。在现在出版业异常发达的今天，书籍是真正的浩如烟海了，如若不加选择地读书，就很容易浪费时间、耗费生命，所以一定要加以选择地读书。读什么书，在经典和时文之间，我们怎样决定呢？一味推荐经典，学生觉得离自己的时代太遥远，距离感太强，很难读进去；一味阅读时文呢，学生容易选择快餐式的热点新闻，似乎并不是真正意义上的阅读。但经典名著有它语言和思想的分量，精彩时文有它鲜活的时代气息。面对这种情形，巢宗祺教授认为“经典和时文，两者都要兼顾，走极端不合适。”经典可以给我们的精神奠定深厚基础，时文可以让我们紧跟社会思想前进的步伐，两者应该并行。
让我们记住大师的来自于实践经验的呐喊：真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵，激起他们对世界和对自己的深思，迫使他们认识自己和思考自己的未来。没有真正的阅读，一个人就会受到精神空虚的威胁。无论什么都不能取代书籍的作用！
文学作品阅读不应该成为现代学生的“奢侈品”，有很好的阅读行为应该成为学习语文的一个必须的标准，每一个现代学生都应该达标，每一个学生都应拥有良好的语文素养！
如若没有真正的阅读，没有对文学作品的欣赏和用心的学习，何谈学生语文素养的提高？没有语文的高素养，何谈拥有很强的理解力和良好的表达能力呢？没有这样的能力，何以提高人的综合素质呢？可见阅读能影响到人的素养的形成。阅读与语文素养之间有着密切的关系，教育者要高度重视文学作品的阅读，以便有效提高学生的文学素养。
一、阅读与语文素养之间的关系
语文素养，是指学生在语文方面表现出的“比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观”。语文素养是以语文能力为核心的，是一种综合素质的体现。
语文素养的形成看似是无形的，实则是可以有“法”可依的，那就是通过阅读来实现；它的产生看似是无意的，实际是一种自觉意识和行为产生的结果，这种意识和行为就是阅读；它的存在似乎是一种直接的呈现，但本质上是一种长期积淀的结果，这种积淀的过程，就是良好阅读习惯养成的过程。
二、阅读对语文素养提高的作用和影响
1.就学习效果而言，阅读可以培养学生良好的语感。
语感的形成，离不开有效阅读。在阅读中丰富自己的词汇量，给大脑输入大量的可用语言。而且，通过阅读文章来积累词语，可以避免生硬识记生字词、重复抄写生字词带来的时间、精力和体力的浪费，节省下来的时间就可以是一个回看和加强理解的过程。而一个学生的理解水平，也绝不是靠学几本教科书中的课文就能提高的，还需要依赖课后有计划地扩展阅读，才能实现。
如若学生有了丰富的语言积累，有了较强的理解力，那么，再辅之以情境的创设，就可以让他们运用语言口头表达更加丰富的内容了，到了一定的程度，口语表达就会做到“吐字清晰、流畅自如”了。
2.就内在影响来说，阅读可以增长智慧，鼓舞心灵。
犹太民族是智慧的民族，他们在孩子很小的时候就有一种仪式：孩子的母亲将蜂蜜滴在书上 ，让孩子们去品尝书上那滴蜂蜜的味道。品尝到的蜂蜜是香甜的，言外之意就是告诉孩子：读书吧，读书的感觉是香甜的，是享受的。也正因为这形象生动的启迪，犹太人就拥有了从书中获得智慧的意识，才让他们拥有了“智慧掌握在犹太人的脑子里”的赞誉。前苏联作家高尔基说过：热爱书籍吧，书籍能以热爱世界、热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵。”
是的，生活当中的任何问题都可以在书中找到答案。苏霍姆林斯基说过：“我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。”当一个人有了阅读的兴趣，他就会以书为友，在阅读中找到想要的答案，在共鸣中找到情感的落脚点；他还会将自己的所得与别人分享，展示思维的成果，再现阅读的快乐。通过广泛地阅读，增长了智慧，鼓舞了心灵，人在内心建立了与外在世界的愉悦的联系，从而为很好地适应所处的社会奠定了基础。
3.从长远来看，有效阅读可以成就文学事业。
钱钟书先生在清华读书时就立志“横扫清华图书馆”，正因有博览群书的阅读志向，才造就了学贯中西的学者；巴金先生十二、三岁熟背《古文观止》；茅盾先生能倒背《红楼梦》，正因为如此的读背功底，才成就了他们的扛鼎之作。阅读，可以丰富自己的语言积累，构建自己的思维大厦，蓄积写作的源头活水，为写作时能信手拈来、左右逢源做铺垫，到那时旁征博引、纵横开阖都不在话下，难怪诗圣杜甫有云：读书破万卷，下笔如有神！
三、在阅读中提高语文素养的注意事项
（一）创设美好情境，让学生身在其中，受到浸染和熏陶。
1.从语文学习氛围的营造来看，班级可以设置“格言角”、“诗歌园地”、 “佳作展区”、“图书角”等形式，让学生亲近文字、阅读书籍；校园可开设校园广播、成立文学社，经常播放配乐朗诵的优美动听的诗文，可以是名家名作，也可以是时文佳作，还可以是学生的投稿作品，让学生从悦耳的享受中感受语言魅力，或者收获创作的喜悦，从而达到亲近文字的目的。
不论是那种形式，都要有面向全班，全体参与的意识，这样有利于良好阅读气氛的形成。
2.从语文课的授课方式来看，必须打破旧有的“一讲到底”的满堂灌的形式。新《语文课程标准（实验稿）》中明确指出：“学生是学习和发展的主体，语文课程必须关注学生的个性差异和不同的学习需求，倡导自主、合作、探索的学习方式。”这就说明改变单一接受式的学习方式势在必行，建立学生主体自主学习的方式是当务之急，语文的阅读教学亦是如此。
阅读教学时，应放手让学生去读、去悟、去思、去写、去说，让他们做阅读的主人，收获阅读的愉悦，分享阅读的果实，老师只要欣赏就好，只要关键时刻点拨就好。
（二）运用有效方法，让学生养成良好的阅读习惯，提升语文素养。
1.习惯养成方面，我们可以介绍名人的阅读习惯让学生加以参考，比如斯大林读书不讲时间，单讲每天必须读多少页；毛姆是每天六七本书一起读的；冯恩洪先生规定自己每天自主阅读一小时。由此可见，人们的阅读习惯各不相同，可以提醒学生制定自己的阅读规则，如每天课外读几篇文章，每天读几页，每天浏览哪几本，每天阅读哪个主题的……设置角度，选取最适合自己的一种，写下具体的周、月、学期、学年计划，并实行老师、家长、自我监督的三种约束形式，让自己由开始的强制性阅读到后来的自觉阅读，再发展到休闲阅读、享受阅读，久而久之养成每日必读好书的阅读习惯。
2.有了好的阅读习惯，还要选择好的书籍来阅读。在现在出版业异常发达的今天，书籍是真正的浩如烟海了，如若不加选择地读书，就很容易浪费时间、耗费生命，所以一定要加以选择地读书。读什么书，在经典和时文之间，我们怎样决定呢？一味推荐经典，学生觉得离自己的时代太遥远，距离感太强，很难读进去；一味阅读时文呢，学生容易选择快餐式的热点新闻，似乎并不是真正意义上的阅读。但经典名著有它语言和思想的分量，精彩时文有它鲜活的时代气息。面对这种情形，巢宗祺教授认为“经典和时文，两者都要兼顾，走极端不合适。”经典可以给我们的精神奠定深厚基础，时文可以让我们紧跟社会思想前进的步伐，两者应该并行。
让我们记住大师的来自于实践经验的呐喊：真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵，激起他们对世界和对自己的深思，迫使他们认识自己和思考自己的未来。没有真正的阅读，一个人就会受到精神空虚的威胁。无论什么都不能取代书籍的作用！
文学作品阅读不应该成为现代学生的“奢侈品”，有很好的阅读行为应该成为学习语文的一个必须的标准，每一个现代学生都应该达标，每一个学生都应拥有良好的语文素养！