在鉴赏诗歌的艺术手法时，经常会对渲染与烘托、对比与衬托、联想与想象、情与志等四组概念认识不清，产生混淆，导致回答错误而失分。为澄清错误认识，就这几种手法作一下简要分析。
　　一、渲染与烘托
　　渲染与烘托都是加强艺术效果的写作技巧，且常常并提。在使用时，渲染一般从正面着眼，而烘托一般从侧面用笔。渲染在文学创作中指用较为浓重的笔墨，对环境、景物或人物的行为、心理作多方面的描写、形容，以突出艺术形象，加强艺术效果。数年来，高考曾几次在渲染设考查点。
　　所谓渲染，就是在需要强调的地方，浓墨重彩，层层铺叙，使描写的形象更鲜明、突出。在古体诗中，诸如《春江花月夜》、《长恨歌》、《琵琶行》、《兵车行》、《葬花吟》等，由于渲染技巧的大量使用，读来每每给人一种笔酣墨畅、痛快淋漓之感。
　　烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。可以是烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷的美貌。也可以是烘托物，如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”、“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是以物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。
　　二、对比与衬托
　　对比即把两种对立的事物或某一事物的两个不同方面放在一起相互比较，以突出事物特征或揭示事物本质的手法。如高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”严酷的事实对比，有力地揭露了将军和兵士之间的尖锐矛盾。而《村行》中“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”两句，“万壑”与“数峰”既不是相对相反的事物，也不是同一事物，其中的“有声”和“无语”，不过是从不同角度写出了它们各自的特点。因而把这两句诗看作“构成对比，生动地表现出山中有时喧响，有时静穆的景象”，自然就是错误的了。
　　衬托是古典诗歌重要的艺术技巧。在诗歌创作中，为了使主要事物的特色更突出，诗人常常用另一种或另一些与之相似、相关或相反的次要事物作背景来陪衬，所谓“绿叶衬红花”，是为衬托（也叫“映衬”、“陪衬”）。衬托分为正衬与反衬。正衬是指用相似或相关的事物来作主体的陪衬，从而使主体形象更为突出的一种写作技巧。诸如以丑衬丑、以美衬美、以乐衬乐、以苦衬苦等。
　　反衬是用相反的事物衬托主体，从而使主体更形象、更突出的一种写作技巧。如以美衬丑、以乐衬悲等。杜甫的名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，鸟语花香是多么美好的景物，可是在特定的情景下，竟然让诗人溅泪、惊心，更显出诗人心中的离乱之苦。
　　对比和衬托，对比是为了突出两者，而反衬只是为了突出一者，表达的目的是明显不同的。
　　三、联想与想象
　　联想是一种由此及彼的思维方式。如骆宾王的《于易水送别一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已殁，今日水犹寒。”诗人在易水送别友人，联想到荆轲刺杀秦王之前在易水壮别的场面，既表达了对荆轲的一片崇敬，也借此抒发出一股难以遏止的愤激之情。
　　想象是依托已知形象进而创造出新的艺术形象的一种艺术手法，是“人类思维最美丽的花朵”。可以说，一切艺术创作都离不开想象，诗歌创作尤其如此：没有想象，就不会有《离骚》、《锦瑟》、《蜀道难》，就不会有屈原、李白等。
　　四、情与志
　　借景抒情、情景交融，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。
　　托物言志，托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法，借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。像骆宾王的《狱中咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。陈子昂的许多感遇诗也往往采用托物言志的手法，或借助香兰杜若、或借助珍禽翡翠来抒写心中的怀才不遇之慨。
　　情与志区别：“情”——喜、怒、哀、乐、怨、忧；“志”——理想、抱负、情操、品格等。宋人杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头”——对新事物的喜爱之情；王冕《墨梅》“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”——反映自己不愿同流合污的品质
　　王锋，教师，现居甘肃民乐。